الملكة علياء الحسين، زوجة الملك الأردن الحسين بن طلال، ولدت في القاهرة لعائلة من أصل فلسطيني من عائلات مدينة نابلس، إسمها علياء بهاء الدين طوقان، والدها هو السفير الأردني السابق في الولايات المتحدة بهاء الدين طوقان، وأخوتها هم مستشار أمراض الجهاز الهضمي في الأردن الدكتور علاء الدين طوقان، ووزير الاتصالات الأسبق الدكتور عبد الله طوقان، ولدت في 25 ديسمبر عام 1948. تمر اليوم الذكرى الـ 44 لوفاتها، حيث توفيت الملكة علياء في مثل هذا اليوم 9 فبراير عام 1977 بسقوط المروحية التي تقلها أثناء رحلتها التفقدية لجنوب الأردن، تزوجت من الملك حسين في 24 ديسمبر 1972، وبعد الزواج لقبت بالملكة علياء الحسين، وأنجبا الأميرة هيا ،والتي ولدت في 3 مايو 1974، والأمير علي المولود في 23 ديسمبر 1975. كانت المروحية قبل سقوطها في طريقها إلى جنوب الأردن في رحلة تفقدية للمناطق النائية فقُتلت وكل من كانوا معها، وبعد وفاتها سمى المطار الدولي في عمان بإسمها، وكان الحادث مأساوياً للملك حسين، حيث توفيت الملكة علياء وتركت لديه حزنًا عميقًاـ صادف عام 1977م اليوبيل الفضي لتولي الملك حسين عرش الأردن، لكنه كان عامًا مأساويًا على صعيد حياته الخاصة ومثار إحباط على الصعيد السياسي، وما زاد من حزنه أنه أحس بالذنب لسماحه للملكة علياء بالسفر على متن المروحية الملكية في حالة جوية سيئة.
You are here Home › الذكرى الأربعون على رحيل الملكة جميع الحلقات ذات صلة الملكة علياء الحسين الذكرى الأربعون على رحيل الملكة علياء الحسين
يختلف البعض حول ظروف وملابسات وفاة الملكة الراحلة كما اختلفوا على وفاة المشير عبد الحكيم عامر في مصر مع الفارق، ويعتقد البعض أنها توفيت في مروحيتها لسبب أو لآخر. ولكن قصة الحادث الذي وصفه مغرضون أنه "المدبر" هي في رأي البعض اعتقادات حاقدة وشائعات في غير محلها، و لعل اليوم و بعد مرور 32 عامًا على الحادث، وحسب قوانين النشر في زمن الأردن قطع أشواطاً في حرية الرأي والديمقراطية، بإمكان الأردن أن ينشر تقرير كامل عن حادثة الوفاة بكل تفاصيله موثقًا بمحضر اللجنة والصور للمنطقة، حيث كانت تقارير سرية في وقتها وليس بعد 32 عامًا، ليتأكد كل من أحبها أنها حادثة قدر لا بفعل فاعل. ذريتها علاقة الملك الحسين مع الملكة علياء لم تدم طويلًا أنجب خلالها الأميرة هيا التي تزوجت من الشيخ محمد بن راشد حاكم دبي ورئيس وزراء الإمارات و الأمير علي بن الحسين شقيق الملك عبد الله الثاني الذي تزوج من ابنة وزير الخارجية الجزائري الأخضر الإبراهيمي. ولقد ورثت الأميرة هيا من والدتها هذا التألق و الشخصية المحبوبة والمتواضعة التفاني في خدمة الآخرين، وليس بغريب عنها أنها منحت الملكة رانيا العبد الله يوم تتويجها، التاج الذي لبسته والدتها الملكة علياء طوقان في يوم تتويجها ملكة الأردن لتضعه على رأسها.
