محمّد أديب الدّايخ أو كما هو مشهور بـ "أديب الدّايخ" الذي ولد في حلب عام 1938 م. وأمضى معظم حياته في نشر التراث العربي في العديد من البلدان العربية والأجنبية ونال عدة أوسمة وألقاب منها " مطرب الملوك_ زرياب _ مطرب العاشقين _ سفير الطرب"محمّد أديب الدّايخ أو كما هو مشهور بـ "أديب الدّايخ" الذي ولد في حلب عام 1938 م. وأمضى معظم حياته في نشر التراث العربي في العديد من البلدان العربية والأجنبية ونال عدة أوسمة وألقاب منها " مطرب الملوك_ زرياب _ مطرب العاشقين _ سفير الطرب"جعل من حنجرته أرجوحة للصوت تتمايلان معاً خالقين تناغماً وسحراً يصب في النفس ويستأثر بالقلوب. اغنيه تركيه مشهوره لا تفوتك ريمكس. بدأ " أديب الدايخ " حياته الفنية باللون الصوفي الذي اقتبسه من والده القارئ الشيخ محمد الدايخ الذي كان مقرئاً ومرجعاً للقراء في مدينة حلب والذي علّمه بدوره أصول الكلام والحفظ والقراءات السبع للقرآن. قراءة 48409 مرات التعليق على الموضوع
وهنا أنصح عيساوي فريج بأن يقرأ تقرير منظمة "أمنستي" الاخير والذي أثار ضجة كبيرة في الكيان الصهيوني بعد اتهامه له "بارتكاب جرائم ضد الانسانية وممارسة سياسة فصل وإقصاء". هل سمعت بهذا التقرير يا معالي الوزير؟ وفي حوار أجرته معه وكالة أناضول للأنباء في الثالث من حزيران الماضي رفض فريج فكرة أن "وجود زعيم حزب (يمينا) اليميني نفتالي بينيت، في رئاسة الحكومة يعني أن الحكومة ستتبنى مواقف يمينية، وأنا أرفض هذه الفكرة، أنا لا أحاسب الناس على أفكارها وأحلامها وإنما على ما تقوم به فعلا". ما هذا الدفاع المستميت عن بينيت يا عيساوي؟ إذا كنت لا تلمس المواقف اليمينية لهذه الحكومة فهذه مشكلة بحد ذاتها، ويجب عليك التعمق في التحليلات والقراءة لتستوعب مدى يميتية بينيت.
قال الشيخ مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في البلاد، إنه " لا ينبغي التّعجل في مسألة الإعلان عن هلال شهر شوال ودخول العيد أو عدمه". أ. د. مشهور فوّاز - تصوير موقع بانيت وفي الوقت نفسه حذر من "تلقف الإشاعات ونشرها". كذلك وأوضح أن " القرائن العلمية تشير إلى أنّ رؤية هلال شهر شوال غير ممكنة اللّيلة". وجاء في بيان صادر عن الشيخ مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في البلاد، وصلت لموقع بانيت وصحيفة بانوراما نسخة عنه: " القرائن العلمية تشير إلى أنّ الرؤية غير ممكنة اللّيلة ولكن مع ذلك لا ينبغي التّعجل في مسألة الإعلان عن هلال شهر شوال ودخول العيد أو عدمه ونحذّر من تلقف الإشاعات ونشرها لأنّه لا يجوز في مثل هذه الأمور اتباع الأهواء والخرص والشبهات التي لا تستند لدليل ولا برهان". قال الله تعالى: " وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا ". الشيخ مشهور فواز: الرؤية غير ممكنة الليلة | كل العرب. واضاف: "هذا وإنّ المجلس الإسلامي للإفتاء كعادته في كلّ عام يعلن من خلال التّواصل مع دار الإفتاء بالقدس لوحدة المسلمين داخل القطر الواحد على أقل تقدير إن لم تتحقق على مستوى الأمة ككلّ وهو ما ننشده ودائمًا ونأمله ونصبو إليه.
