والتكاثر بواسطة الاوراق ولنأخذ مثالاً عليه "نبات كلنكوه" حيث تظهر على الأوراق نباتات بكامل أجزائها تسقط على الأرض لتتمم نموها وتُعطي نبات كلنكوه جديد مشابه تماماً للنبتة الأم. وهذه الطرق جميعها تحدث من خلال النبتة نفسها دون تدخل الإنسان، وقد اوجد الإنسان العديد من الطرق والتقنيات التي تسمح له بأن يُشارك في عملية التكاثر اللاجنسي للنبتة لكن قبل ذلك دعونا نتعرف على فوائد التكاثر اللاجنسي: أولاً – المحافظة على التراكيب الوراثية للنبات: ومن المعروف أنه من خلال التكاثر اللاجنسي نحصل على نبات مطابق للنبتة الأم دون حدوث عملية الإخصاب والتلقيح وتغيير التراكيب الوراثية للنبتة ثانياً- مفيدة في إكثار النباتات البذرية. ثالثاً – إزهارها وحملها للثمار سريعاً وبذلك يتم كسب الوقت وذلك بخلاف التكاثر الجنسي فمن المعروف أنها تزهر وتحمل الثمار في وقت متأخر بالنسبة لتلك التي تتكاثر لا جنسياً رابعاً- تجنب ظهور بعض الصفات غير المرغوب فيها خامساً- التغلب على الكثير من الامراض وأضف إلى ذلك التغلب على العوامل البيئية غير الملائمة سادساً- المحافظة على العديد من الطفرات الممتازة. التكاثر اللاجنسي في النبات ويحمل. ولنأخذ مثال على ذلك: نبات البرتقال بسرة (برتقال أبو سرة) حيث أنه نشأ كأول مرة كطفرة برعمية على أحد شجرات البرتقال العادية في البرازيل.
يتكاثر الزيتون والموز بهذه الطريقة. الشكل الاتي يبين التكاثر بالفسائل التكاثر بالفسائل 3- التكاثر بالترقيد: بعض النباتات تكوّن أغصاناً قريبة من سطح الأرض يتم ثني الغصن ودفنه في التربة مع بقائه متصلاً بالشجرة الأم ويبقى الطرف النهائي حراً ، ويوضح ثقل فوق التراب حتى لا يعود الغصن إلى وضعه الأصلي. وتنمو البراعم المدفونة مكونة جذوراً وأغصاناً جديدة تفصل عن الأصل لتكون النبات المستقل. يتكاثر العنب وشجر الورد بهذه الطريقة. التكاثر اللاجنسي في النبات وانسجته. تابعي الفلم الاتي الذي يبين الية الترقيد الهوائي الترقيد الهوائي الشكل الاتي يبين التكاثر بالترقيد الترقيد الهوائي 4- التكاثر بالدرنات: الدرنة: هي ساق أرضية كدرنة البطاطا على سطحها عدد من الحفر الصغيرة في كل منها برعم أو أكثر محاط بأوراق حرشفية ويطلق على الحفر اسم عيون. تقسم الدرنة إلى أجزاء صغيرة ويحمل كل قسم برعماً أو أكثر مزود بجزء من الدرنة المحتفظ ببعض المواد الغذائية وتزرع في ظروف مناسبة وكل واحدة منها تعطي نباتاً كاملاً يحمل عدة درنات. بعد فترة من الزمن تعطي إحدى العيون مجموعاً خضرياً ينمو فوق التربة وتعطي عيون أخرى مجموعاً جذرياً يمتص الماء والأملاح ويزود النبتة بها.
وهذا التعدد في التعريفات وكذلك تنوعها يرجع إلى أن البراغماتية كفلسفة وجدت أنصاراً وتطبيقات لها في ميادين متنوعة للمعرفة منها العلوم الطبيعية والقانون والأدب والاجتماع والسياسة و كل ميدان يطبقها ويفسرها من منطلق خبراته الخاصة ، ولقد اعترف يابيني في كتاب قدم به المذهب إلى الفلاسفة الإيطاليين بأن البراغماتية لا يمكن تعريفها وأن أي فرد يحاول حصرها في عبارات قليلة بغرض تعريفها يكون مرتكباً لأفظع الأشياء غير البراغماتية. ولقد حاول ثاير في كتاب يستعرض التطور التاريخي للمذهب رسم الخطوط العريضة لأهداف ومكونات البراغماتية فقرر أنها: ــ قاعدة إجرائية لتفسير معاني بعض المفاهيم الفلسفية والعلمية. ونظرية في المعرفة والخبرة والواقع تؤمن بأن: أ - الفكر والمعرفة نماذج مطردة التطور اجتماعياً وبيولوجياً وأن ذلك – يتم عن طريق التوافق والتأقلم. ب- الحقيقة متغيرة والفكر ما هو إلا – مرشد لكيفية تحقيق المصالح والوصول إلى الأهداف. جـ- المعرفة بكل أنواعها ما هي إلا عملية سلوكية تقييمة للأوضاع المستقبلية وأن التفكير يهدف – عن طريق التجربة – إلى تنظيم وتخطيط والتحكم في الخبرات المستقبلية. صوت العراق | هل تخلت الصين عن فلاديمير بوتين؟. ـــ توجه فلسفي واسع تجاه إدراكنا لماهية الخبرة وأهميتها للمعرفة.
تجدر الإشارة إلى الولايات المتحدة والعديد من الدول الأوروبية، من بينها فرنسا وألمانيا، طردت عشرات الدبلوماسيين الروس المعتمدين لديها على خلفية الحرب في أوكرانيا، وهو ما ردت عليه روسيا بالمثل.
[2] الموضوعات والأطروحات البراغماتية طريقة ومكسيم يمكن تقديم البراغماتية كوسيلة لتوضيح وفي بعض الحالات حل النزاعات الميتافيزيقية والمعرفية المستعصية ، ووفقًا للبراغماتي الواقعي ، يجب أن يعتاد علماء التشاحن على طرح السؤال التالي: ما هو الاختلاف العملي الملموس الذي ستحدثه إذا كانت نظريتي صحيحة وكان منافسها خاطئين؟ عندما لا يكون هناك مثل هذا الاختلاف ، لا يوجد خلاف حقيقي ، وبالتالي لا توجد مشكلة حقيقية. ترتبط هذه الطريقة ارتباطًا وثيقًا بما يسمى مبدأ البراغماتي ، الذي صيغته صيغ مختلفة من قبل بيرس وجيمس في محاولاتهم لتوضيح معنى المفاهيم أو الأفكار المجردة ، يشير هذا المبدأ إلى مفهوم التحقق اللغوي على نطاق واسع للمعنى اللغوي الذي بموجبه لا يمكن الشعور بفكرة أن هناك حقائق لا يمكن معرفتها من حيث المبدأ أي الحقائق التي لا يمكن أن يبررها أحد في تأكيدها والتي يمكن أن يكون لها مطلقًا لا تأثير على سلوكنا أو خبرتنا.