و بعد إنتهاء الإجراءات قضت المحكمة الإبتدائية بتاريخ:10/12/2015 بعدم قبول الدعوى. فاستأنفه المدعي، و ألغته محكمة الإستئناف و قصت من جديد بإسقاط نفقة المستأنف عليها من تاريخ:06/10/2015 إلى حين رجوعها لبيت الزوجية، بقراراها المطعون فيه بالنقض من طرف الطالبة بواسطة دفاعها بمقال تضمن وسيلة فريدة. وجه للمطلوب في النقض طبقا للقانون. نفقة الزوجة الموظفة..!!. حيث تعيب الطالبة القرار في الوسيلة الفريدة بنقصان التعليل،ذلك أن الحكم المعتمد من طرف المطلوب في النقض يلزمه بإفرادها في السكن، إلا أنه أنجز محضر تنفيذ الرجوع دون أن يهيئ لها سكنا، الذي جعل المحكمة الإبتدائية تعتبر أن الدعوى سابقة لأوانها،مما جعلها تقضي بعدم قبول الطلب،و أن محكمة الإستئناف و للأسف إعتبرت أن ما تمسك به المطلوب في النقض في المقال الإستئنافي ينسجم و القانون، و إعتبرت أن تعليل المحكمة الإبتدائية مخالف للقانون بدون أي تعليل يذكر مخالفة بذلك القانون و بدون أن تتأكد من المحضر، ملتمسة لذلك نقض قرارها.
نفقة المطلقة يختلف تقدير نفقة المطلقة من دولة لأخرى وفقا للقانون المتبع في تلك الدولة، ويُراعى في تحديد نفقة المطلقة الأوضاع المعيشيّة للبلاد، كأسعار السلع ، وكذلك وظيفة الزوج، ومن الناحية الشرعيّة فيحق للمطلقة المطالبة بنفقة من زوجها السابق طالما أنّ عدتها لم تنتهي، فإذا انتهت العدة سقطت النفقة، وهذه الحالة تشمل جميع حالات الطلاق سواء أكان طلاقاً رجعيّاً أم بائناً بينونة صغرى، أما الطلاق البائن بينونة كبرى فلا نفقة للمطلقة فيه إلا إذا كانت حاملاً، فتجب على الزوج النفقة إلى حين وضع المطلقة لمولودها. أما السيدة المُطلقة والتي لديها أطفال فلها أن تُطالب بنفقة لأبنائها، وهذه النفقة لتأمين متطلبات الأبناء، لكن لا يحق للمطلقة إذا انتهت عدتها أن تطلب نفقة حتى وإن كان لها أبناء.
الروض المربع " (271). وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -: يجب على الإنسان أن ينفق على أهله ، على زوجته وولده بالمعروف ، حتى لو كانت الزوجة غنية ، فإنه يجب على الزوج أن ينفق ، ومن ذلك ما إذا كانت الزوجة تدرِّس ، وقد شُرط على الزوج تمكينُها من تدريسها ، فإنه لا حقَّ له فيما تأخذه من راتب ، لا نصف ، ولا أكثر ، ولا أقل ، الراتب لها ، مادام قد شُرط عليه عند العقد أنه لا يمنعها من التدريس فرضي بذلك ، فليس له الحق أن يمنعها من التدريس ، وليس له الحق أن يأخذ من مكافأتها ، أي: من راتبها شيئاً ، هو لها. حكم نفقة الزوج على زوجته المبتعثة بعد مشاهدتها. أما إذا لم يُشترط عليه أن يمكِّنها من التدريس ، ثم لما تزوج قال: لا تدرِّسي: فهنا لهما أن يصطلحا على ما يشاءان ، يعني: مثلاً له أن يقول: أمكِّنك من التدريس بشرط أن يكون لي نصف الراتب أو ثلثاه ، أو ثلاثة أرباعه ، أو ربعه ، وما أشبه ذلك ، على ما يتفقان عليه ، وأما إذا شُرط عليه أن تدرِّس ، وقبِلَ: فليس له الحق أن يمنعها ، وليس له الحق أن يأخذ من راتبها شيئاً " انتهى. شرح رياض الصالحين " ( 6 / 143 ، 144). رابعاً: ونوصي الزوجين ألا يكدرا بمثل تلك المحاسبات التي من شأنها أن تجعل منهما شريكين في تجارة!
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1423 هـ - 18-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19453 53126 0 507 السؤال ما حكم من يهمل في أهل بيته وعدم الصرف عليهم ويترك كل شيء على زوجته في أمور البيت ومع ذلك أنه يدخل أمواله لنفسه من غير علم أحد ويدعي بالديون والإفلاس؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمما تظاهرت عليه الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع وجوب نفقه الزوجات على الأزواج، والأولاد على الآباء. يقول الله تعالى: (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوف) [البقرة:233]. وقال تعالى: (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّه) [الطلاق:7]. دليل وجوب نفقة الزوج على زوجته - تريندات. وروى البخاري أن هند بنت عتبة قالت يا رسول الله: إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال عليه الصلاة والسلام: "خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف". وقد أجمع العلماء على وجوب نفقة الزوجة على زوجها إذا كانا بالغين، ولم تكن الزوجة ناشزاً، وعلى أولاده الأطفال الذين لا مال لهم. يقول ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه العلم أن على المرء نفقة أولاده الأطفال الذين لا مال لهم.
إذا ارتدت الزوجة ، أى خروج الزوجة المسلمة عن دين الإسلام. امتناع الزوجة برغبتها عن تسليم نفسها للزوج بدون حق كما في حالة ( الناشز) مثلا. حبس الزوجة ، أو اعتقالها لسبب لا يرجع الى الزوج. أحكام امتناع الزوج من الإنفاق على زوجته - إسلام ويب - مركز الفتوى. منع ولى الزوجة لها من البقاء في منزل الزوجية. إذا اغتصبت الزوجة من رجل غريب كرهاً ، أو اختطفت ، فلا يكون لها نفقة في فترة الاغتصاب ، أو الخطف. الزوجة الصغيرة التى لا تستطيع تأدية واجبات العلاقة الزوجية ، ليس لها نفقة. الزوجة المسافرة مع غير محرم ، تسقط نفقتها. ملاحظة: قرر القانون عدم سماع دعوى النفقة لمدة أكثر من سنة مضت ، نهايتها تاريخ رفع الدعوى ، أى أن دين الننفقة يسقط بمضى سنة عليه ، ولا يجوز للزوجة المطالبة بفترة أكثر من سنة ماضية على تاريخ رفع دعواها.
إنّ حقّ الإنفاق على الزوجة حقٌ مطلقٌ سواءً كانت ميسورة أو معسرة لكون وجوب الإنفاق ليس لوجود حاجةٍ أو عدم وجودها وإنّما نفقةٌ واجبةٌ، والنفقة كالمهر، فالمهر حقٌّ للمرأة الغنية والفقيرة. لقد أنصف الإسلام المرأة إنصافاً كبيراً وحافظ عى حقوقها، فلم يكتفِ بتحريم منع النفقة الواجبة للزوجة بل ألزم مانعها بدفعها لمستحقيها بصورةٍ إجبارية ولو أدى ذلك إلى حبس الممتنع عن الدفع أو أخذ النفقة من ماله كرهاً، فإذا كان له راتبٌ يتمّ اقتطاع جزءٍ من راتبه شهرياً لصالح زوجته وأولادها وإذا كان الزوج غير قادرٍ على التكفّل بدفع نفقة الزوجة فللزوجة الحقّ بطلب الطلاق من زوجها ويتمّ ذلك عن طريق القاضي الشرعي. عمل المرأة يرد كثيراً سؤالٌ حول عمل المرأة وخروجها من بيتها لأجل الوظيفة فهل هذا مصوغٌ للزوج بأن يلزمها بالصرف على البيت والأولاد ؟ وكانت الإجابة إذا اشترطت الزوجة على الزوج بعقد الزواج باحتفاظها بعملها وقبل الزوج بهذا الشرط فليس له بمنعها من العمل، حيث يصبح العمل حقاً لها وعليه الإنفاق عليها، إلّا أنّه في مثل هذه الحالة تدرك الزوجة بأنّ خروجها من بيتها للعمل يترتب عليه نفقاتٌ إضافيةٌ مثل حضانةٍ للأطفال، وتوفر خادمةٍ لتنظيف البيت، فهذه النفقات تتوقف لو كانت المرأة متفرغةً لبيتها ففي هذه الحالة يجب عليها مساعدة زوجها بنفقات البيت لتسود روح المودة بينهما والابتعاد عن الخلافات والمشاكل.
