إن الحكمة من مشروعية الصيام جاءت في سورة البقرة، حيث قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]، فالصيام يعد وسيلة لتحقيق تقوى الله -عز وجل- وهي ترك ما نهى الله عنه، وفعل ما أمره؛ لذلك كان الصيام واحدًا من أعظم الأسباب التي تستطيع إعانة الإنسان على القيام بأوامر الدين، وقد ذكر جمع من العلماء -رحمهم الله- بعض الحكم من مشروعية الصيام، وتتمثل جميعها في خصال التقوى، ولكن لا بأس من ذكرها للإنسان؛ حتى نتنبه لها، ونحرص على تحقيقها. ما هي الحكمة من تشريع الصوم؟ وسيلة لتحقيق تقوى الله إن أهم حكمة من مقاصد تشريع الصيام هي تحصيل تقوى الله سبحانه وتعالى، فالصائم يمتنع عن المباحات من طعام، وجماع، وشراب خلال فترة الصيام؛ حينها تتربى نفسه على أن تمتنع عن المحرمات؛ خوفًا من الله عز وجل. الإشعار بنعمة الله إن المسلم حينما يصوم يتذكر نعمة الله -عز وجل- عليه بتيسير ووجود تلك النعم حينما يفطر؛ وبالتالي يكثر من شكر الله على نعمه العديدة التي لا يمكن عدها، فقد قال تعالى: {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم:34].
3- يؤكد هذا أن الصوم تربية للإرادة وجهاد للنفس ، وتعويد على الصبر ، والثورة على المألوف ، وهل الإنسان إلا إرادة ؟ وهل الخير إلا إرادة ؟ وهل الدين إلا صبر على الطاعة ، أو صبر عن المعصية؟ والصيام يتمثل فيه الصبران. ولا غَرْو أن سَمَّى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـشهر رمضان: "شهر الصبر" ، وجاء في الحديث: " صوم شهر الصبر ، وثلاثة أيام من كل شهر ، يذهبن وحَر الصدر" (رواه البزار عن علي وابن عباس ، والطبراني والبغوي عن النمر بن تولب ، كما في صحيح الجامع الصغير –3804). الحكمة من فرض الصيام. ومعنى "وَحَر الصدر": أي غِشَّه ووساوسه ، وقيل: الحقد والغيظ وقيل غيره. كما اعتبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ"الصيام جُنَّة" (وردت هذه الجملة في عدة أحاديث عن عدد من الصحابة منها: عن أبي هريرة في الصحيحين). أي درعًا واقية من الإثم في الدنيا ، ومن النار في الآخرة ، وفي الحديث: "الصيام جُنَّة من النار كجُنَّة أحدكم من القتال" ( رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان عن عثمان بن أبي العاص ، كما في صحيح الجامع الصغير -3879). "الصيام جُنّة ، وهو حصن من حصون المؤمن" رواه الطبراني عن أبي أمامة ، وحسنه في (صحيح الجامع الصغير) -3881).
[٩] وسيلة لتقوية الصلة بين أفراد المجتمع ما هي أسس الوحدة التي يرسيها الصيام في النفوس؟ للصوم أثر في توحيد الأمّة وتقوية الروابط بين أفراد المجتمع الواحد؛ فهو يُشعر المسلمين بوحدتهم فهم يعبدون الله وحده ويؤدّون فريضة الصوم طاعةً له في الميعاد نفسه من صيامٍ وإفطار، كما أنّه يقوّي الرحمة والعطف في النفس ويزيد من شعور الأخوة الإيمانية، ولهذا أثر إيجابي في ترابط المجتمع وتعاونه أفراده فيما بينهم للحد والتقليل من وجود الفقر، بالإضافة إلى أنّ إحساس الصائم بالجوع والعطش يدفعه للإحساس بغيره وتقديم يد العون له، وهذه الأمور جميعها تُقوّي المجتمع وتُساهم في ازدهاره ومحبة أفراده لبعضهم البعض. [٩] وسيلة لتقوية البدن والجسد كيف يحمي الصيام الجسم؟ يُقوّي الصيام البدن؛ فهو يُجدّد خلايا الجسم ويُريح المعدة وجهاز الهضم، فهو حمية للجسد تُخلّصه من الفضلات المترسبة والأطعمة غير المهضومة، وجميع العفونات والرطوبات التي تُخلّفها الأطعمة والأشربة، وقد قال الحارث بن كلدة: "المعدة بيت الداء، والحِمْية رأس كل دواء"، فهذه إحدى الفوائد التي يجنيها العبد من صيامه. [٩] وسيلة لتعويد المؤمن على التحمّل والصبر لماذا أمر النبي -عليه الصلاة والسلام- بصوم من لم يستطع الزواج؟ يتعوّد المؤمن من خلال الصيام على قوة التحمّل والصبر عن الملّذات؛ ففيه تربية للنفس على الإرادة وتهذيب لها وكبح لجماحها؛ لأنّ الصائم يترك ما اعتاد عليه وما هو مباح له في العادة من طعامٍ وشراب وجماع، وهذا يحتاج إلى قوّة وإرادة ومع الاستمرار عليه يُصبح الصبر والقدرة على التحمّل سجية وطبع للصائم، ولهذا فقد نصح رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أراد الزواج ولم يتمكّن منه بالصيام؛ لأنّه وسيلة للالتزام وحفظ الفرج وغض البصر والانتصار على الرغبات.