بخصوص الطلبة الذّين صاموا مع الأردن وحضروا العيد في البلاد: كما هو معلوم أنّ الأردنّ قد صامت بعد بلادنا بيوم واحد. د. مشهور فواز - تصوير موقع بانيت وصحيفة بانوراما فنحن قد صمنا بتاريخ 2. 4. 2022 م بينما صامت الأردن بتاريخ 3. 2022 م. وكنّا في حينه قد قلنا لطلبتنا الذّين يدرسون في الأردن يجب موافقة البلدة التي تقيمون فيها والصّيام معهم وذلك لتحقيق الوحدة الشعائرية على أقل تقدير داخل القطر الواحد. والآن من يأتي من الأردن ويدخل عليه العيد في بلادنا فإنه يلزمه الإفطار مع بلادنا ولو كان رمضان في بلادنا 29 يومًا ولم تعلن الأردن عن العيد. PANET | الشيخ مشهور فوّاز : ‘ رؤية هلال شوال غير ممكنة الليلة.. لكن الإعلان النّهائي سيكون بعد صلاة المغرب‘. ولا يلزمه القضاء إلا اذا تبين أنّ رمضان في بلادنا هذا العام هو 29 يومًا وذلك بأن كان العيد الأحد فإنه في هذه الحالة يلزمه القضاء لأنه يكون قد صام 28 يوما. وبكلمات أخرى: إذا كان العيد في بلادنا الإثنين فلا يلزم من صام في الأردن ودخل عليه العيد في بلادنا القضاء ولكن إذا كان العيد في بلادنا الأحد فإنه يلزمه الإفطار ثمّ القضاء بعد رمضان لأنه يكون بذلك قد صام 28 يومًا وأقل الشهر هو تسع وعشرون. لمراجعة المسألة بتفاصيلها وأدلتها: راجع مغني المحتاج، للشربيني الشافعي ،( 2 / 145) ملاحظة: أعلن المجلس الإسلامي للإفتاء أنّ ابتداء صلاة عيد الفطر لهذا العام 1443 ه / 2022 م سيكون السّاعة السّادسة وعشرة دقائق ويستمر إلى ما قبل الظهر.
لم نتفاجأ من تصريحات فريج الذي يمكن نسميته وبحق: (بروتس فلسطين(، لأنه يملك تاريخاً فيه من الحكايات المخزية لمواقفه. وعلى سبيل المثال رفض عيساوي فريج اعتبار اسرائيل دولة فصل عنصري. ففي شهر مارس/آذار الماضي قال وزير التعاون الإقليمي عيساوي فريج خلال حديثه مع صحافيين أجانب، أنه "لا يمكن مهاجمة إسرائيل مرارا وتكرارا بادعاء أنها دولة فصل عنصري، إسرائيل ليست دولة فصل عنصري". ثم يناقض الوزير فريج نفسه بقوله: "يوجد لدينا الكثير من المشاكل، يوجد عنصرية ويوجد لدينا قانون القومية. " ما هذا التناقض في المواقف يا مستر عيساوي. على الأقل "خليك على موقف". اغنية تركية مشهورة mp3. لكن كن مطمئناً فإن حكومتك والحكومات السابقة هي عنصرية بامتياز، رغم أنك تبرر العنصرية الإسرائيلية، عندما تطرقت إلى أوضاع حقوق الإنسان عند الفلسطينيين في الضفة الغربية بقولك:"إنهم يعيشون إحتلالا وليس فصلا عنصريا، الفصل العنصري هو بين المواطنين ودولتهم. والفلسطينيون لا ينتمون لإسرائيل، هم ينتمون للسلطة الفلسطينية". لنترك السلطة الفلسطينية جانبا معالي الوزير، ونتحدث عن فلسطينيي الداخل الموجودين تحت الحكم الإسرائيلي. هل تعتقد بأنهم لا يعانون من عنصرية؟ هل تعتقد بأنهم يتمتعون بنفس حقوق اليهود؟ نحن هنا أمام حالتين: إما أنك لا تعرف ماذا يجري حولك وهذه مصيبة، وإما أنك تعرف وتغض الطرف وهذه مصيبة أكبر.
