تعتبر كرة المضرب أو التنس رياضة أولمبية تُلعب على جميع مستويات المجتمع وفئاته ولجميع الأعمار، ويمكن لأى شخص أن يمسك بمضرب ويضرب الكرة بما فى ذلك ذوو الاحتياجات الخاصة ومستخدمو الكراسى المتحركة، ونشأت لعبة التنس الحديثة فى برمنجهام بإنجلترا فى أواخر القرن التاسع عشر كرياضة تلعب على العشب، لذا فهي وثيقة الصلة بكل من الألعاب الميدانية كالكريكت والبولينغ، إضافة إلى رياضة المضرب القديمة. طريقة وقانون اللعبة جاءت كالتالي.. طريقة اللعب طريقة اللعب وقوانين التنس الأرضي تبدأ رياضة كرة المضرب باستعداد اللاعب لبدء مجريات المباراة وذلك من خلال الوقوف على بعد خطوة واحدة من خلف خط القاعدة وبشكل تكون فيه كلتا القدمان مُتباعدتان عن بعضهما البعض بمسافة تُقدر بعرض أكتاف اللاعب.
تتم الإشارة إلى النقطة الأولى التي تلي وجود التعادل (اثنان) بكلمة ADVANTAGE ، أما بالنسبة للنقطة الثانية ، إذا تم تسجيلها ، فسيظهر رمز انتهت اللعبة ، بحيث يمكن للفريق تحقيق نقطتين متتاليتين بعد التعادل ( 2) أو يمكن أن تعود المباراة إلى التعادل في حالة حصول الفريق المنافس على نقطة ، ونظام المجموعة هو النظام الذي يحدد الفائز في مباراة تنس حيث يجب على اللاعب أو الفريق الفوز بست مباريات للفوز بما يعرف باسم المجموعة ، عادة ما يفوز الفريق أو اللاعب إذا حصلوا على مجموعتين من أصل ثلاث مجموعات. اخطاء هناك العديد من الأخطاء التي يمكن للاعبين ارتكابها في مباراة التنس ؛ في الإرسال ، يُحسب خطأ إذا وضع اللاعب قدمه على خط الميدان ، أو إذا لامست الكرة الشبكة أو اصطدمت بمكان خارج حدود منطقة لعب الخصم ، أو حتى خسرت الكرة أثناء محاولته الضرب. ويتم منح نقطة للخصم إذا ارتكب اللاعب المرسل خطأين متتاليين. التنس الأرضي : كيف يمكنك فهم قواعد التنس الأرضي وطريقة لعبه ؟ • تسعة. يتم إعادة تشغيل النقاط (LET) إذا اصطدمت الكرة بالشبكة ثم انتقلت إلى المكان الصحيح لاستلامها ، ويتم إرجاعها أيضًا إذا أرسل اللاعب عندما يكون الخصم غير جاهز ، أو حتى في حالة حدوث أي تدخل خارجي في اللعبة أو أي فعل غير قانوني في المباراة.
إذا فاز خصمك في 5 مباريات يجب عليك الفوز بمجموعة 7-5، إذا كانت المجموعة ستصل إلى 6 -6، فستبدأ مباراة التعادل ويكون اللاعب الأول ببساطة 7 نقاط. قواعد لعبة التنس الأرضي تبدأ اللعبة بقرعة معدنية لتحديد اللاعب الذي يجب أن يضرب الكرة أولاً والجانب الذي يريد أن يبدأ المباراة فيه. يجب على من يضرب الكرة بعد ذلك أن يضرب كل نقطة من الجوانب البديلة على خط القاعدة، وفي أي لحظة يجب أن تتحرك أقدام ضارب الكرة أمام خط الأساس في الملعب قبل أن تصل إلى الخدمة. إذا فشل ضارب الكرة في وصول أول ضربة له إلى مكان الخصم، فيمكنه إعادة الضربة مرة أخرى ومحاولة الاستفادة مرة أخرى في نجاح ضرب الكرة، ولكن إذا فشل مرة أخرى في المحاولة الثانية سيتم استدعاء خطأ مزدوج وتحسب نقطة عليه. قوانين اللعب الزوجي في التنس الارضي. إذا ضربت الكرة وفي طريقها قامت بالاصطدام بالشبكة ولكنها ظلت تذهب إلى منطقة السيرف فسيتعين على اللاعب أن يعيد الضربة مرة أخرى بدون عقوبة، بينما إذا قامت الكرة بالاصطدام بالشبكة وفشلت في الذهاب إلى منطقة السيرف سيخسر اللاعب نقطة. قد يقف مستقبِل الضربة في المكان الذي يتمناه عند استلام الكرة، ولكن إذا تم ضرب الكرة دون ارتداد السيرف، فسيحصل ضارب الكرة هذا على النقطة.