توازن الجانب الاقتصاديّ تقليل النّفقات:يدعو الإسلام للاعتدال في النّفقات وعدم الإسراف في كافّة الأمور، وحثّ الإسلام على عدم التّبذير والتوّسط في تناول وجبات الطّعام. زيادة الإنتاج:أثبتت الدّراسات العلميّة أنّ الصّيام يزيد قدرة الصّائم على التّركيز وبالتّالي يزيد الإنتاج؛ لأنّ النّشاط الذهنيّ والبدنيّ يرتفعان في حالة الجوع، وهذا ينعكس على زيادة الإنتاج بصورة واضحة. تطبيق الجانب التربويّ تربية الإرادة:الصّوم يقوّي إرادة الفرد والقدرة على التحكّم بها، ويُقوّي السّيطرة على النّفس، فالصّوم مدرسة إجباريّة ينتسب إليها المسلمون شهراً كاملاً لتربية جوانب مُختلفة في حياتهم. الحكمة من الصيام عن الأكل والشرب والمتعة الجنسية. وجود القدوة:يُقلّد الأطفال الكبار في شهر رمضان، وتُظهر القدوة الحسنة بالنّسبة للأطفال، فهم يُقلّدون الكبار في أداء الشّعائر، كالسّحور، وصلاة التّراويح، ومحاولة الصّوم. التّربية الفرديّة والاجتماعيّة:إنّ الصّيام خير مدرسة للمسلم على تربيته للتكيّف الاجتماعيّ، لما يقتضيه من أداء الواجبات الحسنة، والتخلّي عن العادات السيّئة، للحفاظ على صحّة صيامه، ويسعى الصّائم للتمسّك بالقيم والمبادئ الخيّرة، مثل حفظ الوقت واستغلاله في الطّاعات، كما يُرّبي الصّيام المسلم على التغيّر والانسجام مع الظّروف المُختلفة المُحيطة به، ويجعل الفرد قادراً على التمرّد على بعض سلوكه وعاداته.
4- إذهاب الكِبر والتذلٌّل لله وقد يجيب من يلتفت إلى خُلُقيّات الإنسان بحديث أمير المؤمنين عليه السلام: "وعن ذلك ما حرس الله عباده المؤمنين بالصلوات والزكوات، ومجاهدة الصيام في الأيام المفروضات، تسكيناً لأطرافهم، وتخشيعاً لأبصارهم، وتذليلاً لنفوسهم، وتخفيضاً لقلوبهم، وإذهاباً للخُيلاء عنهم. ولما في ذلك من تعفيرِ عتاق الوجوه بالتراب تواضعاً، والتصاق كرائم الجوارح بالأرض تصاغراً، ولُحُوق البطون بالمتون من الصيام تذلُّلاً" 6. 5- التحرّر من سيطرة الشهوات وقد يجيب من يتعمّق بالأخلاق الباطنية التي تتعزّز من خلال سيطرة العقل على قوى الشهوة والغضب والوهم بحديث الإمام الرضا عليه السلام في بيان فلسفة الصوم "... مع ما فيه من الانكسار عن الشهوات" 7 ، فالصوم يعرِّف الإنسان على قدرته على السيطرة على شهواته لينظمها بدل أن تجرفه إلى حيث تميل هي. ما الحكمة من شهر رمضان وماهي الفوائد المرجوه منه - منتدي بيت العز. 6- تثبيت الإخلاص وقد يجيب من تجذبه العلاقة الخالصة مع الله تعالى بحديث السيدة الزهراء عليها السلام: "فرض... الصيام تثبيتاً للإخلاص" 8. فالصوم هو إمساك عن المفطرات بنيَّة، فلا يتحقّق بمجرّد الإمساك، بل لا بدّ أن يتقرّب باطنيّاً إلى الله تعالى، وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين عليه السلام بقوله الوارد عنه "الصوم عبادة بين العبد وخالقه، لا يطّلع عليها غيره، وكذلك لا يُجازي عنها غيره" 9 ، إضافة إلى أنَّ الإنسان يمكن له أن يتظاهر بالصوم، ويتناول الطعام والشراب، إلا أنّه حينما لا يفعل ذلك، فلأنّه يشعر بمراقبة الله تعالى له، وبالتالي فهو يعلِّم الإنسان، ويدرّبه على الإخلاص لله تعالى.
لماذا نصوم؟ إنّه سؤال قد تتنوّع فيه الإجابات، 1- الصحة فقد يجيب من يعتني بأمور الطبّ والصحة الجسديّة بالحديث الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "صوموا تصحّوا" 1. 2- الشعور بالفقراء وقد يجيب من يهتمّ بأمور المجتمع والفقراء بالحديث الوارد عن الإمام الصادق عليه السلام: "إنّما فرض الله عزّ وجل الصيام، ليستوي به الغنيّ والفقير، وذلك أنّ الغنيّ لم يكن ليجد مسّ الجوع فيرحم الفقير، لأنّ الغنيّ كلّما أراد شيئاً قدر عليه، فأراد الله عزّ وجل أن يسوّي بين خلقه، وأن يذيق الغنيّ مسّ الجوع والألم، ليرقّ على الضعيف، فيرحم الجائع" 2.