الخوف من الدم أو فوبيا الدم رهاب محدد كرهاب الإبر، ويمكن أن يسبب أعراضا لا تُرى في كثير من الأحيان في أنواع أخرى من الرهاب، ويثير مظهر الدم خوفا لدى بعض الناس، وله مسمى علمي وهو الهيموفوبيا، إذ يرتبط مظهر الدم بالألم والخطر، ما يسبب الشعور بالخوف والتوتر عند رؤيته. ويسبب معظم أنواع الرهاب في ارتفاع بمعدل ضربات القلب وضغط الدم، وكثيرا ما تتسبب فوبيا الدم وغيرها من أنواع الرهاب، في حدوث انخفاض في ضغط الدم ومعدل ضربات القلب، ويمكن أن يؤدي الانخفاض المفاجئ إلى الإغماء، وهو رد فعل شائع نسبياً عند رؤية الدم ومنه القلق التوقعي الذي قد يعاني منه من اختلاط القلب والاهتزاز والضيق المعدي المعوي وهو أمر شائع في الساعات والأوقات التي تسبق اللقاء الوشيك بالدم. يقول الاستشاري النفسي الدكتور جمال الطويرقي، إن كثيرا ما ترتبط فوبيا الدم بالرهابيات الأخرى وقد تكون سلوكيات مكتسبة، مثل رهاب المثقبيات أو الخوف من الإبر الطبية، وهناك بعض الأشخاص يعانون من الرهاب الطبي، مثل الخوف من الأطباء وأطباء الأسنان، يرتبط مجال الطب بشكل شعبي بالصور البشعة للدم، لا سيما في الأفلام، مما قد يساعد على إدامة مثل هذا النوع من الرهاب.
ونصح الاستشاري أنه في حال ظهور بوادر الوسواس القهري وأثرت على أداء الشخص، فيجب أن يعرض نفسه على المتخصصين ذو خبرة لكي يحددون طريقة علاجه سواء السلوكي أو بالعقاقير أو الاتنين معا. د. جمال الطويرقي استشاري الطب النفسي يكشف أسباب الوسواس القهري وأضراره وطرق علاجه #MBCinAweek #MBC1 — في أسبوع MBC (@MBCinaWeek) January 29, 2021
وينصح الطويرقي الآباء والأمهات بحل مشاكلهم بينهم سواء نفسية أو أسرية بعيداً عن الأطفال، مع زرع الثقة فيهم وتشجيعهم على المشاركة والحوار والتعبير عن مشاعرهم ومشاكلهم.
وهناك بعض الأسباب التي تؤدي للإصابة بفوبيا الدم، منها التعرض لصدمة في مرحلة مبكرة من العمر، ويتخلل الصدمة موقف متعلق بالدم مثل الإصابات المختلفة بالجسم. الدكتور جمال الطويرقي الحشيش لايسبب إدمان جسدي بل إدمان نفسي - فيديو Dailymotion. كما أن إجراء عملية جراحية صعبة يمكن أن يتسبب في الشعور بالخوف من الدم، خصوصا في حالة فشلها أو تسببها بمشكلة صحية دائمة. ومن الأسباب أيضا إصابة أحد الأشخاص المقربين بحادث أدى إلى نزيف، ويعاني الشخص الموجود معه من رهاب الدم، ولا تقتصر فوبيا الدم ويمكن أن يصاب الشخص بها لمجرد رؤية الدم في التلفاز أو الصور. وطبقا للدكتور الطويرقي فإن فوبيا الدم مرتبطة بالرهاب الصحي، بما في ذلك التوهم ورهاب المرض، فالنزيف دلالة على أن هناك خللاً ما في الجسم، ويمكن أن يكون منظر دم المرء كافياً لإثارة القلق الصحي في أولئك الذين يتعرضون لميسوفوبيا أو الخوف من الجراثيم، فإن رؤية دم شخص آخر يثير مخاوفهم من الإصابة بمرض، وفي بعض الحالات قد يكون الخوف من الدم مرتبطا بالخوف من الموت، وقد يكون سبب فوبيا الدم من تجربة سلبية سابقة مع الدم، وقد يكون من أولئك الذين تعرضوا لإصابة مؤلمة أو مرض تسبب بفقد كبير في الدم في خطر متزايد.
