نيابة عن مدير عام الشئون الصحية بمنطقة عسير الدكتور/ إبراهيم بن سليمان ألحفظي افتتح صباح اليوم مساعد المدير العام للصحة العامة الدكتور/ محمد بن حسين المحياَّ وبحضور رئيس مركز الإمارة بوادي بن هشبل الاستاذ/ فهد بن محمد أبو ملحه مبنى إدارة قطاع الرعاية ومركز التدريب بوادي بن هشبل. أوضح ذلك مدير إدارة الإعلام والعلاقات العامة بصحة عسير الأستاذ / سعيد بن عبد الله النقير وقال: بأن المبنى أٌقيم على مساحة (450) متر مربع بالجهود الذاتية ورعاية الداعمين من مشايخ ووجهاء وأعيان مركز وادي بن هشبل. وذكر النقير بأن الحفل بدأ بالقرآن الكريم ثم كلمة مدير قطاع مراكز الرعاية بوادي بن هشبل الأستاذ / محمد بن علي الشهراني فكلمة راعي الحفل المساعد للصحة العامة ، تلاها عرض مرئي عن إنجازات قطاع وادي بن هشبل ثم تكريم عدد من قيادات الصحة العامة بالمديرية والداعمين للمشروع ومدراء الإدارات الحكومية بمركز وادي بن هشبل والموظفين المميزين بقطاع ومراكز الرعاية الصحية.
• وعلى دورة المهارات العليا لتجويد القرآن من مركز التدريب التربوي بالرياض بتقدير ممتاز في تاريخ 1426هـ, ومدتها 60 ساعة. • حصل على شهادة تدريب المعلمين في قراءة عاصم من الوزارة والمنعقده اختباراتها في المدينة النبوية على ساكنها افضل الصلاة والسلام. • وعلى دبلوم عال في القراءات من كلية المعلمين في الرياض بتقدير ممتاز في تاريخ 1424هـ, ومدتها فصلان دراسيان كاملان. • وعلى البكالوريس من جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض بتقدير جيد جدا ومعدل 4, 13 في تاريخ 1418 هـ. الاهتمامات البحثية الثقافة الاسلامية - السلم - الذكر - السيرة النبوية - القرآن - القراءات - التجويد - العقيدة - الخبرات 2/1/1441 - 2/1/1442 - • عضو في اللجنة الدائمة للنظر في قضايا الطلاب الأكاديمية - وكالة الجامعة للشؤو التعليمية 28/11/1440 - 28/11/1441 - • وكيل لعمادة القبول والتسجيل بوكالة جامعة الأمير سطام للفروع – الوادي والسليل – - وكالة الجامعة للفروع ، وعمادة القبول والتسجيل. 1/3/1441 - 15/9/1441 - • عضو في مجلس كلية العلوم و الاداب بالوادي - كلية العلوم والآداب بالوادي 1/4/1440 - 1/9/1440 - • منسق وحدة الوعي الفكري بقسم الدراسات الإسلامية - قسم الدراسات الاسلامية بالوادي 1/1/1440 - 1/6/1440 - • مشرف الأنشطة الرياضية بكلية التربية بوادي الدواسر 1/1/1440هـ.
دشن محافظ وادي الدواسر عبدالله بن سليمان المبارك اليوم قاعة مركز التدريب في مقر المحافظة بحضور عدد من عمداء كليات وادي الدواسر ، وذلك لتحسين الأداء الوظيفي لموظفي المحافظة ومراكزها. وأوضح المحافظ " المبارك" أن تدشين القاعة يأتي تحقيقاً لرؤية صاحب السموالملكي أمير منطقة الرياض وسمو نائبه للتطوير بيئة العمل في محافظةوادي الدواسر بما يتفق مع رؤية المملكة العربية السعودية (2030) التي أقرها ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ــ حفظه الله-. من جانبه أوضح مدير العلاقات العامة بالمحافظة صقر بن محمد ال محزم أنهتم عقد اجتماعا بحضور وكيل عمادة خدمة التعليم المستمر المكلف بوكالة جامعة سطام للفروع الدكتور شارع بن عايض الوديان وعميد كلية التقنيةالمهندس مساعد الغامدي ، مشيرا الى أنه تم الاتفاق على انشاء شراكة في التدريب والمعرفة وتقنية المعلومات للارتقاء وتحسين الأداء الوظيفي لموظفين المحافظة والمراكز التابعة لها. كما يهدف المركز لتطوير مهارات التواصل والعمل الجماعي عند الموظفين للعمل كفريق واحد من موظفين الأجهزة الحكومية بالمحافظة من خلال تنمية مهارته وبناء صوره سليمة للأدوار المستقبلية في الفكر الإيجابي لجعل كل عمل افضل بطريقة اسهل وتشجيعهم في اتخاذ القرار السليم.
وأما قوله: وإن كان الدعاء مما هو كائن، فما فائدة الأمر به ولابد من وقوعه؟ فيقال :الدعاء المأمور به لا يجب كوناً، بل إذا أمر الله العباد بالدعاء فمنهم من يطيعه فيستجاب له دعاؤه، وينال طلبته، ويدل ذلك على أن المعلوم المقدور هو الدعاء والإجابة، ومنهم من يعصيه فلا يدعو فلا يحصل ما علق بالدعاء، فيدل ذلك على أنه ليس في المعلوم المقدور الدعاء ولا الإجابة، فالدعاء الكائن هو الذي تقدم العلم بأنه كائن. والدعاء الذي لا يكون هو الذي تقدم العلم بأنه لا يكون. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 60. فإن قيل: فما فائدة الأمر فيما علم أنه يكون من الدعاء؟ قيل: الأمر هو سبب أيضاً في امتثال المأمور به، كسائر الأسباب، فالدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإن كان سبب البلاء أقوي لم يدفعه، لكن يخففه ويضعفه؛ ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة والعتق، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الثامن. 0 1 40, 752
وقد تكون الاستجابة في غير عين المطلوب على حديث أبي سعيد الخدري على ما تقدم في [ البقرة] بيانه فتأمله هناك. وقرأ ابن كثير وابن محيصن ورويس عن يعقوب وعياش عن أبي عمرو وأبو بكر والمفضل عن عاصم " سيدخلون " بضم الياء وفتح الخاء على ما لم يسم فاعله. الباقون " يدخلون " بفتح الياء وضم الخاء. ومعنى داخرين صاغرين أذلاء ، وقد تقدم.
ادعوني أستجب لكم - الشيخ عبد العزيز الفضلي - YouTube