أجمل وقت يمرُّ على المسلم هو الوقت الذي يقضيه في الخلوة مع ربِّه، هذا الوقت الذي ينفرد فيه العبد مع خالقه ليبوح له بكل ما يجول في خاطره، ويشكو له ما أهمه وما يشغل باله، فهنيئًا لك على هذا الوقت الذي تستثمره وأنت شاب صغير، والذي ستجد أثره في حياتك كلها. ولك أن تدعو بلغتك وبما يجول فى قلبك من معاني، فالله قريب يسمعك، ولك أن تدعو بالمأثور من الأدعية، ومنها الطويل والقصير، وأذكر لك بعض الأدعية القصيرة والسهلة والتي أنصحك بالدعاء بها؛ لما لها من أثرٍ طيب على النفس: (اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، و من فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي). فهذا الدعاء رواه عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخرجه الألباني في صحيحه. (اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليُّها ومولاها). وهو من الأدعية الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأخرجه الألباني في صحيح الجامع عن زيد بن أرقم. الخلوه مع الله للمغامسي. (اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك). [٢] وهذا من دعاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أخرجه الألباني في صحيح الترمذي عن معاذ بن جبل.
ساعة من زمانهم ، يجدون فيها أنفسهم على باب الآخرة!
الخطبة الأولى: الحمدُ للهِ الذي خَلقَ الخَلقَ بقدرتِه، ومَنَّ على من شَاءَ بطاعتِه، وخَذلَ من شَاءَ بحكمتِه، فسبحانَ اللهِ الغنيِّ عن كُلِّ شَيءٍ، فلا تَنفعُه طَاعةُ من تقرَّب إليه بعبادتِه، ولا تضرُّه معصيةُ من عَصاه لكمالِ عزَّتِه، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له في إلاهيَّته، وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدَنا محمدًا عبدُه ورسولُه خيرتَه من خليقتِه، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدِك ورسولِك محمدٍ وعلى آلِه وصحابتِه. أما بَعدُ: فاتقوا اللهَ -تعالى- بدوامِ الطَّاعاتِ، وهَجرِ المُحرَّماتِ؛ فقد فازَ من تمسَّكَ بالتَّقوى، وخابَ وخسِرَ من اتَّبعَ الشَّيطانَ والهَوى، ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)[البقرة:281]. ذَكَرَ رسُولُ اللَّهِ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ- فِي السَّبْعَةِ الَّذِينَ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ: " ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ "، هل لاحظتُم كلمةَ " خَالياً "، فهو لم يَبْكِ ليراهُ النَّاسُ، ولم يبكِ لأنَّه رأى غيرَه يبكي فجاشتْ مشاعرُه وفاضتْ عيناهُ، إنما هو مجلسٌ ليسَ فيه إلا هو واللهُ -تعالى-.
أما بعدُ: أيُّها الأحبابُ، هناكَ خَلوةٌ باللهِ -تعالى- تكونُ كلَّ ليلةٍ، عندما تنقطعُ الخُطواتُ، وتسكتُ الأصواتُ، وينامُ النَّاسُ في سُباتٍ، فينزلُ ربُّ الأرضِ والسَّماواتِ، يَقُولُ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ-: " ينزل رَبُّنَا -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ "، حِينَها يستيقظ الأحبابُ طَمعاً في اللِّقاءِ، ويتسللونَ مِن مراقدِهم في خَفاءٍ، فيا فرحةَ وسعادةَ الأتقياءِ، يَقولُ ثَابتُ البُنانيُّ -رَحمَه اللهُ-: "كَابدتُ نَفسي على قِيامِ اللَّيلِ عِشرينَ سَنةً، وتَلذَّذتُ بِه عِشرينَ سَنةً". فما هو حديثُهم وخِطابُهم؟، " يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ "، حِينَها ينبغي على كلِّ واحدٍ مِنَّا أن يُخرجَ أوراقَه، ويبُثَّ أشواقَه، أينَ أنتَ يا صاحبَ البلوى؟، ارفعْ يديكَ يا صاحبَ الشَّكوى، ففي ذلكَ الوقتِ تَصدرُ القراراتُ، من ربِّ الأرضِ والسَّماواتِ، فإذا طلعتْ الشَّمسُ جاءتْ البُشرى، وأُجيبتْ الدَّعوى. وإذا قالَ: " مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ "، فينبغي حينَها أن نُجيبَه بالدَّمعاتِ، والنَّدمِ على ما فاتَ، ونرجو بتوبتِنا ما وعدَ بالآياتِ، ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ)[الفرقان:70]، فأينَ نحنُ من هذه الخَلواتِ؟!
