ثمرات بر الوالدين في الدنيا وفي الآخرة: إن العبد المسلم يحصد ثمار بر أبيه وأمه في الدنيا قبل الآخرة ، ولو كان أجر الآخرة أعظم ، ففي الحياة الدنيا يعلو شأن الابن ، ويطيب ذكره بين الناس ، ويبارك الله عز وجل له في رزقه ، وفي عمره ، ويرزقه التوفيق بحياته ، وفي الآخرة يكفر الله عز وجل عنه سيئاته ويضاعف حسناته ، وينال رضا خالقه ، ويدخل الله عز وجل الجنة بإذنه ، وينجيه من النيران ، فرضا الله عز وجل من رضا الوالدين ، وبهما ينال العبد المسلم أجر الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى. وذلك استناداً للحديث الشريف ، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنه ، قال: (أَقْبَلَ رَجُلٌ إلى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: أُبَايِعُكَ علَى الهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ، أَبْتَغِي الأجْرَ مِنَ اللهِ، قالَ: فَهلْ مِن وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، بَلْ كِلَاهُمَا، قالَ: فَتَبْتَغِي الأجْرَ مِنَ اللهِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَارْجِعْ إلى وَالِدَيْكَ فأحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا) ، وذلك الحديث دليل على أن إذن الوالدين هو شرط لصحة الجهاد ، وأن القيام بشؤون الآباء وطاعتهما يعد نوع من الجهاد في سبيل الله تعالى.
[١] ثمرات برّ الوالدين الوالدان هما أقرب الأشخاص للأبناء من حيث صلة الدم ودورهما الكبير في تربية الأبناء وتوفير كافة احتياجاتهم، وقد خُصت الأم بمكانة عظيمة بسبب تحملها مشقة الحمل والولادة والرضاعة والتربية، وكذلك الأب الذي يسعى في طلب الرزق لتوفير كافة مستلزمات الحياة، وإن تقديم البر لهما لا يمكن أن يعادل ولو جزءًا صغيرًا من دورهما وفضلهما على الأبناء، أما ثمرات هذا البر في الدنيا والآخرة فهي كثيرة ومتعددة، وقد ذكرها علماء الشريعة استنادًا إلى ما أوصى به الله تعالى ورسوله الكريم ومنها الثمار الآتية: [٢] بر الوالدين وطاعتهما هو طاعة لله ولرسوله، فيحظى البار بوالديه برضا الله تعالى. بر الوالدين والإحسان لهما سبب لدخول الجنة والنجاة من النار. بر الوالدين وحسن معاملتهما هو سبب لنشر المحبة والألفة. بر الوالدين واحترامهما وطاعتهما هو بمثابة شكر لهما لما قدماه للابن؛ فهما سبب وجوده في الدنيا، وقد أمر الله بشكره وشكر الوالدين. أهمية بر الوالدين - موضوع. بر الوالدين هو السبب الأول لأن تبر الأبناء آبائهم، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان. معنى بر الوالدين البر هو عكس العقوق ، وبر الوالدين هوالإحسان إليهما بمعنى السمع والطاعة وخفض الجانب لهما، والتلطف في القول والفعل في معاملتهما وإظهار الحب لهما، وقد أمر الله تعالى ببر الوالدين والإحسان إليهما في محكم كتابه؛ فقد قرن الله تعالى طاعته بطاعة الوالدين والإحسان إليهما، فكان بر الوالدين من أعظم الأعمال والطاعات التي تقرب العبد من ربه، والخلاصة من هذا كله أن يكون الابن حريصًا على جلب الخير والنفع لأمه وأبيه، وأن يدفع الشر والأذى عنهما ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
المصدر:
[٣٠] [٣١] المراجع ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 85، صحيح. ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد صفحة 6، جزء 255. بتصرّف. ↑ سعد البريك، دروس الشيخ سعد البريك ، صفحة 1، جزء 137. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 2501، حسن لغيره. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2488، حسن لغيره. ↑ أزهري محمود، بر الوالدين ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 1، جزء 221. بتصرّف. ثمرات بر الوالدين. ↑ محمد الشنقيطي، دروس للشيخ محمد المختار الشنقيطي ، صفحة 6، جزء 41. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، المملكة العربية السعودية-جده: دار الوسيلة للنشر والتوزيع ، صفحة 779، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2272، صحيح. ↑ سمية عثمان، أوقات مليئة بالحسنات مع النية الصالحة ، صفحة 26. بتصرّف. ^ أ ب سورة النساء، آية: 36. ↑ سورة لقمان، آية: 14. ↑ أحمد الجصاص (1994م)، أحكام القرآن (الطبعة الأولى)، لبنان-بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 242، جزء 2.