موقع شاهد فور

وزوجناهم بحور عين

June 28, 2024

فالملائكة ورؤساؤهم يُمْضُون ليلةَ القدر إلى مطلع الفجر هابطين صاعدين بين السماء والأرض إيذاناً بالسلام والأمان، وإحياءً لذكرى نزول الفرقان والهدى في مثلها. إعراب قوله تعالى: كذلك وزوجناهم بحور عين الآية 54 سورة الدخان. ولقد حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثواب القائمين فيها بالطاعة والعبادة فقال في الحديث الذي رواه البخاري عن أبي هريرة: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً؛ غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه. ولم يشأ الله تعالى أن يَقْصُرَ هذه الرحمة والمغفرة الواسعة على الليلة وحدها، بل جعل مِثْلَ هذه الفضيلة للشهر التي هي فيه، فقال صلى الله عليه وسلم في ذات الحديث: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه. ويتسع الكرم الإلهي في ثواب الصوم الذي فرضه الله تكريماً لنزول القرآن في هذا الشهر المبارك، فيستثنيه الله تعالى من العمل الذي تُضاعف فيه الحسنة إلى عَشْرِ أمثالها إلى سبعمئة ضعف، ويختص وحده سبحانه بالجزاء عليه، وبمعرفة قدر مضاعفته، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: كلُّ عَمَلِ ابن آدم له؛ الحسنةُ بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، إنما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، ولَـخُلوفُ فم الصائم أطيبُ عند الله من ريح المسك.

  1. معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب
  2. {وكذللك زوجناهم بحور عين } - YouTube
  3. تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
  4. إعراب قوله تعالى: كذلك وزوجناهم بحور عين الآية 54 سورة الدخان

معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب

وفي كلا الأنسين نعيم نفساني منجرّ للنفس من النعيم الجثماني ، وَهذا معنًى ساممٍ من معاني الانبساط الروحي وإنما أفسد بعضه في الدّنيا ما يخالط بعضه من أحوال تجرّ إلى فساد منهي عنه مثل ارتكاب المحرم شرعاً ومثل الاعتداء على المرأة قسراً ، ومن مصطلحات متكلفة ، وقد سمى الله سكوناً فقال: { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنُوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمةً} [ الروم: 21]. معترضة على كون الرجل عنده حور عين يشاركونها في زوجها - الإسلام سؤال وجواب. والحور: جمع الحوراء ، وهي البيضاء ، أي بنساء بضيضات الجلد. والعِين: جمع العيناء ، وهي واسعة العين ، وتقدم في سورة الصافات. وشمل الحور العين النساء الّلاءِ كُنَّ أزواجهن في الدنيا ، ونساءً يخلقهن الله لأجل الجنة قال تعالى: { إنا أنشأناهن إنشاءً} [ الواقعة: 35] وقال تعالى: { هم وأزواجهم في ظلالٍ} [ يس: 56]. قراءة سورة الدخان

{وكذللك زوجناهم بحور عين } - Youtube

تفسير و معنى الآية 20 من سورة الطور عدة تفاسير - سورة الطور: عدد الآيات 49 - - الصفحة 524 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾ كلوا طعامًا هنيئًا، واشربوا شرابًا سائغًا؛ جزاء بما عملتم من أعمال صالحة في الدنيا. وهم متكئون على سرر متقابلة، وزوَّجناهم بنساء بيض واسعات العيون حسانهنَّ. {وكذللك زوجناهم بحور عين } - YouTube. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ (متكئين) حال من الضمير المستكن في قوله "" في جنات "" (على سرر مصفوفة) بعضها إلى جنب بعض (وزوجناهم) عطف على جنات، أي قرناهم (بحور عين) عظام الأعين حسانها. ﴿ تفسير السعدي ﴾ مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ الاتكاء: هو الجلوس على وجه التمكن والراحة والاستقرار، والسرر: هي الأرائك المزينة بأنواع الزينة من اللباس الفاخر والفرش الزاهية.

تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين

وقوله: ( وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) يقول تعالى ذكره: وزوّجنا الذكور من هؤلاء المتقين أزواجا بحور عين من النساء, يقول الرجل: زوّج هذا الخلف الفرد أو النعل الفرد بهذا الفرد, بمعنى: اجعلهما زوجا. وقد بينَّا معنى الزوج فيما مضى بما أغنى عن إعادته هاهنا, والحُور: جمع حَوْراء, وهي الشديدة بياض مقلة العين في شدة سواد الحدقة. وقد ذكرت اختلاف أهل التأويل في ذلك, وبيَّنت الصواب فيه عندنا بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع, والعين: جمع عَيْنَاء, وهي العظيمة العَيْن في حُسن وسعة.

إعراب قوله تعالى: كذلك وزوجناهم بحور عين الآية 54 سورة الدخان

------------------------ الهوامش: (5) البيت: لأعشى بني قيس بن ثعلبة (ديوانه طبع القاهرة 1361) والرواية فيه: "قفر مساربه" في موضع "تعوي الذئاب به" والمهمه: الصحراء ، ونازح: بعيد. وقفر: خال من النبات والإنس. ومساربه مسالكه. وأعيس: حمل أبيض يخالطه شقرة أو ظلمة. والرحل: الخشب يشد على الجمل ليركب فوقه. ونعاب: من نعبت الإبل: إذا مدت أعناقها في سيرها. وقيل هو أن يحرك البعير رأسه إذا أسرع (اللسان: نعب). ومحل الشاهد في البيت عند المؤلف أن العيس عند العرب جمع أعيس ، وعيساء ، وهي الناقة البيضاء ، كما جاء في شعر الأعشى: الأعيس: الجمل الأبيض.

وقال مجاهد: إنما سميت الحور حورا لأنهن يحار الطرف في حسنهن وبياضهن وصفاء لونهن. وقيل: إنما قيل لهن حور لحور أعينهن. والحور: شدة بياض العين في شدة سوادها. امرأة حوراء بينة الحور. يقال: احورت عينه احورارا ، واحور الشيء ابيض. قال الأصمعي: ما أدري ما الحور في العين ؟ وقال أبو عمرو: الحور أن تسود العين كلها مثل أعين الظباء والبقر. قال: وليس في بني آدم حور ، وإنما قيل للنساء: حور العين لأنهن يشبهن بالظباء والبقر. وقال العجاج:. بأعين محورات حور يعني الأعين النقيات البياض الشديدات سواد الحدق. والعين جمع عيناء ، وهي الواسعة العظيمة العينين. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مهور الحور [ ص: 143] العين قبضات التمر وفلق الخبز. وعن أبي قرصافة سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( إخراج القمامة من المسجد مهور الحور العين). وعن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( كنس المساجد مهور الحور العين) ذكره الثعلبي رحمه الله. وقد أفردنا لهذا المعنى بابا مفردا في ( كتاب التذكرة) والحمد لله. واختلف أيما أفضل في الجنة ، نساء الآدميات أم الحور ؟ فذكر ابن المبارك قال: وأخبرنا رشدين عن ابن أنعم عن حبان بن أبي جبلة قال: إن نساء الآدميات من دخل منهن الجنة فضلن على الحور العين بما عملن في الدنيا.

وروي مرفوعا إن ( الآدميات أفضل من الحور العين بسبعين ألف ضعف). وقيل: إن الحور العين أفضل ، لقوله - عليه السلام - في دعائه: ( وأبدله زوجا خيرا من زوجه). والله أعلم. وقرأ عكرمة ( بحور عين) مضاف. والإضافة والتنوين في ( بحور عين) سواء.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]