الرئيسية » الصف السابع » فضل صلاة التطوع ؟ إضافة سؤال مجاب منذ سنة حمود فضل صلاة التطوع ؟ الإجابات 0 1- تعدل صدقة عن كل سلامى في الجدسد 2- هي صلاة الاوابيين إضافة إجابة شارك السؤال
أوَّلًا: تكميلُ الفرائضِ ما نَقصَ من الفرائضِ، فإنَّه يُجبَر من النوافلِ ويُكمَّلُ بها يومَ القِيامةِ قال ابن تيمية: (التطوُّع يُكمل به صلاةُ الفرض يوم القيامة، إنْ لم يكن المصلِّي أتمَّها، وفيه حديث مرفوع رواه أحمد في "المسند"، وكذلك الزكاة وبقيَّة الأعمال) ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 426). وقال ابن رجب: (قد وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ تدلُّ على أنَّ نقص الفرائض يُجبَر من النوافل يومَ القيامة). ((فتح الباري)) (3/360). فضل صلاة التطوع خفية - مصلحون. وقال ابن عثيمين: (من حكمة الله عزَّ وجلَّ ورحمته بعباده أنْ شرَع لكل فرض تطوعًا من جنسه؛ ليزداد المؤمن إيمانًا بفِعل هذا التطوع، ولتكمل به الفرائض يوم القيامة؛ فإنَّ الفرائض يعتريها النقص، فتُكمل بهذه التطوُّعات التي من جنسها، فالوضوء: واجب وتطوُّع، والصلاة: واجب وتطوُّع، والصدقة: واجب وتطوُّع، والصيام: واجب وتطوُّع، والحج: واجب وتطوُّع، والجهاد: واجب وتطوُّع، والعِلم: واجب وتطوُّع، وهكذا). ((الشرح الممتع)) (4/5).
صلاة تحية المسجد: يشرع للمسلم إذا دخل المسجد وأراد الجلوس فيه أن يصلي ركعتين. فعن أبي قتادة السلمي أن رسول الله صورة قال: {إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس} [أخرجه الشيخان]. وفي رواية البخاري {إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين}. الصلاة بين الآذان والإقامة: عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صورة: {بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء} [أخرجه البخاري]. والمقصود بالأذانين هنا الأذان والإقامة. أهمية صلاة التطوع - صواب أو خطأ. صلاة التوبة: عن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله صورة يقول: {ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له، ثم قرأ هذه الآية: صورةوَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَصورة [آل عمران: 135]} [أخرجه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني]. الصلاة قبل الجمعة: عن أبي هريرة عن النبي صورة قال: {من اغتسل، ثم أتى الجمعة وصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام} [أخرجه مسلم].
وقالت طائفة: بل الحديث على ظاهرِه في ترْك الفرائض والسنن عمدًا وغير عمْد، وإليه ذهب الحارث المحاسبيُّ وغيره، وهو قولُ طائفةٍ من أصحابنا، وابن عبد البر، إلَّا أنَّهم خصُّوه بغير العامد. وحمَله آخرون: على العامد وغيره، وهو الأظهرُ - إنْ شاء الله تعالى). ((فتح الباري)) (3/362، 363). وقال أيضًا: (معنى هذه الأحاديث - إنْ صحَّ منها شيء -: أنَّ النوافل يُكمل بها نقص الفرائض، فلا يَسلم له شيءٌ من النوافل حتى يُكمل نقص الفرائض؛ ولهذا شبَّهه بالتاجر الذي لا يخلص له ربحٌ حتى يستوفي رأسَ ماله، ويَظهر هذا في المضارِب بمالِ غيرِه؛ ولهذا يقول الفقهاء: إنَّ ربحه وقايةٌ لرأس المال. ومن هنا؛ قال طائفةٌ من السلف - منهم: ابن عباس وأبو أمامة -: إنما النافلة للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّة؛ يعنون: أنَّ غيره تُكمل فرائضه بنوافله، فلا يخلص له نافلةٌ، فنوافله جبراناتٌ لفرائضه). ((فتح الباري)) (3/364). فضل صلاة التطوع في البيت - فقه. ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على ذاكم)) رواه أبو داود (864) واللفظ له، وأحمد (2/425) (9490)، وابن ماجه (1425) مختصرا صححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (864). ثانيًا: كثرةُ السجود سببٌ في مرافقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنَّة الدليل من السُّنَّة: عن رَبيعةَ بن كعبٍ الأسلميِّ، قال: ((كنتُ أبيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه بوَضوئِه وحاجتِه، فقال لي: سلْ، فقلت: أسألُك مرافقتَك في الجَنَّةِ، قال: أو غيرَ ذلك؟!
قبل حلول وقت صلاة الظهر بربع ساعة، حتى دخول وقت صلاة الظهر. عند الغروب، تكون بداية النهي في ذلك الوقت من بعد صلاة العصر، حتى غياب قرص الشمس.
عَنْ رَبِيعَة بن كَعْبٍ الأسْلَمِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ أبِيتُ مَعَ رَسُولِ، فَأتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ. فَقَالَ لِي: «سَلْ». فَقُلْتُ: أسْألُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الجَنَّةِ. قال: «أوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟». قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ. قال: «فَأعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ». أخرجه مسلم. وَعَنْ مَعْدَان بن أبِي طَلْحَةَ اليَعْمَرِيّ قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ الله، فَقُلْتُ: أخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الجَنَّةَ، أوْ قال قُلْتُ: بِأحَبِّ الأعْمَالِ إِلَى الله، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَألْتُهُ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَألْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: سَألْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ، فَقَالَ: «عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ؟، فَإِنَّكَ لا تَسْجُدُ؟ سَجْدَةً إِلا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً». أخرجه مسلم. [2] أوقات صلاة التطوع صلاة التطوع تكون في كل وقت عدا أوقات النهي عن الصلاة، ولكن أفضل أن تقوم بصلاتها أثناء الليل، وتحديدا الثلث الأخير من الليل ، لأن هذا الوقت يتجلي الله عز وجل فيه في سماء الدنيا. أوقات النهي عن الصلاة: عند طلوع الفجر حتى بعد شروق الشمس.