قصة اليوم قصة رائعة جداً من موضوع قصص عن الصدق وهى قصة الصحابى الجليل كعب بن مالك الذى تخلف عن غذوة تبوك دون عذر، وقد إمتنع عن الكذب لإرضاء النبى، وفضل كعب أن يصدق حديثة مع النبى صلى الله علية وسلم إرضاءً لله عز وجل، لأنه يعلم بداخلة أن الله هو مالك القلوب ومقلبها، فإن أغضب الله فى رضى النبى، فالله عز وجل قادراً على أن يسخط النبى علية، هذا إيمان كعب بن مالك وثقتة بالله وصدقة معة ، من أجمل قصص عن الصدق نقصها عليكم من خلال موقعنا قصص واقعية ، وللمزيد من القصص يمكنكم زيارة: قصص وعبر. قصة كعب بن مالك الصحابى الجليل كعب بن مالك الذى تخلف عن إحدى غزوات النبى صلى الله علية وسلم، وهى غزوة تبوك وقد أنزل الله عز وجل فى كتابة فى حقة قرآناً، قال تعالى: " وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ " صدق الله العظيم. قصة هذا الصحابى الجليل من أجمل قصص الصدق مع الله عز وجل، وبها مغزى وعبرة عظيمة جداً، القصة بإختصار هى عندما رجع النبى صلى الله علية وسلم من غزوة تبوك ووصل إلى المدينة المنورة، جاء بعض من المنافقون وأخذوا يعتذرون له واحداً تلو الآخر بعذر بليغ فصيح، فقبل نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم إعتذارهم واستغفر لهم، وإنتهى الأمر.
ولكن كعب بن مالك لم يقم بتقديم الاعتذار للرسول ولكنة أكد للرسول على انه كان قادرا على تبرير عدم ذهابه معه لتلك الغزوة بالنفاق مثل الآخرين ولكنه أصر أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقيقة كما هي وأنه قد تخلف عن الغزوة بلا سبب فكان قادرا ولكنه تخلف. معاملة قاسية لكعب ابن مالك عقب تخلفه عن الغزوة: فأكد الرسول على أنه صادقا بالفعل وسيتركه لله ليقضي به أمرا وقد بدأ البلاء يحط على كعب وعلى من لم يصدقوا القول عند الرسول وأنه لم يكونوا لهم أي حجة لترك الغزوة و قد قاطعهم الجميع 50 يوم فلا كان يكلمهم أحد كما كان رسول الله لا ينظر لهم عند النظر إليه وكان يسترق منه النظر. قصة كعب بن مالك وتخلفه عن تبوك | موقع نصرة محمد رسول الله. وكان بلاء أخر هو أن أرسل غسان لكعب أنه يعلم أن الجميع قد جفاه فمن الممكن أن يأخذه عنده وكان معروف عن كعب بشعره ومكانته الكبيرة في المجتمع وقد حرق كعب الرسالة التي قد أتت له من غسان حتى لا ينشق عن المسلمين وكان الملك غسان يعلم ان لكعب مكانة كبيرة وكان يود أن يحدث انشقاق في صفوف المسلمين. علامة رضا رب العالمين على كعب وأقرانه: وبينما كان كعب يصلي صلاة الفجر بصحبة أصحابه في أحد البيوت وقد ضاقت عليهم الدنيا بما رحب إذ يسمعون صوتا عالى يؤكد لهم أن الله قد تاب عليهم وأن كعب وأصدقائه نظرا لصبرهم على البلاء عملا على عدم الكذب وأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما حدث بالفعل وبذلك الأمر فقد ضربوا أروع مثال للصبر على بلاء الله عز وجل وأنهم مؤمنين حق حتى وإن ضاقت عليهم الدنيا بما رحبت وعن وفاة كعب بن مالك فقد توفى خلال العام 50 من الهجرة وقد اختلفت الأقاويل عن عام وفاته.