معلومات عن اللاعبين والمعدات بلعبة التنس الأرضي يمكن لعب مباراة تنس من قبل لاعب واحد على كل جانب -مباراة فردية -أو لاعبين على كل جانب -مباراة ثنائية؛ يحتوي الملعب ذو الشكل المستطيل على خط أساسي (في الخلف)، ومناطق السيرف (مكانان فقط فوق الشبكة التي يجب أن يسقط فيها السيرف الناجح) وخطين للترام داخلي وخارجي. فإذا كانت المباراة فردية فهذا يعني أنه سيستخدم خط الترام الجانبي الداخلي، بينما إذا كانت المباراة زوجية فهذا يعني أنه سيتم استخدام خط الترام الخارجي. كما تلعب التنس على أربعة أسطح رئيسية بما في ذلك العشب والطين والسطح الصلب والسجاد؛ ستختار كل دورة نوع سطح واحد وعصا بدون أي شيء، ويعد كل ما هو مطلوب من حيث المعدات مضرب وريدي لكل كرة التنس. ما هي قوانين لعبة التنس الأرضي - رياضي. كيف تحسب النقاط في لعبة التنس الأرضي؟ تحتاج إلى تسجيل أربع نقاط للفوز بلعبة التنس، تُعرف النقاط بـ 15 نقطة (نقطة واحدة)، 30 نقطة (نقطتين)، 40 نقطة (ثلاث نقاط) والرابع سيؤدي إلى نقطة الفوز ونهاية هذه المباراة، إذا ذهبت النتائج إلى 40-40 سيعرف هذا باسم deuce، عندما تصل اللعبة إلى التعادل يجب أن يفوز اللاعب بنقطتين واضحتين. الفوز في لعبة التنس الأرضي للفوز بالمباراة يجب الفوز بعدد معين من المجموعات (أفضل ثلاث مباريات للمباريات النسائية وأفضل 5 مجموعات لمباريات الرجال)؛ الفوز بمجموعة هو ببساطة أول لاعب يصل إلى 6 مباريات ولكن يجب أن يكون واضحًا من خلال ما لا يقل عن مباراتين.
المفروض من العبد الذي أكرمه الله بشفافية إيمانية أن يراقب مولاه قائلاً: يا رب، العبد عبدك والمال مالك، كيف تجعلني مقرضا لك إن أنا وهبت أو أعطيت الفقراء الذين ابتليتني بهم شيئا من مالي، أنت الذي جعلته وديعة عندي ثم إنك تلزم ذاتك العلية بأن تعيده إليَّ أضعافا مضاعفة! من تأمل هذا الكلام لا يمكن يجد البخل سبيلا إلى كيانه قط، يعلم أن الله لا يخلف الميعاد (فَيُضَٰعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً). روى الشيخان من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، يقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تفلاً). ينبغي أن نعلم أن الغنى والفقر أمران نسبيَّان، فما من إنسان من الناس إلا وهو غني بالنسبة إلى من كان دونه في الامتلاء، وما من إنسان إلا وهو فقير بالنسبة إلى من كان فوقه في التَّمَوُّل. اية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا. وإذا عرفنا هذا فلنعلم أن هذا الخطاب الرباني موجه إلى الناس جميعا. ونذكر أنفسنا بأقل المراتب بما افترضه الله تعالى علينا، وهو إخراج الزكاة التي هي حق الله في مال الإنسان، حق ثابت. ولو أن إنسانا باع ماله كله وقد تعلقت به الزكاة قبل أن يخرج زكاته لما صح البيع في جزء من هذا المال لأنه ليس ماله.
