تاريخ النشر: الأحد، 30 مارس 2014 آخر تحديث: الإثنين، 07 فبراير 2022 بمناسبة مرور 37 عام على وفاة الفنان القدير عبد الحليم حافظ نشر محبيه عبر صفحات مواقع التواصل الإجتماعي فيسبوك صورة نادرة له تعود لأيام الطفولة، وكان عبد الحليم يقف بالصورة بجانب شقيقه الأكبر إسماعيل شبانه. عيد ميلاد فريد الاطرش بحضور العندليب الاسمر - جريدة البشاير. أكد جمهور عبد الحليم حافظ ومحبيه أنه كان يحتفظ بالوسامة منذ صغره من ثم تمنوا له الرحمة وأن يتغمده الله برحمته ويدخله فسيح جناته. الجدير بالذكر أن الفنان الراحل عبد الحليم حافظ ولد في قرية الحلوات التابعة لمركز الإبراهيمية بمحافظة الشرقية، وهو الابن الأصغر بين 4 إخوة هم إسماعيل ومحمد وعلية وقد أشعل الجمهور بجمال أغانيه التي لا تزال لها صداها الواسع حتى اليوم. شاهدوا صورته: w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
تمضي الأيام وتتعاقب السنوات، ولا يزال صوت العندليب الأسمر عبدالحليم حافظ يملأ الدنيا، وأفلامه تفتح شهية الشباب للحب والغناء. ولا تكمن موهبة العندليب في صوتة فقط، وإنما في قدرته على تحمل آلام المرض لسنوات طويلة، وبراعته في صناعة المجد والشهرة خلال رحلة عمره القصيرة. فيديو.. صور عبدالحليم حافظ حكمي. أصالة تقتحم عالم التمثيل لأول مرة.. جمال العدل يكشف التفاصيل واليوم يحتفل عشاق العندليب "1929 ـ 1977" بمرور 44 عاما على رحيله، وبهذه المناسبة تتوقف "العين الإخبارية" عند معاناته مع مرض البلهارسيا، وتنشر صورا من أيامه الأخيرة.. نشأ عبدالحليم علي إسماعيل شبانة في قرية الحلوات، مركز الإبراهيمية، بمحافظة الشرقية، وسط أسرة فقيرة، أحب الغناء منذ الصغر، وشجعه على المضي في هذا الطريق شقيقه الأكبر إسماعيل الذي كان يعمل مدرسا للموسيقى. في عام 1943 التحق بمعهد الموسيقى، قسم تلحين، وعقب التخرج عمل مثل شقيقه مدرسا للموسيقى، لكن سرعان ما أدرك أنه خلق ليكون مطربا، ولذا قدم استقالته وعمل بالفرقة الموسيقية داخل الإذاعة المصرية، وشاءت الظروف أن يلتقي الإذاعي الكبير حافظ عبد الوهاب، الذي تحمس لصوته ومنحه أيضا اسم الشهرة. تألق عبدالحليم حافظ في الإذاعة المصرية بعدد كبير من الأغنيات، ولذا راهن عليه صناع السينما، وتم ترشيحه عام 1955 لبطولة فيلم "لحن الوفاء" ولسوء الحظ، ساءت حالته الصحية بعد عرض الفيلم مباشرة، وتبين أنه يعاني من مرض البلهارسيا.
