وزيارة القبور يقصد بها تذكر الساعة، فإذا اجتمع ذلك كان مدعاة للتفكر في أمر الساعة، لكن تخصيصه بأي عمل آخر منهي عنه، وقد أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال: " لا تخصوا ليله بالقيام، ولا يومه بالصيام "، وقد نص أهل العلم على أن المقصود بذلك تخصيصه به بالخصوص، تخصيص ليلته بالقيام، أو تخصيص يومه بالصيام أو تخصيصه بعبادة مخصوصة فهذا المنهي عنه لأنه إعراء للأيام الأخرى من تلك العبادة والأيام كلها لله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 4 2 45, 408
حكم زيارة القبور يوم الجمعة أو في العيد ؟ - YouTube
صورة موضوعية تعرف على حكم زيارة القبور وتوقيتها المفضل إسراء كارم الإثنين، 17 ديسمبر 2018 - 03:12 م يحرص الكثيرون على زيارة القبور والدعاء للموتى، بهدف الدعاء لهم، ومع ذلك يتساءل البعض عن حكم الزيارة وما أفضل وقت لها. وكان النبي محمد عليه الصلاة والسلام يزور قبور شهداء غزوة «أُُحد» كل سنة مرة ويسلم عليهم، ويزور قبور أهل بقيع الغرقى بالمدينة مرارًا ويسلم عليهم ويدعو لهم، ويقول: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية». وكانت فاطمة رضي الله عنها، تزور قبر عمها حمزة رضي الله عنه، وكان ابن عمر رضي الله عنه، لا يمر بقبر إلا وقف عليه وسلم عليه، وقال ابن القيم في زاد المعاد: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم». - حكم زيارة القبور: وأوضح مجمع البحوث الإسلامية، بخصوص زيارة المقابر، أنها مستحبة للعظة، والاعتبار، وتذكير بالموت وأهوال الآخرة، وانتفاع الموتى بالدعاء لهم، ودليل هذا ما رواه الترمذي: قال صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر آمنة فزوروها فإنها تذكر الآخرة»، وأخرجه مسلم وأبو داود والحاكم، وفي حديث آخر أخرجه الحاكم: «فزوروا القبور فإنها تذكر الموت».
وهذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات معروفون ، إلا شيخ ابن عبد البر ، وفاطمة بنت الريان ، لم أقف لهما على ترجمة ، غير أن توثيقهما مستفاد من تصحيح ابن عبد البر نفسه لهذا الحديث ، إذ لا يمكن أن يصحح حديثا وهو لا يعرف من حدثه بها بالتوثيق ، وما زال علماء الحديث يوثقون الرواة إذا رأوا من يصحح الأسانيد التي ورد ذكرهم فيها. كما نقل ابن تيمية عن عبد الله بن المبارك ثبوت هذا الحديث ، فقال: " قال ابن المبارك: ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى. "مجموع الفتاوى" (24/331) وكذلك صحح الحديث من المتأخرين: الحافظ عبد الحق الإشبيلي ، والقرطبي في "المفهم" (1/500) ، وابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (24/173) ، والعراقي في تخريج "إحياء علوم الدين" (4/491)، والزبيدي في "شرح الإحياء" (10/365)، والسيوطي في "الحاوي" (2/302) ، والعظيم أبادي في "عون المعبود" (3/261) ، والشوكاني في "نيل الأوطار" (3/304) وغيرهم. وللحديث شاهدان آخران عن أبي هريرة ، وعن عائشة رضي الله عنهما ، لكن في أسانيدهما ضعف لا يصلحان معه للاعتبار. انظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (رقم/4493) ومما يقوي هذا الحديث أيضا الآثار المتكاثرة الواردة عن السلف في هذا الباب ، حتى قال ابن القيم رحمه الله: " والسلف مجمعون على هذا ، وقد تواترت الآثار عنهم بأن الميت يعرف زيارة الحي له ويستبشر به " انتهى.
وأضافت لجنة الفتوى بالمجمع: أما عن وقت زيارة المتوفى، أي القبور، فهي أولا جائزة بالاتفاق وأفضل أيامها يوم الجمعة، وقيل: يوم الجمعة ويوم قبله ويوم بعده.