وقوله: ( والله يقبض ويبسط) أي: أنفقوا ولا تبالوا فالله هو الرزاق يضيق على من يشاء من عباده في الرزق ويوسعه على آخرين ، له الحكمة البالغة في ذلك ( وإليه ترجعون) أي: يوم القيامة.
فيضاعفه له وقرأ ابن كثير وابن عامر " فيضعفه " بإسقاط الألف إلا ابن عامر ويعقوب نصبوا الفاء. وقرأ نافع وأهل الكوفة والبصرة " فيضاعفه " بالألف وتخفيف العين إلا أن عاصما نصب الفاء. ورفع الباقون عطفا على يقرض. وبالنصب جوابا على الاستفهام. وقد مضى في ( البقرة) القول في هذا مستوفى. وله أجر كريم يعني الجنة. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: من هذا الذي ينفق في سبيل الله في الدنيا، محتسبا في نفقته، مبتغيًا ما عند الله، وذلك هو القرض الحسن، يقول: فيضاعف له ربه قرضه ذلك الذي أقرضه، بإنفاقه في سبيله، فيجعل له بالواحدة سبع مئة. وكان بعض نحوّيي البصرة يقول في قوله: (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا) فهو كقول العرب: لي عندك قرض صدق، وقرض سَوْء إذا فعل به خيرا؛ وأنشد ذلك بيتا للشنفرى:سَنجْزِي سَلامانَ بنَ مُفْرِجَ قَرْضَهابِمَا قَدَّمَتْ أيْدِيهم فأزَلَّتِ (1)(وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) يقول: وله ثواب وجزاء كريم، يعني بذلك الأجر: الجنة، وقد ذكرنا الرواية عن أهل التأويل في ذلك فيما مضى بما أغنى عن إعادته. ------------------------الهوامش:(1) نسب المؤلف البيت إلى الشنفرى. من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا سورة الحديد. وسلامان بن مفرج قبيلة من العرب.
وإن المتأمل في قوله تعالى: ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) (11) الحديد، فقد صدَّر الله سبحانه وتعالى الآية بألطف أنواع الخطاب، وهو الاستفهام المتضمن لمعنى الطلب.. وهو أبلغ في الطلب من صيغة الأمر. اعراب من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا. والمعنى: هل أحد يبذل هذا القرض الحسن فيجازى عليه أضعافًا مضاعفة؟ ، وسمي ذلك الإنفاق قرضًا حسنًا؛ حثًا للنفوس وبعثًا لها على البذل.. لأن الباذل متى عَلِمَ أن عين ماله يعود إليه ولابد؛ طوَّعت له نفسه بذله وسَهُلَ عليه إخراجه. فإن عَلِم أن المستقرض ملي ووفي ومحسن، كان أبلغ في طيب قلبه وسماحة نفسه.. فإن عَلِم أن المستقرض يتجر له بما اقترضه وينميه له ويثمره حتى يصير أضعاف ما بذله، كان بالقرض أسمح وأسمح.. فإن عَلِم أنه مع ذلك كله يزيده من فضله وعطائه أجرًا آخر من غير جنس القرض وأن ذلك الأجر حظ عظيم وعطاء كريم، فإنه لا يتخلَّف عن قرضه إلا لآفة في نفسه من البخل والشح أو عدم الثقة بالضمان وذلك من ضعف إيمانه؛ ولهذا كانت الصدقة برهانًا لصاحبها.
ا لخطبة الأولى ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.