[٢] التزام أمر النبي بعدم السلام على المذنب وقد حدث في هذه الحادثة أمور لم تكن مباحة في الإسلام من قبل؛ فقد جاء أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بمقاطعة كعب ومن معه، وعدم السلام عليهم، "وَقَوْلُهُ فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ وَلَا يُصَلَّى عَلَيَّ، وَلَا يُسَلِّمُ، وَحَكَى عِيَاضٌ أَنَّهُ وَقَعَ لِبَعْضِ الرُّوَاةِ فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ، وَلَا يُسَلِّمُنِي". [٣] هجر المذنب فوق ثلاث وأمر كذلك الرسول الكريم -صلوات الله عليه وسلم- هجركعب ومن معه، وقد كان النهي سابقاً عن المسلم لأخيه المسلم فوق الثلاث، فالحدث بالتخلف عن الجهاد كان عظيماً وما ترتب عليه من أوامر عظيمة كذلك. فائدة الصدق وسوء عاقبة الكذب ويتضح هنا فضل الصدق وحسن عواقبه؛ حيث كان سبباً لنجاة كعب وصاحبيه، وسبباً لبلوغهم التوبة، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما حدثه كعب "أما هذا فقد صدق"؛ فهذا يبين بأن بقية من اعتذروا بأعذار تعتبر كاذبة فهم كذبة كذلك، ولكن الأمر ليس على عمومه، وذلك لأن مرارة وهلال صدقا في قولهما أيضاً. قصه كعب بن مالك عبد الرزاق البدر. [٤] وقد عاقب النبي -صلى الله عليه وسلم- من صدقه القول بالتأديب والتضييق عليه؛ حتى أتت توبة الله -سبحانه- عليه، وترك عقوبة من كذب لله -سبحانه وتعالى-.
القرآن الكريم يخلد توبة كعب بن مالك وقد خلدت الآية 118 من سورة التوبة هذه القصة إذ أنزل الله على نبيه آيات تقول أنه قد تاب عليهم ( وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لاَ مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرحيم).
محنة وفتنة وفوجئ كعب يوماً أن رجلاً نصرانياً من الشام يسأل عنه، وعندما قابله أعطاه رسالة من ملك غسان، وحين قرأها وجد فيها: (أما بعد، فإنه قد بلغني أن صاحبك محمدًا جفاك، ولم يجعلك الله بدار مذلة أو هوان، فالحق بنا نواسك)، وعلم كعب أنها فتنة أخرى، وبلاء جديد، وقال في نفسه: والله إن هذه أيضاً من الفتنة والابتلاء، فألقى بالرسالة في النار. وبقي كعب وصاحباه أربعون يوماً، وهم على تلك الحالة من الندم والبكاء والمقاطعة الكاملة من كل المسلمين، ثم جاء أمر رسول الله ﷺ أن يعتزلوا زوجاتهم، فقال لامرأته: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر. وبعد عشرة أيام أخرى، وبعد ما اكتملت الخمسون يوماً على تلك المحنة الكبيرة جاء الفرج، وأنزل الله تبارك وتعالى فيهم آية قبول توبتهم: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ). قصة كعب بن مالك والثلاثة الذين خلفوا قصة الصدق مع الله ومع النبي The story of Islam - YouTube. وجاءت البشرى يقول كعب: بينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت عليَّ نفسي، وضاقت عليَّ الأرض بما رحبت، سمعت صارخاً يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر، قال: فخررت ساجداً، وعرفت أن قد جاء فرج، انطلق كعب إلى المسجد النبوي يلقاه الناس فيهنؤنه بتوبة الله عليه، حتى دخل المسجد، يقول: فلما سلمت على رسول الله قال وهو يبرق وجهه من السرور: أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك، فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله: إنما الله تعالى نجاني بالصدق وإن من توبتي ألا أحدث إلا صدقًا ما بقيت.
وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما ، وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس ، فلما فعل ذلك جاء المخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له ، وكانوا بضعة وثمانين رجلاً ، فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ، ووكل سرائرهم إلى الله عزوجل. فجئته ، فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال: " تعال " فجئت أمشي حتى جلست بين يديه ، فقال لي: " ما خلفك ؟ ألم تكن قد ابتعت ظهرك " فقلت: بلى إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بعذر ـ ولقد أعطيت جدلاً ـ ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك على ، ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عفو الله, لا والله ما كان لي من عذر ، ووالله ماكنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أما هذا فقد صدق ، فقم حتى يقضي الله فيك ". فقمت فثار رجال من بني سلمة فأتبعوني فقالوا لي:والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ، ولقدعجزت ألا تكون أعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر غليهالمخلفون ؟ وقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك.