إذا رأت العزباء أنها تقوم بتقليم أظافرها فهذا يدل على حسن أخلاقها وطيبة قلبها وكذلك النقاء الشديد، كما قد تدل الرؤيا على اقتراب موعد زواج الفتاة إذا كانت بصدد علاقة حقيقية، وإذا كانت الفتاة على علاقة بشاب سرًا، فالرؤية تدل على سوء أخلاق هذا الشاب وأنه يتلاعب بالفتاة، كما تدل على أن تلك العلاقة سوف تنتهي عما قريب. تفسير حلم قص الاظافر الطويلة للعزباء تدل رؤية قص الأظافر الطويلة للعزباء على أنها سوف تتخلص من كثير من أصدقاء السوء، ذلك أنه يوجد عدد من الأشخاص المنافقين المحيطين بها وهي تجهلهم، وإذا شرعت الفتاة في قص أظافرها الطويلة حتى جعلتها تبدو متناسقة ومناسبة، فهذا يدل على أنها تعاني من فترة طويلة من مشكلة مزعجة للغاية، إلا أنها سوف تتخلص منها عما قريب، كما أن حياتها سوف تتغير كثيرًا بسبب هذا التغيير. تفسير حلم تقليم الاظافر للمتزوجة إذا رأت المرأة المتزوجة أنها تقوم بتقليم الأظافر فهذا يدل على أنها امرأة صالحة، تبذل قصارى جهدها لجعل حياتها الزوجة أفضل وأكثر استقرارًا، كما قد تشير الرؤية إلى قوة إيمان تلك المرأة ودينها الجيد وصدقها في أقوالها وأفعالها، وإن كانت تلك المرأة تعاني من الديون، فالرؤية تبشرها بسداد تلك الديون عما قريب بإذن الله تعالى، بينما إذا كانت المرأة تطلب من زوجها أن يقوم هو بتقليم أظافرها، فهذا يدل على رجاحة عقلها ورغبتها في أن يتمسك زوجها بالدين القويم، ويلتزم بحدود الله تعالى.
حلمت اني اقص اظافري تعد رؤية قص الأظافر من الرؤى التي تبشر بالنجاح والتفوق وتحقيق الأحلام والأمنيات واستجابة الدعوات ، كما قد تدل الرؤية على أن الرائي سوف يترقى في وظيفته أو يحصل على وظيفة أحلامه في القريب العاجل، وذلك بفضل سعيه الدائم وعمله الجاد. تفسير حلم تكسر الاظافر يدل حلم تكسير الاظافر على أمور غير جيدة وغير محمودة في جملتها يتعرض لها الرائي، حيث يشير الحلم إلى أن الرائي سوف يتعرض لخسارة مبلغ مالي كبير، كما قد تشير إلى فقدان الوظيفة، وفي بعض الأحيان قد تكون الرؤية دليل على تعرض الرائي لأزمة صحية شديدة أو إصابته بمرض مزمن. تفسير حلم تقليم أظافر القدم إذا رأى الشخص انه يقوم بقص أظافر قدميه فهذا يدل على أنه يتمتع بشخصية قوية للغاية، كما يشير إلى قدرتهاعلى السيطرة على أعدائه وكذلك التخلص من كل ما قد يعيقه أو يقف في طريقه، كذلك قد تشير الرؤية إلى أن هذا الشخص سوف يتعرض للخيانة من أشخاص قريبين منه للغاية، وذلك إذا شعر بألم أثناء تقليم اظافره. تفسير حلم تقليم اظافر اليد يدل تقليم أظافر اليد في الحلم في الغالب على الإرادة والقوة والقدرة على تحقيق الأحلام، وقد يدل الحلم على أن الشخص يعاني من بعض المشاكل الزوجية، وذلك إذا كان يشعر بآلام أثناء قص أظافره أو كان غير مسرور.
تفسير حلم تقليم الاظافر من شخص معروف تفسير حلم تقليم الاظافر من شخص معروف يدل على أن هذا الشخص سوف يتعرض لضائقة مادية، كما أنه سوف يقترض مبلغًا من المال من الرائي، كما قد تكون الرؤية إشارة إلى أن هذا الشخص يحمل مشاعر صادقة للرائي والله أعلم.