– من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
وشملت الزيارة اطلاع وفد الإسكان على وحدات سكنية متنوعة ما بين شقق سكنية وفلل متصلة كما تجول الوفد الزائر على مركز الزوار، اطلعوا من خلاله على أبرز عوامل النجاح في مشروعات الهيئة الملكية في مدينة الجبيل الصناعية؛ كأهمية الموقع والمنطقة الجغرافية، وتنوع الصناعات الموجودة فيها، والبنية التحتية المتميزة والرائدة، وتوزيع الأحياء السكنية بالمدينة، مدعمة بأرقام وحقائق تبرز مكتسبات مدينة الجبيل الصناعية ومنجزاتها الضخمة.
من ناحيته قال المحلل الاقتصادي فضل البوعينين "ألزم الهيئة الملكية القطاع الصناعي ببناء وحدات سكنية لموظفيه وفق نظام التمليك بدون ربحية وبسعر التكلفة، وهذا يحقق أهدافاً رئيسة هي تحقيق التنمية الشاملة، وتشجيع الاستثمار، وتمكين الموظف من امتلاك منزل في منطقة ذات مواصفات عالمية كالجبيل الصناعية". وذكر أن استراتيجية الهيئة الملكية نجحت في توفير بنية تحتية قوية جداً في مجالي الصحة والتعليم حيث حظيت المدينة الصغيرة نسبيا بإنشاء 5 مؤسسات أكاديمية ممثلة في 3 كليات جامعية، ومعهدين متخصصة في خلق مخرجات ذات جودة عالية للقطاع الصناعي ومجالات العمل في السوق السعودي.
إسكان, الهيئة الملكية بالجبيل 07/09/41 09:18:00 م الهيئة الملكية بالجبيل تُنشئ إسكان ًا خاصًا لعمالة المقاولين أنشأت الهيئة الملكية بالجبيل إسكان اً خاصاً لعمالة المقاولين العاملين في مدينة الجبيل الصناعية وفق أع... المواطن - واسأنشأت الهيئة الملكية بالجبيل إسكاناً خاصاً لعمالة المقاولين العاملين في مدينة الجبيل الصناعية وفق أعلى المعايير والاشتراطات، حيث كفلت لما يقارب من 19 ألف ساكن في هذه الأحياء، الحياة الكريمة بالقرب من مناطق عملهم، وذلك إيماناً بالدور الريادي الذي تقوم به الهيئة الملكية تجاه قاطنيها. وأكد مدير إدارة خدمات الأملاك بالهيئة الملكية بالجبيل فالح بن فهاد الهاجري، حرص الهيئة على جودة الحياة بالأحياء العمالية من خلال توفير الخدمات الأساسية بها والمتمثلة في المساجد، والسوبر ماركت، وصوالين الحلاقة، والمغسلة، والعيادة الطبية، إضافة إلى المراكز الترفيهية في كل حي، وملاعب لكرة القدم والطائرة والكريكت، والتنس، مشيراً إلى أن الهيئة اشترطت لهذه الأحياء أن تكون بعيدة عن المناطق السكنية العامة ومكتملة الخدمات لقاطنيها من عمالة المقاولين ومشرفيهم. اسكان الهييه الملكيه بالجبيل وينبع. وأفاد الهاجري، أن إدارة خدمات الأملاك بالهيئة تقوم بالإشراف والمتابعة الدورية للتأكد من تحقيق الإشتراطات اللازمة لمواجهة جائحة كورونا، وكثفت عمليات الإشراف على الوجبات الغذائية التي تقدم ما يقارب 44 ألف وجبة غذائية يومياً مطابقة لإشتراطات صحة البيئة، إضافة إلى مبادرتها بتطبيق العديد من الإشتراطات الصحية التي تتمثل في توفير أجهزة قياس العلامات الحيوية لقياس درجات حرارة الساكنين قبل دخولهم للحي وبشكل يومي ومضاعفة عمليات التنظيف والتعقيم اليومي، ووزعت النشرات التوعوية عن فايروس كورونا COVID19 بلغات متعددة، ونشرات للتثقيف بالنظافة الشخصية وطريقة غسل اليدين، وتقليل عدد الساكنين في الغرف.