قال: النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجائبه. مدح المتفكرين ولايخفى على صاحب البصيرة أن التفكر مفتاح الأنوار، ومبدأ الاستبصار، وشبكة العلوم، وأكثر الناس قد عرفوا فضله ورتبته، لكنهم جهلوا حقيقته وثمرته ومصدره، ومورده، ومجراه ومسرحه، وطريقه وكيفيته، وربما لا يعلم أحدهم كيف، ولماذا، وفيم يتفكر؟ وقد مدح الله تعالى المتفكرين في كتابه بقوله إِنّ فِي خَلقِ السّمَاوَاتِ وَالأرضِ وَاختِلاَفِ اللّيلِ وَالنّهَارِ لآيات لأولي الألبَابِ ،الّذِينَ يَذكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِم وَيَتَفَكّرُونَ فِي خَلقِ السّمَاوَاتِ وَالأرضِ ربنا مَا خَلَقتَ هَذا بَاطِلاً سُبحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النّارِ آل عمران: (901 - 191). التفكر من العبادات القلبية التي تدل على - ملك الجواب. وختم الله تعالى ثلاث عشرة آية من كتابة بلفظ تتفكرون أو يتفكرون مما يصور أهمية هذه العبادة المهجورة، وقال سبحانه: أَوَلَم يَتَفَكّرُوا الأعراف 184 وقال عز وجل وَفِيَ أَنفُسِكُم أَفَلاَ تُبصِرُونَ، (الذاريات: 21) والبصر هنا بمعنى التفكر. وقال سبحانه: قُل إنما أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلّهِ مَثنَىَ وَفُرَادَىَ ثُمّ تَتَفَكّرُوا، (سبأ: 46) فأمر عز وجل بالقيام من أجل التهيؤ للتفكر، فالتفكر هو الموعظة المقصودة هنا بالرغم من وجود مواعظ أخرى.
وقال في السلسلة الصحيحة: وهذا إسناد جيد. التفكر من العبادات - ملك الجواب. ولقد نص كثيرًا من العلماء على أن التفكّر المفضي إلى حصول الإيمان بالله وقدرته، وأنه وحده الخالق المدبر، والنافي للشك في ذلك، واجب؛ فإن الله أنكر على المشركين عدم تفكّرهم وغفلتهم؛ حتى صاروا إلى ما صاروا إليه من النكران والجحود، قال الرازي: ثُمَّ قَالَ بَعْدَهُ: أَفَلا تَذَكَّرُونَ. دَالًّا بِذَلِكَ عَلَى وُجُوبِ التَّفَكُّرِ فِي تِلْكَ الدَّلَائِلِ الْقَاهِرَةِ الْبَاهِرَةِ. وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّفَكُّرَ فِي مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ تَعَالَى، وَالِاسْتِدْلَالَ بِهَا عَلَى جَلَالَتِهِ، وَعِزَّتِهِ، وَعَظَمَتِهِ، أعلى المراتب، وأكمل الدرجات.
فجعل تعطيل العقل و التقليد الأعمى سبباً للتكذيب والكفر ثم سوء العاقبة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتفكر في آيات الله عز وجل، فيقلب وجهه في السماء، وقد قال مرة لأصحابه: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، (البخاري ومسلم). وكان يأمر أصحابه بالتفكر فيقول: تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله (أخرجه الطبراني والبيهقي) كان أصحابه رضي الله عنهم كذلك، وقد قيل لأم الدرداء: ما كان أفضل عمل أبي الدرداء؟ قالت: التفكر. وينبغي ألا يصل التفكر إلى حد الخروج عما لم يحط به الإنسان بعلمه أو الخروج عما لاينبني تحته علم أو تصور، أو تصور أمور لايمكن تصورها لأنها لاتخضع لقياسنا.. فعلى الإنسان إذاً أن يقيس ما يعرفه من خلق الإنسان بما لا يعرفه. تم الإجابة عليه: التفكر من العبادات القلبية التي تدل على | سواح هوست. ثم يعالج شكه باليقين، فلا يسترسل مع وساوس الشيطان، بل يظل باحثاً عن الحقيقة حتى يكتشفها، ومن هنا جاء الخطاب الإلهي الكريم للنظر والتفكر في خلق الله، ودراسة الظواهر المختلفة، لأننا كلنا مسؤولون عن معرفة الحقيقة والوصول إلى درجة اليقين، فإلى جانب البصر ينبغي أن يعمل الإنسان بصيرته أيضاً، وإن علم الله لا يحيط به أحد من خلقه. وإن كل ما يتوصل إليه من العلم فهو لا يخرج عن خلق الله وقدرته العظيمة الشأن، وبذلك يزداد العاقل إيماناً بربه وأنه خلق ويخلق ما لا نعلم ويعلّم الإنسان ما لم يعلم.
المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 433 ، صحيح. ↑ "يعتقد أن البحر الميت هو من بقايا مدينة قوم لوط عليه السلام" ، islamweb ، 18-6-2001، اطّلع عليه بتاريخ 4-12-2019. ↑ AARAB ABDELATIF (22-2-2014)، "البحث الحثيث في مكان قوم لوط وهلاكهم" ، oujdacity ، اطّلع عليه بتاريخ 4-12-2019. بتصرّف. ↑ هارون يحيى (28-6-2010)، "القرآن الكريم ودمار قوم لوط" ، quran-m ، اطّلع عليه بتاريخ 4-12-2019. مدينة "قوم لوط" الملعونة بالقرآن تظهر خربة في الأردن. ↑ "«سدوم» تحت مياه البحر الميت بعدما جعل الله عاليها سافلها" ، alittihad ، 22-1-2013، اطّلع عليه بتاريخ 4-12-2019.
