قال بعض العلماء ما ملخصه: قوله: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها يومئذ بدل من إذا. أى: في ذلك الوقت تحدثك الأرض أحاديثها، وتحديث الأرض تمثيل- كما قال الطبري وغيره- أى: أن حالها وما يقع فيها من الانقلاب، وما لم يعهد من الخراب، يعلم السائل ويفهمه الخبر، وأن ما يراه لم يكن بسبب من الأسباب التي وضعتها السنة الإلهية، حال استقرار نظام الكون، بل ذلك بسبب بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( يومئذ تحدث أخبارها) أي: تحدث بما عمل العاملون على ظهرها. قال الإمام أحمد: حدثنا إبراهيم ، حدثنا ابن المبارك - وقال الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي ، واللفظ له: حدثنا سويد بن نصر ، أخبرنا عبد الله - هو ابن المبارك - ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن يحيى بن أبي سليمان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( يومئذ تحدث أخبارها) قال: " أتدرون ما أخبارها ؟ ". يومئذ تحدث أخبارها - موضة الأزياء. قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها ، أن تقول: عمل كذا وكذا ، يوم كذا وكذا ، فهذه أخبارها ". ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وفي معجم الطبراني من حديث ابن لهيعة: حدثني الحارث بن يزيد - سمع ربيعة الجرشي -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحفظوا من الأرض ، فإنها أمكم ، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا ، إلا وهي مخبرة ".
مسلمون بورما يذبحون, يشردون ويقتلون بدم بارد, فماذا نحن فاعلين؟ هل هي حرب عالمية على الاسلام؟ رئيس بورما "مينامار" يؤكد عزمه على نفي المسلمين وقتلهم والعالم الدولي يراقب بصمت وكأنه بصمته يعطيه الضوء الأخضر!! لكم الله يا مسلمين مينامار ولكم الغيارى من ابناء جلدتكم من بعد الله فلسطين القضية المركزية ان اعترافي بالكيان الصهيوني الطاريء يعني انكار وجودي وحقوقي. تفسي قوله تعالى يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا - إسلام ويب - مركز الفتوى. لا يملك احد اياً كان حق التنازل عن ذرة رمل من تراب فلسطين, كل فلسطين: بئر السبع عكا و طبريا وحيفا ويافا وصفد والناصرة وبيسان والرملة واللد والنقب. كلها اراضي عربية واسلامية ونحن الان نعيش ضد عدونا معركة التحرير وطول مدة المعركة لا يعني الخسارة انما يعني انه اقترب موعد النصر المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 31 بتاريخ السبت يونيو 03, 2017 7:22 am
قال: فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها، أن تقول: عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا، فهذه أخبارها. ثم قال الترمذي: حديث صحيح غريب. وضعفه الشيخ الألباني، وقال الشيخ شعيب الأرناؤط: إسناده ضعيف. قال الشيخ عطية سالم رحمه الله في تكملة الأضواء: التحديث هنا صريح في التحديث وهو على حقيقته؛ لأن في ذلك اليوم يتغير كل شيء، وكما أنطق الله الجلود ينطق الأرض فتحدث بأخبارها: وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [فصلت:21]. والمراد بأخبارها: أنها تخبر عن أعمال كل إنسان عليها في حياته. الأضواء 9/433. وفي كيفية تحديثها ثلاثة أقوال: أحدها: أن الله تعالى يقلبها حيوانًا ناطقًا، فتتكلم بذلك. الثاني: أن الله تعالى يحدث فيها الكلام. الثالث: أنه يكون منها بيان يقوم مقام الكلام. القرطبي 20/138. أما صفات المنافقين أعاذنا الله منها فقد ذكر بعضها في ثلاث عشرة آية متتالية من سورة البقرة من الآية 7 إلى الآية 20 ولا يتسع المقام لسرد جميع صفات المنافقين وذكر سماتهم. والله أعلم.
سبب نزول سورة الزلزلة تحدتنا هنا من خلال هذه السطور عن سبب نزول سورة الزلزلة على نبينا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم، فقد روى عبد الله بن عمر قال: نزلت إِذا زلزلت الأرض زلزالها وأبو بكر الصديق رضي الله عنه قاعد فبكى أبو بكر فقال له رسول الله: ما يبكيك يا أبا بكر قال: أبكاني هذه السورة فقال رسول الله: لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون لخلق الله أمة من بعدكم يخطئون.