مريض ( نفسي) ينحر طفلا في المدينة المنورة، والإستشاري في الطب النفسي د. جمال الطويرقي يعلق على هذه الحالة لــ #نشرة_التاسعة — MBC أخبار (@MBC24News) January 31, 2019
على الهاتف رقم 2520088 تحويلة 3658 3465 أعلـىالصفحة رجوع الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية متابعة نوافذ تسويقية تغطية خاصة عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة تحقيقات مدارات شعبية وطن ومواطن العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
واستكمل: "في زمن الرسول كان هناك اثنين من الصحابة في يوم شديد البرودة كانوا يطلبون الأكل ولم يجدوا فطرقوا باب أحد سكان المدينة ودخلوا وكانوا يستمعون لزوجة ضيفهم تقول أن طفلها أصيب بلدغة العقرب، والأم كانت خائفة من وفاته، فعرضوا عليها قراءة آية من القرآن عليه وفي اليوم التالي أصبح معافى، وبعدها طلب الرسول الصحابة وسألهم لماذا فعلوا هذا، قالوا إنهم فعلوا هذا لأجل إطعامهم، وأخبروه أنهم قرأوا الفاتحة لأنها خطرت على بالهم، مشيراً إلى أن هدفهم كان بسيطاً جداً مقابل ما قدم لهم". العلاج الإيحائي واستطرد: "العلاج الإيحائي قوته وفاعليته في شفاء المرضى يصل من 30 إلى 60%، والإنسان يستجيب إلى ما يقترح عليه، ولحتى نثيت فاعلية أي علاج، نُدخِل هذا العلاج الإيحائي مقابل العلاج الأساسي إذا وجدنا الأساسي يفوق الإيحائي بأكثر من 60% فيتم تفعيله، وإذا كانت النسبة أقل من 60% نرفضه، لأنه لا يعطي نفس النتيجة عند تكراره، ولذلك نرى أن الشخص الذي يمدح نفسه بأنه شفى، يعود بعد ذلك ويلوم نفسه، ويتجه إلى راقي آخر بخلاف الأول الذي كان يمدحه، وتبدأ عملية الابتزاز المادي، التي قد تصل إلى مرحلة الدين. لماذا زادت نسبة المصابين بالمرض النفسي؟ واختتم جمال الطويرقي تصريحاته، أن نسبة الاكتئاب والقلق زادت خلال تفشي فيروس كورونا، في العالم كله وليس المملكة فقط، كما حدث قلة في الكوادر المتاحة لمقابلة هذه الأعداد، لافتاً أن الجائحة أثرت على الأدوية، وأصبحت مراكز العلاج النفسي تحصل على نصف المطلوب، وكان يجب أن نستسبق هذه الأحداث حتى نواجه هذه الأزمة.
الحمد لله، الجليل وصفُه، الجميل لطفُه، الجزيل ثوابه، الشديد عقابه، الحي القيوم، الذي أوجد الكون من عدم ودبَّره، وخلق الإنسان من نطفة فقدَّره، ثم السبيل يسَّره، ثم أماته فأقبره، ثم إذا شاء أنشره، فسبحانه من إله ما أعزَّه وأقدره. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة معترف بوحدانيَّته، مُقر بألوهيته وربوبيته، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أفضل بريته، اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه صفوة الله من خلقه وخيرته.
( وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً) [الحاقة:14]، أي: فُتِّتت الجبال واضمحلَّت وخُلِطت بالأرض ونُسِفَت عليها، فكان الجميع قاعاً صفصفاً، لا ترى فيها عِوَجَاً ولا أمْتَاً. فبينما كانت جبالاً عظيمة ورواسي شامخة إذ جاءها أمر ربها فدُكدِكَتْ حتى لم تكن شيئاً، قدرةٌ عظيمة، وقوةٌ هائلة، فسبحان القوي العزيز! خطبة وعظية من خطب مأثورة. أما السماء فإنها تضطرب وتمور، وتتشقق ويتغير لونها، وتهي وتضعف بعد قوتها وصلابتها، وما ذلك إلا لأمرٍ عظيم أزعجها، وكرب جسيم هائل أوهاها وأضعفها. ( وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) [الحاقة:17]، فهؤلاء الملائكة الكرام على جوانب السماء وأركانها خاضعين لربهم، مستكينين لعظمته، ومن هؤلاء الملائكة أملاكٌ في غاية القوة يحملون عرش الرحمن. ثم ذكر -سبحانه- عرض الناس على ربهم فقال: ( يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ) [الحاقة:18]، لا تخفى منكم خافية، لا من أجسادكم، ولا من ذواتكم، ولا من أعمالكم، ولا صفاتكم؛ فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة، ويُحشر الناس حفاة عُراة غُرْلاً، فحينئذ يجازيهم الله بما عملوا.
المملكة العربية السعودية - الرياض - حي الرحمانية الغربية خطيب جامع: جامع فهد المقيل
أما بعد: أيها المسلمون: لو تفكَّرنا في المآل، وتذكَّرْنا وعْدَ الله ووعيدَه وما أعده لمن أطاعه ولمن عصاه، ولو جعلنا ذلك نصب أعيننا دائماً، لصلحت أحوالنا، واستقامت أمورنا، ولَعِشْنا عيشةً طيِّبة، وحياة هانئة سعيدة. ذلك أن الإنسان إذا كان يحسب للجزاء حساباً، ويعد للسؤال جواباً، فلن يُقدِم على شيء من الأعمال إلا وهو مطمئنٌ إلى حسن عاقبته، وأنه سينجيه في دنياه وآخرته. ولذا فإن من أنفع الأودية للقلوب الغافلة عن ذكر الله، المعرضة عن أوامره، المواقعة لنواهيه، إن من أنفع الأدوية لتلك القلوب تذكيرها بوعد الله ووعيده، وما أعده للمحسن والمسيء من عبيده. وكتاب الله حافل بهذا الأسلوب الكريم، فهو يربي المؤمنين على الإيمان التامِّ الذي يرثون به الفردوس هم فيها خالدون. وفي هذه اللحظات سنعيش وقتاً طيباً مع سورة الحاقة، تلك السورة العظيمة التي صورت أحوال الآخرة تصويراً دقيقاً تنخلع له القلوب، وتذرف منه العيون، وتقشعر من أجله الجلود. استمع إلى تلك الأحوال العظيمة يخبر بها أصدق القائلين في كتابه العظيم فيقول: ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ) [الحاقة:13]، وذلك حين ينفخ إسرائيل في الصور فتنبت أجساد العباد، وتدخل أرواحهم في أجسادهم، فإذا الناس قيام لرب العالمين.
﴿ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴾ [الحاقة: 29]: أي ذهب ذلك السلطان والجاه والمنصب والعز، وذهب كل ذلك أدراج الرياح، وذهبت معه المتاجر والأرباح، وحضرت بدله الهموم والغموم والأتراح. فحينئذ يأمر الله ملائكته الغلاظ الشداد، يأمرهم أن يأخذوا هذا العبد الخاسر المفرط في دنياه الغافلَ عن أخراه، يأمرهم أن يأخذوه فيَغُلُّوه ﴿ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴾ [الحاقة: 30]، بأن يجعلوا في عنقه غلاً بحلقه، ثم يأمرهم فيقول: ﴿ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴾ [الحاقة: 31]: أي قلِّبوه على جمرها ولهيبها. ﴿ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴾ [الحاقة: 32]، أي: انظموه فيها بأن تُدخَل في دبره وتخرج من فمه، فلا يزال في عذاب أليم مقيم؛ ذلك لأنه كان في دنياه لاهياً، وعن أخراه غافلاً، فليس لـه في ذلك اليوم العصيب شفيع ولا مخلِّص، ولا صديق مشفق، الكل تخلى عنه، والكل تبرأ منه، فلم ير أمامه إلا ما قدم في هذه الدنيا من سوء الفعال التي أوردته هذا العقاب والعذاب الأليم. الخطبة الثانية: الحمد لله الواحد الصمد على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له جل عن الشبيه والمثيل، والند والنظير، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، تعظيماً لشانه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.