نشيد عن الاسراء والمعراج مكتوب هُنا عبر موقع مُحتويات، حيث تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أروع الرحلات التي قصّها علينا القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث كانت من أغرب الرحلات التي خصّها الله سبحانه وتعالى لرسول هذه الأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولهذه الحادثة وقع كبير في نفوس المُسلمين ولهذا تجدهم يستذكرونها في ذكرى الإسراء والمعراج، ويُعدّون الأناشيد التي تصف جمال هذه الحادثة.
شارك خير الخلق جميعًا … ماعاناه من الحرمان. فقد الزوجة وفقد العمّ … وازداد من الطائف هَمّ. في عام قد جمع وضمّ … بين حناياه الأحزان. ——— غنّى الطير على الأغصان … لحنًا ينبض بالأشجان. ——— قد أسرى برسول الله … ربُّ العزّة جلّ علاه. من مكّة ليلًا للأقصى … لضيافة ربٍّ رحمن. جمع الله الرسل وقام … فيهم خيرُ الخلق إمام. من هم قوم لوط وماذا كانوا يفعلون؟ - سطور. إذ رضي الله الإسلام … خاتمة جميع الأديان. ——— ظلّ رسول الله يرقى … سبع سموات واخترقَ. لو جاوز جبريل احترقَ … وتقّم أحمد بأمان. قد حيَّ الله تحيات … عند السدرة جلّ علاه. حين إذن أهداه صلاة … ركنًا من خمسة أركان. ورأى في الرحلة آيات … ماأعظمها من آيات.
وهذا ما قد كان، فلم يدع الله تعالى لهؤلاء الأشرار حجّة بإرساله لوطاً إليهم. إلّا أنهم عاندوا، وعتوا، واستكبروا استكباراً كعادة الكفار الجحدة. لم يترك قوم لوط وأهل سدوم شيئاً قبيحاً إلا وفعلوه، ومن أبرز صفاتهم أو سلوكياتهم أنهم كانوا يأتون الذكران، فلم يكونوا أسوياء كما باقي البشر، فالأصل أن يأتي الذكر الأنثى لتستمر الحياة. هل تعلم أين سكن قوم لوط الأرض وأين بيوتهم الآن؟ (صور ومشاهد لم تعرض من قبل) - YouTube. والأدهى والأمر بأنّهم لم يكونوا يستتروا من فعلتهم القبيحة هذه، بل كانوا يمارسون هذا المنكر بشكل علني وأمام الناس، وهو قمّة الطغيان، والجحود، والإفساد في الأرض، فهم أسوأ من مارس هذه العادة القبيحة المقززة. أمّا الصفة الثانية التي كانوا يقومون بها فهي قطع الطريق وأخذ الأموال وما ليس لهم على غير وجه حق، فقد كانوا يتربّصون بكل تاجر يأتي إلى منطقتهم، فيهجمون على قافلته ويأخذ كل واحد منهم شيئاً ممّا يحمله هذا التاجر المسكين الذي لا يبقى بذلك معه أي بضاعة ليتاجر به، فيعود مفلساً خائباً. وهناك العديد من القصص الأخرى التي تؤكّد شدّة الطغيان الذي كانوا فيه. ومن هنا فقد كان عذاب الله تعالى لهم شديداً جداً، فقد خسف الله تعالى بهم الأرض خسفاً، وهذه عقوبة يستحقونها جراء ما اقترفت أياديهم.
اين كان قوم لوط سكن قوم لوط – عليه السلام – في قرية يقال لها سدوم، وهي من القرى الواقعة في منطقة البحر الميت، ومنطقة البحر الميت هي تلك المنطقة التي تقع اليوم على الحدود الفاصلة بين كل من فلسطين والأردن، في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام. أمّا نبي الله تعالى لوطاً – عليه السلام – فهو لوط بن هاران، وهاران هو أخو نبي الله تعالى ورسوله إبراهيم – عليه السلام –، ومن هنا فإنّ نبي الله لوط هو ابن أخ إبراهيم – عليهما السلام -. وقد آمن لوط مع عمه إبراهيم واستنّ بسنته ولم يفارقه، فكان من الصالحين المكرمين بفضل من الله تعالى من به عليه. وكان لوط تابعاً ومرافقاً لعمّه في كافة الرحلات التي قام بها. إلى أن افترقا، حيث يقال أن سبب افتراقهما عن بعضهما البعض هو أنّ الأرض لم تكن تتسع لمواشيهما معاً، فافترقا لهذا السبب. أرسل الله تعالى لوطاً – عليه السلام – إلى القوم في سدوم، وذلك بسبب الطغيان الكبير الذي كانوا عليه، فلقد كانوا الشر بعينه، فإنّ ذكر الشر ذكر معه قوم لوط، فهما مترادفقان ويؤديان المعنى نفسه. والله تعالى لا يهلك أي قوم إلّا بعد أن يرسل إليهم رسولاً أو نبياً يبيّن لهم الطريق الحق الذي يتوجّب عليهم أن يتبعوه، ويبيّن لهم الحق من الباطل.