[14] تعتبر كلية العلوم الزراعية والأغدية من اوائل الكليات التي قامت عليها الجامعة منذ إنشائها. [15] انشأت على أن يكون مقرها الرئيسي في مدينة الهفوف بالأحساء ويكون لها فرع في الدمام، وقد تم انفصال الفرع بعد صدور القرار السامي رقم (1/18/أ) بتاريخ 15/9/1430هـ. [16] جامعة الملك خالد في أبها سنة 1420 هـ منطقة عسير تحوي على 41 كلية بمختلف المجالات والتخصصات والعلوم. [17] تقع الجامعة في منطقة عسير في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية. وتبلغ مساحة منطقة عسير حوالي 80. 000 كيلومتر مربع، [18] وتحوي على العديد من الفروع في الحد الجنوبي من المملكة. [19] جامعة القصيم في القصيم سنة 1423 هـ بريدة الرس عقلة الصقور عنيزة البكيرية المذنب النبهانية رياض الخبراء البدائع الأسياح عيون الجواء ضرية تحوي على 35 كلية مختلفة المجالات والتخصصات. [20] تحوي كليتها على العديد من الفروع في المدن في منطقة القصيم. جامعة طيبة في المدينة المنورة سنة 1424 هـ المدينة المنورة ينبع الحناكية بدر العلا خيبر تحتوي على 30 كلية. [21] تأسست جامعة طيبة عام 1424هـ، الموافق 2003م [22] جامعة الطائف في الطائف سنة 1423 هـ منطقة مكة المكرمة تعتبر كلية التربية في الطائفة نواة التعليم في المحافظة ونواة تأسيس جامعة الطائف.
تحتوي على 14 كلية [23] جامعة حائل في حائل سنة 1426 هـ منطقة حائل تحتوي على 14 كلية بمختلف التخصصات. [24] تأسست الجامعة بمرسوم ملكي وذلك يوم الثلاثاء 30 جمادي الآخر 1426هـ الموافق 7 يونيه 2005م لتشكيل إضافة جديدة إلى عقد الجامعات السعودية. [25] جامعة جازان في جازان سنة 1426 هـ منطقة جازان كانت كليات: (الطب، والهندسة، والحاسب الآلي، ونظم المعلومات، والمجتمع). [26] ثم ضمت كلية المعلمين التي أنشئت عام 1401هـ (1981م)، وكليات التربية للبنات التي أنشئت عام 1412هـ، الموافق (1992م) الموجودة في المنطقة. [26] يبلغ عدد كليتها 24 كلية. [25] جامعة الجوف بين سكاكا و دومة الجندل سنة 1426 هـ منطقة الجوف تحتوي على 16 كلية. [27] تتوزع الكليات على مدينيتي سكاكا والقريات. [28] جامعة الباحة في الباحة سنة 1426 هـ منطقة الباحة تحتوي على 12 كلية. تعتبر كلية المجمتع في الباحة نواة تأسيس الجامعة، بعدما كانت تابعة جامعة ام القرى. جامعة تبوك في تبوك سنة 1427 هـ منطقة تبوك تحتوي على 7 كليات. [29] جامعة نجران في نجران سنة 1427 هـ منطقة نجران تضم 14 عشر كلية. [30] جامعة الحدود الشمالية في عرعر سنة 1428 هـ منطقة الحدود الشمالية تحوي على 15 كلية.
الجامعات السعودية