وللمرأة والنساء أنه إذا رأت المرأة المتزوجة في المنام أنها تقوم بقص أظافر زوجها وتحسن له أظافره وتزيل ما بها من ضرر أو أوساخ فإن ذلك يشير إلى سعي صاحبة المنام لتذكير زوجها بالسنة والأعمال الصالحة. من رأى أنه يقوم بقص أظافر قدميه فإن دلالتها على الرائي نفسه وأنه من الذين يراجعون أنفسهم ويحاسبون أنفسهم عن الأعمال والأفعال التي يقومون بها، وأما من رأى في المنام أن شيخاً أو رجلاً كبيراً يأمره بأن يقص أظافره فإنها دعوة للرائي بالاهتمام بنفسه ومحيطه الاجتماعي. رؤية قص الأظافر في الحلم تدل على إخراج الزكاة، وإن كان الرائي ذو دينٍ فإنه يسد دينه ويرجعه لأهله، وإن كانت عنده وديعة أو أمانة فإنه يصونها ويرجعها لأهلها. الغير مرغوب في رؤية قص الأظافر في المنام ونذكر أن من رأى في المنام أنه يقوم بقص أظافره باستخدام أداة مختلفة غير قصاصة الأظافر وشعر الرائي بالألم والوجع جراء استخدامها فإن رؤيتها تعبر عن قرب اتخاذ الرائي لقرارٍ صعب يكون سبباً في إصابته بالحزن والضيق. من رأى في منامه أنه يقص أظافره وكانت هيئتها سيئة ومنظرها قبيح فإن ذلك يعبر عن الفشل وهي إنذار للرائي بضرورة التراجع والتفكير من جديد في الأعمال التي يقوم بها، وكذلك من رأى أن أظافره طويلة وتكاد أن تنكسر فإن دلالة على قرب خسارة علاقة مع شخص قريب من الرائي.
س352: هل يجب الإتيان بصلاة الظهر بعد أذان الظهر، وبصلاة العصر بعد دخول وقته وكذلك صلاة المغرب والعشاء؟ ج: بعد دخول وقت الصلاتين يتخير المكلف بين الإتيان بكلتي الصلاتين متتابعتين معاً، او الاتيان بكل واحدة في وقت فضيلتها. س353: هل يجب الإنتظار لأجل صلاة الصبح في الليالي المقمرة مدّة 15 الى 20 دقيقة؟ علماً أن الساعة متوفرة، ويمكن تحصيل اليقين بطلوع الفجر. اذان الفجر عند الشيعة في. ج: لا فرق بين الليالي المقمرة وغيرها في طلوع الفجر، وفي وقت فريضة الصبح، ولا في وقت وجوب الإمساك للصيام، وإن كان الإحتياط حسناً في هذا المجال. س354: هل مقدار الإختلاف في الأوقات الشرعيّة بين المحافظات والحاصل بسبب إختلاف الآفاق واحد في الأوقات الثلاثة للفرائض اليومية؟ مثلاً التفاوت في وقت الظهر بين محافظتين هو 25 دقيقة، فهل هو كذلك في بقية الأوقات وبهذا المقدار أم أنّه يتغير في وقتي الصبح والعشاء؟ ج: مجرّد إتحاد مقدار التفاوت بينهما في طلوع الفجر، أو عند زوال الشمس، أو عند غروبها لا يستلزم الإتحاد في سائر الأوقات، بل مقدار التفاوت بين البلاد المختلفة يختلف غالباً في الأوقات الثلاثة. س355: أهل السنة يصلّون المغرب قبل الغروب الشرعي، فهل يجوز لنا في أيام الحجّ وفي غيرها الإقتداء بهم والإكتفاء بتلك الصلاة؟ ج: ليس معلوماً أن صلاتهم قبل دخول الوقت، والمشاركة في جماعتهم والإقتداء بهم لا إشكال فيه ومجزٍ، ولكن إدراك وقت الصلاة مما لابدّ منه، إلاّ أن يكون الوقت أيضاً مورد التقية.
س356: تشرق الشمس في الدانمارك والنروج الساعة السابعة صباحاً وتبقى الشمس مشرقة في السماء عصراً بما يعادل 12 ساعة ليلاً في البلدان الأخرى القريبة، فما هو تكليفي بالنسبة الى الصلاة والصوم؟ ج: تجب مراعاة أفق ذلك المكان الذي يسكن فيه المكلف بالنسبة لأوقات الصلوات اليومية والصيام ايضاً، ولكن اذا كان الصيام بسبب طول النهار غير مقدور أو حرجياً يسقط أداءً ويجب قضاؤه. س357: يستغرق وصول نور الشمس الى الأرض 7 دقائق تقريباً، فهل الملاك في إنتهاء وقت صلاة الصبح هو طلوع الشمس أو وصول نورها الى الأرض؟ ج: المناط طلوع الشمس ورؤيتها في أفق مكان المصلي. س358: الوسائل الإعلامية تعلن الأوقات الشرعيّة لكل يوم في اليوم الذي قبله، فهل يجوز الإعتماد على ذلك والبناء على دخول الوقت بعد بثّ الأذان عن طريق الإذاعة الصوتيّة أو المرئيّة؟ ج: اذا حصل الاطمئنان للمكلف بدخول الوقت من خلال الطريق المذكور فيمكنه الاعتماد عليه. اذان الفجر عند الشيعة الأسترالي القديمة. س359: هل يبدأ وقت الصلاة بمجرّد البدء بالأذان، أم أنّه يجب الإنتظار الى ما بعد الإنتهاء من الأذان ثم يشرع بالصلاة؟ وهل يجوز للصائم الإفطار بمجرّد البدء بالأذان أم يجب عليه الصبر حتى إنتهائه؟ ج: إذا حصل الإطمئنان بأنّ الأذان بُدىء به من حين دخول الوقت فلا يجب الإنتظار حتى انتهائه.