تتأثر البلاد اليوم السبت بكتلة هوائية خماسينية ، حيث يتوقع الراصد الجوي أن يكون الطقس حارًا وتتزايد فيه نسب الغبار بالأجواء بفعل كتلة هوائية خماسينية. وتنخفض درجات الحرارة مع ساعات العصر ونحو ساعات المساء وتنشط سرعة الرياح مع هبات قوية في الجبال المكشوفة لتميل إلى البرودة. ويتوقع الراصد الجوي أن يكون الطقس طقسا ربيعيا لطيفا خلال يوم الأحد ، وطقسا أكثر حرارة في أول يومين من عيد الفطر. حالة الطقس نهاية رمضان وبداية عيد الفطر: يطرأ اليوم ارتفاع طفيف آخر على درجات الحرارة، ويصبح الجو حاراً الى شديد الحرارة نهاراً خاصة في المناطق الغورية والمنخفضة. مساءاً يصبح الجو منعشاً ولطيفاً خاصة في الجبال. الرياح تكون غربية الى جنوبية غربية. PANET | أجواء ربيعية نهاية رمضان وحارة في أول أيام عيد الفطر - إليكم حالة الطقس للأيام القادمة. والله تعالى أعلى وأعلم. الأحد: يطرأ يوم الاحد انخفاض طفيف على درجات الحرارة، وتعود الأجواء الربيعية اللطيفة والمعتدلة نهاراً ومائلة للبرودة ومنعشة في ساعات الليل والفجر الباكر. الإثنين: يطرأ ارتفاع آخر على درجات الحرارة ليصبح الجو حاراً نسبياً الى حار في كافة المناطق والمواقع بما في ذلك الجبلية منها نهاراً، في المناطق الغورية التي قد تصل الى حاجز الاربعين مئوية. الثلاثاء: يطرأ ارتفاع آخر على درجات الحرارة ليصبح الجو حاراً نسبياً في كافة المناطق والمواقع بما في ذلك الجبلية منها نهاراً، لكن المناطق الغورية ستسجل حرارة عند نهاية الثلاثينيات مئوية وجو حار للغاية.
طريقة عمل قشطة قيمر 10 حبات متوسطة من المشمش المجفف مفروم ناعمًا. ملعقة صغيرة من ماء الزهر. كوب واحد قيمر أو قشطة. ثلاث ملاعق كبيرة من الشكر. خمس ملاعق كبيرة من النشا. كوب كبير من الحليب السائل. طريقة عمل القشطة منال العالم أحضري قدر ستانلس متوسط الحجم. وضعي بالقدر الحليب السائل مع السكر والنشا، وحركي بالمضرب الشبك حتى تمام الامتزاج. طريقة عمل قشطة بالمنزل أسهل طريقة عمل القشطة العربية الأصلية بالخطوات - ثقفني. وارفعي القدر على نار متوسطة الحرارة، واحرصي على تحريك المكونات جيدا بملعقة خشبية. مع الوقت سوف تلاحظين أن الخليط، قد أصبح متماسكا مثل المهلبية أو الهيطلية. في هذا الوقت، يمكنك رفع القدر عن النار، وتركه يبرد تماما. وبعدها أضيفي القيمر مع ماء الزهر، واخلطي المكونات كلها معًا. وبعد ذلك أفرغي القدر في صحن واسع، ثم غطيه بورق نايلون حتى لا يكون قشرة على سطح القشطة. وعقب الانتهاء ضعي القشطة في الثلاجة حتى تبرد، ثم يمكنك استخدامها في تحضير الطعام والحلوى. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
فيديو طريقة صنع القشطة في المنزل طريقة صنع القشطة في المنزل شاهد الفيديو.
طريقة التحضير: يوضع الحليب على النار ويترك إلى الغليان، ثم تتم إضافة السميد تدريجياً إلى الحليب، مع الاستمرار في التقليب إلى أن تتضاعف كمية الحليب يضاف ماء الورد إلى ما سبق مع التقليب جيداً إلى الحصول على القوام المتجانس يرفع المزيج من على النار، ويتم وضعه في إناء ويترك إلى أن يبرد تماماً، ليكون مثل القالب يفرك القالب جيداً إلى الحصول على القشطة الناعمة الكنافة بالقشطة السورية: المكونات: 200 جرام من عجينة الكنافة. كوب من الحليب السائل. كوب من السمن. 2 ملعقة كبيرة من الدقيق. 4 ملاعق صغيرة من دقيق الذرة. نصف كوب من القشطة السورية. نصف ملعقة كبيرة من ماء الورد. 50 جرام من الفستق الحلبي. طريقة التحضير: يوضع الحليب في إناء على النار المتوسطة الحرارة، ثم يضاف إليه كل من السكر والدقيق والنشا. يضاف إلى ما سبق القشطة، ويتم التقليب جيداً على النار الى الحصول على القوام الكثيف المتجانس. يرفع المزيج من على النار، ويضاف إليه كل من ماء الورد والفستق الحلبي، ويترك جانبا إلى أن يبرد قليلاً. طريقه عمل القشطه الكدابه. تذوب السمنة على النار الهادئة، ثم توضع على الكنافة، ويتم دعكها جيداً. يتم تقسيم الكنافة إلى خصلات، على أن توضع الحشوة السابق ذكرها على كل خصلة، ويتم لفها جيداً لتكون على شكل كرات.