الملكة علياء.. والدة هيا بنت الحسين التي عشقها الملك الأردني.. فلماذا فجروا طائرتها بسماء عمّان؟ - YouTube
وفاتها توفيت الملكة علياء بحادث طائرة مروحية أودى بحياتها وهي في ريعان شبابها، كان عام 1977مأساوياً للملك حسين حيث توفيت الملكة علياء وتركت لديه حزنًا عميقًا. كما أسفر وصول حزب الليكود إلى الحكم في إسرائيل عن تغيير رئيس في السياسة الخارجية لإسرائيل. فعلى عكس حزب العمل البراغماتي المهتم بأمن إسرائيل كان الليكود حزبًا أيدولوجيا قوميًا متمسكًا بمشروع "أرض إسرائيل" ويرفض تمامًا أي مطالب للأردن وأي حق للفلسطينيين في تقرير المصير. صادف العام 1977 اليوبيل الفضي لتولي الملك حسين عرش الأردن، لكنه كان عامًا مأساويًا على صعيد حياته الخاصة ومثار إحباط على الصعيد السياسي. ما زاد من حزنه إحساس بالذنب لسماحه للملكة علياء بالسفر على متن المروحية الملكية في حالة جوية سيئة. وكانت أول زيارة خارجية للملك حسين بعد تلك الحادثة المأسوية في 24 أبريل - نيسان - إلى الولايات المتحدة، حيث التقى الرئيس الأميركي الأسبق جيمي كارتر ومستشاريه في البيت الأبيض. وفي نفس الشهر وبعد 32 عامًا على رحيلها و من نعيها بنفسه على شاشة التلفزيون الأردني و هو دامع العين يعتصر الألم فؤاده وبعد قصة حب أنهتها سقوط مروحيتها العسكرية التي يقودها أكفأ الطيارين آنذاك " بدر ظاظا" ومعها وزير الصحة "محمد البشير" والد وزير الخارجية صلاح البشير، وتوفي في الحادث "محمد الخص" المرافق الخاص للملكة علياء طوقان، وبعد كل تلك الأيام فإن ذكراها خالدة لم تغب يومًا عن أحد رغم محاولات طمس هويتها في زمن مر.
نعم. فتاوى ذات صلة
والله تعالى أعلم.
3- و للإمام أحمد عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لولا ما في البيوت من النساء و الذرية ، أقمت صلاة العشاء ، و أمرت فتياني يُحرقون ما في البيوت بالنار " 4- و لم يفعل النبي صلى الله عليه و سلم ما هم به للمانع الذي أخبر أنه منعه منه ، وهو اشتمال البيوت على ما لا تجب عليه الجماعة من النساء و الذرية ، فلو أحرقها عليهم لتعدت العقوبة إلى من لا يجب عليه. الدليل الخامس: · روى مسلم في صحيحه أن رجلاً أعمى قال: يا رسول الله عليه و سلم: ليس قائد يقودني إلى المسجد ، فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أنْ يُرَخِص له ، فرخص له ، فلما ولى دعاه ، فقال: " هل تسمع النداء ؟ قال: نعم قال: " فأجب ". حكم صلاة الجماعة في المسجد النبوى. وهذا الرجل هو ابن أم مكتوم · و في مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود عن عمرو ابن أم مكتوم قال: قلت: يا رسول الله ( أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني ، فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ قال " تسمع النداء " قال: نعم. قال:" لا أجد لك رخصة ". · الأمر المطلق للوجوب ، فكيف إذا صرَّح صاحب الشرع بأنه لا رخصة للعبد في التخلف عنه الضرير شاسع الدار لا يلائمه قائده ، فلو كان العبد مخيراً بين أن يصلي و حده أو جماعة ، لكان أولى الناس بهذا التخيير مثل هذا الأعمى.
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
الحمد لله. أولاً: وجوب صلاة الجماعة وهذا ما تدل عليه الأدلة الشرعية من القرآن والسنَّة ، وإذا كان الله تعالى قد أوجب الصلاة جماعة في أرض القتال: فأولى أن تكون واجبة في حال الإقامة والأمن. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 120) و ( 8918). حكم صلاة الجماعة في المسجد الاموي. ثانياً: وجوب صلاة الجماعة في المساجد لا في أماكن العمل والدراسة وهذا في حال أن يكون المسلم من المكلفين ، الرجال ، القادرين ، والذين يمكنهم سماع الأذان من غير مكبرات للصوت.. ويدل على ذلك: أن النبيُّ صلى الله عليه وسلم هَمَّ بتحريق البيوت على من يصلي في بيته – وقد يكونون يصلون جماعة -. فعَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (... وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقَامَ ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ). رواه البخاري ( 657) ومسلم ( 651) - واللفظ له -. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 72398). ولذا فإنه لا مقارنة بين جماعة البيت وجماعة المسجد ، والأجور والفضائل إنما هي لجماعة المسجد ، فمن ترك جماعة المسجد واختار جماعة البيت أو العمل: لم يحصِّل أجر جماعة المسجد ، وهذا إن سلِم من الإثم أصلاً.
[حكم القتال في الأشهر الحرم] السؤال هل النهي عن القتال في الأشهر الحرم ما زال مستمراً أم لا؟ الجواب القتال في الأشهر الحرم فيه خلاف بين العلماء، من العلماء من قال: إنه باق، وجمهور العلماء على أنه منسوخ.