ب ـ أطبقت الامامية على تثنية التهليل في آخر الاذان ويدلّ عليه من كتب السنة ما ورد من أمر النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) بلالاً أن يشفّع الاذان. (صحيح البخاري 1 / 157 ـ صحيح مسلم 1 / 286 ـ سنن ابن ماجة 1 / 241 ـ سنن الترمذي 1 / 369 ـ سنن الدارمي 1 / 270 ـ سنن ابي داود 1 / 141 ـ سنن النسائي 2 / 3). موعد أذان الفجر في العراق. ج ـ التثويب بدعة عند الشيعة في الصبح وغيره ويوافقنا في ذلك الشافعي في أحد قوليه. (الام 1 / 85 ـ المجموع 3 / 92 ـ فتح العزيز 3 / 169 ـ مختصر المزني / 12 ـ بداية المجتهد 1 / 106 ـ بدائع الصنائع 1 / 148). ويؤيّد هذا الرأي بما روي في الصحيح عن أذان النبي (صلى الله عليه وآله) خالف عن التثويب (صحيح مسلم كتاب الصلاة ح 578 وح 572)، وروى ابن أبي شيبة أنّ الاسود بن يزيد كان يعترض لزيادة هذه الفقرة في الاذان (المصنف 1 / 189 ح 2166) وروى الترمذي انكار ابن عمر على من زادها في الاذان باعتبارها بدعة (صحيح الترمذي 1 / 381 ح 198) وعن علي (عليه السلام) انّه قال حين سمعها: (لا تزيدوا في الاذان ما ليس منه) (نيل الاوطار 2 / 18). د ـ أجمعت الشيعة على ذكر فقرة ((حيّ على خير العمل)) في الاذان، وممّا يدلّ عليها أنّ عمر نهى عنها وهو على المنبر اذ قال: ((ثلاث كنّ على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأنا أنهى عنهنّ واحرمهنّ واعاقب عليهنّ: متعة النساء ومتعة الحج وحيّ على خير العمل)) (السيرة الحلبيّة 2 / 110)، وهذا الكلام منه دليل ورود هذه الفقرة ـ حي على خير العمل ـ في أذان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)ز وأيضاً ورد أن الامام زين العابدين (عليه السلام) وابن عمر كانا يقولان في الاذان ـ بعد حيّ على الفلاح ـ حيّ على خير العمل.
فإذا فرغ من الأذان، فالمشروع للمسلم: أن يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام، ثم يقول: (اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد)، هذا مشروع لكل مسلم وكل مسلمة بعد الأذان، والمؤذن كذلك إذا قال: (لا إله إلا الله) شرع له بعد ذلك الصلاة على النبي مثل غيره، ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته ، لكن لا يجوز أن يرفع ذلك مع الأذان؛ لأن الأذان ينتهي بقول: (لا إله إلا الله).
أوقات الاذان العراق أذان الفجر الوقت الان في العراق 05:38:53 وقت صلاة الفجر 03:44 صباحاً باقي على اذان جاري التحميل... سيتم رفع أذان من خلال الموقع الساعة بتوقيت العراق الظهر العصر المغرب العشاء عن صلاة الفجر صلاة الفجر هي: صلاة الصبح، لا فرق بين التسميتن، وهي: ركعتان مفروضتان. لها سنة قبليّة، عددها ركعتان، وتسمى سنة الفجر أو سنة الصبح، أو ركعتي الفجر أو رغيبة الفجر ووقتهما بعد أذان الفجر الدال على قرب الصلاة وسنة الفجر ليست بواجبة، وإنما هي سنة مؤكدة واظب عليها رسول الله بل وحث عليها ولا تطلب صلاتها جماعة بل يصليها الشخص منفرداً في المسجد أو في بيته، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم من ام المؤمنين حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله يصلي ركعتي الفجر (سنة الفجر) إذا سمع الأذان ويخففهما. رواه مسلم. وقالت أيضاً: كان رسول الله يصلي الركعتين اللتين قبل الفجر فيخففهما حتى أقول هل قرأ فيهما بأم القرآن. رواه أحمد وغيره. شبكة المعارف الإسلامية :: أوقات الصلاة. اقرأ المزيد عن صلاة الفجر على ويكيديا دعاء بعد صلاة الفجر بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله خير الأسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شيء أعطانيه ربي الله أكبر الله أكبر الله أكبر أعوذ بالله مما أخاف وأحذر الله ربي لا أشرك به شيئاً:عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ولا إله غيرك اللهم إني أعوذ بك من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد ومن شر قضاء السوء وشر كل دابة أنت آخذ بنا صيتها إن ربي على صراط مستقيم