وأصيب إبراهيموفيتش خلال انتصار ميلان بنتيجة (3-1) على نابولي في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، في الجولة الثامنة من الدوري وكان يتصدر ترتيب الهدافين وقتها برصيد 10 أهداف. وستحرم الجماهير من مواجهة إبرا أمام نجم يوفنتوس كريستيانو رونالدو الذي خطف صدارة الهدافين من النجم السويدي بعدما أبعدته الإصابة عن المباريات الأخيرة. وأحرز رونالدو 6 أهداف منذ غياب "إبرا" وبات رصيده 14 هدفا وخلفه لاعب إنتر روميلو لوكاكو بـ12 هدفا فيما تراجع إبرا للمركز الثالث. فلاهوفيتش وموراتا يقودان هجوم يوفنتوس ضد فيورنتينا فى كأس إيطاليا - اليوم السابع. يوفنتوس المرشح الأول؟ وقال ستيفانو بيولي المدير الفني لميلان إنه لا يشعر بالضغوط إزاء نتائج الفرق الأخرى، ويعوض حالات الغياب من خلال اللعب الجماعي. وكثيرا ما كرر بيولي التأكيد على أن يوفنتوس لا يزال المرشح للتتويج بلقب الدوري ليكون العاشر له على التوالي، لكن نظرته قد تتغير إذا نجح في قيادة فريقه للفوز في مباراة الغد وهو ما سيوسع الفارق إلى 13 نقطة. وحقق يوفنتوس 7 انتصارات مقابل هزيمة واحدة و6 تعادلات في الدوري تحت قيادة أندريا بيرلو الذي بدأ مسيرته التدريبية في آب/أغسطس الماضي. وعزز يوفنتوس معنوياته بالفوز على أودينيزي 4-1 أمس الأول الأحد، لينفض غبار أول هزيمة له في الموسم حيث خسر أمام فيورنتينا 0-3 في آخر مباراة له في عام 2020.
شاهد مباراة يوفنتوس وميلا تبث مباشرة وحصريا على موقعنا الجديد كورا اون لاين ، وستقام مباراة يوفنتوس وميلا اليوم في تمام الساعة 9:45 مساءً بتوقيت مصر ، و 10:45 مساءً بتوقيت السعودية ، و 8:45 مساءً بتوقيت تونس ، المغرب. وتوقيت الجزائر ، القنوات التي تبث مباراة يوفنتوس وميلة عبر قناة الدوري الإيطالي على اليوتيوب وبتعليق المميز فهد العتيبي ،
ستكون قمة ميلان ويوفنتوس في الدوري الإيطالي مختلفة هذا العام بسبب قوة المنافسة المحتدة في الكالتشيو هذا الموسم عكس الأعوام الماضية. ويتأهب فريق السيدة العجوز لمواجهة مضيفه ميلان متصدر الدوري، الأربعاء، في المرحلة الـ16 من المسابقة، بعد سنوات فرض خلالها يوفنتوس هيمنته بشكل كبير على الدوري الإيطالي. وبعد 15 جولة من الدوري الإيطالي أجريت حتى الآن في المسابقة هذا الموسم، يعد ميلان الفريق الوحيد الذي لم يتلق أي هزيمة حتى الآن، ويحتل الصدارة "37 نقطة" بفارق نقطة واحدة أمام إنتر ميلان صاحب المركز الثاني، بينما يحتل يوفنتوس المركز الخامس بفارق 10 نقاط خلف ميلان، وتتبقى ليوفنتوس مباراة مؤجلة أمام نابولي صاحب المركز الرابع. بالفيديو.. يوفنتوس ضد ميلان بث مباشر. مدرب ريفر بليت يأمر لاعبه بكسر قدم تيفيز في "سوبر كلاسيكو" واستعرض ميلان صلابته بالفوز على بينفينتو في عقر داره 2-0 الأحد في أولى مبارياته بالعام الجديد، حيث حقق هذا الفوز رغم طرد ساندرو تونالي من صفوف الفريق في الدقيقة 33 من المباراة وكذلك رغم استمرار غياب النجم السويدي زلاتان إبراهيموفيتش. إبراهيموفيتش vs كريستيانو ومن غير المرجح أن يشارك في المباراة السويدي إبراهيموفيتش مهاجم ميلان بسبب الإصابة، لكن الفريق ينتظر عودة المدافع ثيو هيرنانديز من الإيقاف.