كان يلعب مع أولاد عمه فى ترعة القرية، ومنها انتقل إليه مرض البلهارسيا الذى دمّر حياته، التحق بمعهد الموسيقى العربية قسم التلحين عام 1943، حين التقى بالفنان كمال الطويل، واكتشفه الإذاعى حافظ عبد الوهاب الذى سمح له باستخدام اسمه "حافظ" بدلا من شبانة. انطلق عبد الحليم حافظ فى عالم الغناء وقدم للسينما 16 فيلماً حقق بها نجاحاً كبيراً على مستوى التمثيل، لاسيما أنه اعتمد فيها على تقديم أغانيه الجديدة والتى حظيت بشهرة كبيرة مقارنة بالأغانى التى غناها فى حفلاته. عبد الحليم حافظ وابن شقيقه محمد شبانة العندليب مع ابن شقيقه محمد شبانة
2 86 5 تعليقات المستخدمين 2 عـلي 3 2014/12/18 ياليتني كنت معهم فأفوز فوزاً عظيماً ملحق #1 2014/12/19 مع الناجحين في الحياة مِن مَن كانوا في يوم من الأيام أصدقائي و زملائي 1 عبدالواحد 7 2014/12/18 (أفضل إجابة) مع من يا اخي 1 7 2015/01/03 ياليتني كنت بزمن كوكب الشرق ام كلثوم وحضرت لها حفله غنائيه لكان فوزا ما بعده فوز يا اخي
أشبال الخلافة الإسلامية ينحرون ضباط النصيرية ويتوعدون اليهود المحتلين لبيت المقدس بالذبح عارٌ علينا إن بقينا هكذا ونترك هؤلاء الأطفال الشجعان يقاتلون ونحن هنا نائمون..!! ملحق #1 2015/07/20 دعوكم من هذه الدعوات الرعناء الهوجاء.. ماذا قدمتم لدين الله ؟! يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما - مومنات نت. هؤلاءِ الأطفال أكثر شجاعةً منكم وأكثر نصرة لدينِ الله منكم يا من تربيتم على الذل والخنوع. ملحق #2 2015/07/20 لا يصح إسلام المرء إيمانه بهذه الأشياء فقط فالله قد أوجبَ عليك الجهاد لنصرة دينه، فماذا فعلت ؟! إن كان لك عذرك فكان من الأولى نصرتهم بالكلام الذي يبين ويفصح عما في ضميرك. ملحق #3 2015/07/20 أيها الجاهل اقرأ عن حروب دولة الرسول وكيف كان صلى الله عليه وسلم وصحابته يجندون من هم دون سن البلوغ وكيف نشأوا على حب الجهاد وطاعة الرسول. أما النساء كانت لها وظائف أخرى في حروب الرسول فكن يقدمن خدمات جليلة لرفعة شأن دولة الخلافة الإسلامية. إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ.
وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَونَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَونَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ « بَلَى وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ» فازوا بالأفضلية في الدنيا والآخرة. ليتني كنت مع الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. نعم هم أهل السبق، أهل الفلاح قال الله تعالى: واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون الجمعة الآية 10 وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ فَقَالَ « سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ ». قالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ ». ياليتني كنت معهم فأفوز فوزاً عظيماً. فازوا بظل الله يوم لا ظل إلا ظله.
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة وذكر الحديث. وفيه عن عبد الله بن [ ص: 240] عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث وإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم. فقوله: نائلا ما نال من أجر أو غنيمة يقتضي أن لمن يستشهد من المجاهدين أحد الأمرين ؛ إما الأجر إن لم يغنم ، وإما الغنيمة ولا أجر ، بخلاف حديث عبد الله بن عمرو ، ولما كان هذا قال قوم: حديث عبد الله بن عمرو ليس بشيء ؛ لأن في إسناده حميد بن هانئ وليس بمشهور ، ورجحوا الحديث الأول عليه لشهرته. وقال آخرون: ليس بينهما تعارض ولا اختلاف. و " أو " في حديث أبي هريرة بمعنى الواو ، كما يقول الكوفيون وقد دلت عليه رواية أبي داود فإنه قال فيه: ( من أجر وغنيمة) بالواو الجامعة. وقد رواه بعض رواة مسلم بالواو الجامعة أيضا. وحميد بن هانئ مصري سمع أبا عبد الرحمن الحبلي وعمرو بن مالك ، وروى عنه حيوة بن شريح وابن وهب ؛ فالحديث الأول محمول على مجرد النية والإخلاص في الجهاد ؛ فذلك الذي ضمن الله له إما الشهادة ، وإما رده إلى أهله مأجورا غانما ، ويحمل الثاني على ما إذا نوى الجهاد ولكن مع نيل المغنم ، فلما انقسمت نيته انحط أجره ؛ فقد دلت السنة على أن للغانم أجرا كما دل عليه الكتاب فلا تعارض.