وحين يتعلق الطفل بهذه الألعاب فإن الحيز الفاصل بين العالم الافتراضي وواقعه العملي ينحسر بالتدريج، مما يُسهل عليه نقل التجربة إلى الخارج، ومحاولة الاقتراب من الموت عبر سلوكيات وأفعال يدفعون أرواحهم ثمنا لها. بالعودة إلى حقيقة الموت كما عرضتها نصوص الكتاب والسنة، يتبين أن ما يعتبره البعض نهاية ليس سوى انتقال من حال إلى أخرى، أو كما يصفه الشيخ محمد الغزالي: فاصل خفيف بين وجودين! إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31) الزمر – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. وإذا كان الله تعالى قد سماه مصيبة في كتابه العزيز فإن الأعظم منه هي الغفلة عنه، و الإعراض عن ذكره، وقلة التفكر فيه، وترك العمل له، يقول القرطبي في (التذكرة). جاء الإسلام ليبدد الحيرة التي يثيرها الموت كتجربة تجمع بين يقينية الفناء الشامل، وعدم يقين حول الأوان والكيفية والمكان. ولأن إنكار البعث شكّل ركيزة في معتقد المشركين زمن البعثة، فقد توالت نصوص الكتاب والسنة لتؤكد حقيقة ما بعد الموت، وأن ما ينبغي أن يشغل المسلم ليس الموت باعتباره موضوع تأمل ميتافيزيقي، وإنما الاستعداد له نفسيا بالإكثار من ذكره، وعمليا بالعمل الصالح والتكفير عن الخطايا. وصى النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من ذكر الموت، والحكمة في ذلك كما يرى المناوي رحمه الله أن تنقشع عن الصدر ظلمة الشهوات ليستنير القلب بنور التوحيد، فيرى الموت عاقبة الأمر، وقاطعا لكل لذة، وحائلا بينه وبين كل أمنية، فينكسر القلب، وتذبل نار الشهوة، ويرضى بأدنى عيشته.
ولذكر الموت فائدة أخرى هي تحرير الإنسان من وهم الخلود الذي يغذيه طول الأمل. ومعلوم أن قصر الأمل من أنفع الأشياء للعبد الفاني، لأنه يورث القناعة، ويُعجل بالتوبة، ويزيد من الإقبال على الطاعة. إنك ميت وإنهم ميتون. ولو تتبعنا مواقف الصحابة، وهم أقرب الناس فهما لكتاب الله تعالى وحديث نبيه صلى الله عليه وسلم، لتبين لنا السمو المعنوي الذي اكتسبته حقيقة الموت، والطمأنينة التي أعقبت حيرة الجاهلي بشأن مصير الإنسان. لقد تشربت النفوس معنى الرجوع إلى الله كأسمى تعبير عن مفارقة الحياة الدنيا، فأصبح الموت اشتياقا إليه، والتماسا لما عنده من الخير. يقول أبو الدرداء رضي الله عنه: ما من مؤمن إلا والموت خير له، فمن لم يصدقني فإن الله تعالى يقول:﴿ وما عند الله خير للأبرار﴾-آل عمران: 198. ولم يعد شغل المسلم البحثَ في ماهية الموت بقدر ما تشغله الحال التي يلقى عليها ربه، فعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على شاب وهو في الموت، فقال: (( كيف تجدك؟ قال: أرجو اللهَ يا رسول الله وأخاف ذنوبي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله الذي يرجو وآمنه من الذي يخاف)) جامع الترمذي:3-302 إن للموت هوله وسكراته، وآلاما يثيرها انقطاع تعلق الروح بالبدن لحكمة يعلمها سبحانه.
واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم: عنى به اختصام المؤمنين والكافرين، واختصام المظلوم والظالم. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ يقول: يخاصم الصادق الكاذب، والمظلوم الظالم، والمهتدي الضال، والضعيف المستكبر. انك ميت وانهم ميتون تفسير. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ قال: أهل الإسلام وأهل الكفر. ⁕ حدثني ابن البرقي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا ابن الدراوردي، قال: ثني محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن الزبير، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ قال الزبير: يا رسول الله، أينكر علينا ما كان بيننا فى الدنيا مع خواصّ الذنوب؟ فقال النبي: ﷺ"نَعَمْ حتى يُؤَدَّى إلى كُلِّ ذي حَقٍّ حَقُّهُ. وقال آخرون: بل عني بذلك اختصام أهل الإسلام. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، عن ابن عمر، قال: نزلت علينا هذه الآية وما ندري ما تفسيرها حتى وقعت الفتنة، فقلنا: هذا الذي وعدنا ربُّنا أن نختصم في ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾.