تعني كلمة Infra تحت وهذا يعني اننا في منطقة الاشعة تحت الحمراء والتي ترددها اقل من تردد الاشعة الحمراء في الطيف الكهرومغناطيسي المرئي. الاجهزة التي تستخدم الاشعة تحت الحمراء يمكنها الرؤية في الظلام الدامس لأنها تعتمد على الاشعاع الحراري المنطلق من الاجسام (انظر أيضاً اجهزة الرؤية الليلية). يقع طيف الاشعة تحت الحمراء بين الطيف المرئي وطيف اشعة المايكروويف. تغطي الاشعة تحت الحمراء منطقة واسعة من الطيف الكهرومغناطيسي ككل وتقسم إلى ثلاثة مناطق وهي على النحو التالي: الاشعة تحت الحمراء القريبة Near infrared وهي الاقرب إلى الاشعة المرئية وبالتحديد اللون الأحمر. الاشعة تحت الحمراء البعيد Far infrared وهي التي تكون الاقرب إلى اشعة المايكروويف. مجسات الاشعة تحت الحمراء. الاشعة تحت الحمراء الوسطى Med infrared وهي التي تقع بين المنطقتين السابقتين. الأشعة تحت الحمراء هي أشعة حرارية وتنبعث من كافة الاشياء من حولنا مثل الفرن او المصباح الحراري أو من الاحتكاك أو من تسخين أي جسم وتنبعث كذلك من اجسامنا وهي الاشعة التي تصلنا من الشمس ويشعر الجلد بالدفء عند التعرض إلى اشعة الشمس. تنزيل باقي البحث بصيغة WORD
النظرية [ عدل] طيف للأشعة تحت الحمراء للبروموميثان (CH 3 Br), وهو يبين قمم عند الأرقام الموجية 3000 و 1300 و 1000 cm −1. لكي يكون الجزيء فعال في مطيافية الأشعة تحت الحمراء، بمعنى أن يكون له طيفاً في هذه المنطقة من أطوال الموجة، يجب أن يمتلك الجزيء عزم ثنائي قطب. وعند تسليط الأشعة تحت الحمراء على الجزيء يحدث تداخل بين المجال الكهربائي للأشعة تحت الحمراء مع المجال الكهربائي المتولد عن عزم ثنائي قطب. وإذا توافق تردد المجال الكهربائي لشعاع من الأشعة تحت الحمراء مع تردد المجال في الجزيء، فإن الجزيء يمتص هذا الشعاع. اعرف هل موبايلك يدعم IR و ما هو ؟. عندئذ يحدث امتصاص الجزيء للطاقة ينقله من مستوى اهتزازي واطئ إلى مستوى اهتزازي أعلى. وعند فقدان الطاقة ورجوع الجزيء إلى مستوى اهتزازه «الأرضي» (ليس مثارا) يحصل انبعاث للضوء تحت الأحمر يمكن لكاشف حساس تسجيله. وتسجل تلك البيانات على جهاز يرسمها على ورق بياني تمثل صورة طيف الأشعة تحت الحمراء. ويمكن حساب مقدار التردد الممتص من قبل الجزيئات أو المواد باستخدام القانون: حيث:: التردد الاهتزازي (التردد اللازم لاهتزاز الجزيء المعني)، c: سرعة الضوء في الفراغ، π: النسبة الثابتة، K: ثابت يمثل قوة رابطة الجزيء، μ: الكتلة المختزلة وتساوي: يمكن لل جزيء أن يهتز بأنماط مختلفة وكل نمط منها متعلق بطاقة مميزة.
الموجة القصيرة الأشعة تحت الحمراء: 1. 0 إلى 3 ميكرومتر (من قطع من السليكون لأنه من النافذة MWIR في الغلاف الجوي. InGaAs يغطي حوالي 1. 8 ميكرومتر، وأقل حساسية أملاح الرصاص تغطي هذه المنطقة. منتصف حيز الأشعة تحت الحمراء: من 3 إلى 5 ميكرومتر (التي حددتها نافذة في الغلاف الجوي والتي تغطيها إنديوم antimonide [InSb] و HgCdTe وجزئيا من قبل سيلينيد الرصاص (PbSe). التصوير بالأشعة تحت الحمراء – e3arabi – إي عربي. الأشعة تحت الحمراء طويلة الموجة: من 8 إلى 12، أو من 7 إلى 14 ميكرومتر: نافذة الغلاف الجوي (التي تغطيها HgCdTe وmicrobolometers). الموجات تحت الحمراء الطويلة جدا (VLWIR): من 12 إلى حوالي 30 ميكرومتر ، التي تغطيها السيليكون مشوب. هذه التقسيمات تبررها استجابة الإنسان المختلفة لهذا الإشعاع: الأشعة تحت الحمراء بالقرب من المنطقة الأقرب في الطول الموجي للإشعاع للكشف عن طريق العين البشرية، وبعيد منتصف الأشعة تحت الحمراء هي تدريجيا المزيد من الطيف المرئي. تعاريف أخرى تتبع مختلف الآليات المادية (قمم الانبعاثات، مقابل العصابات، وامتصاص الماء)، ومتابعة أحدث أسباب فنية (وكواشف السيليكون المشتركة حساسة لحوالي 1, 050 ميل بحري، في حين InGaAs 'الحساسية يبدأ حوالي 950 نانومترا وينتهي بين 1, 700 و 2, 600 ميل بحري، اعتمادا على تكوين محددة).
يقول: "ضربه قومه فأدموه" يعني: ضربوه ضرباً سال منه الدم، خرج منه الدم، وهذا يدل على أنه مبرح، ضرب شديد مدمٍ. " وهو يمسح الدم عن وجهه" وأن هذا الضرب وقع بأشرف الأشياء، وهو وجهه ورأسه، يمسح الدم عن وجهه، وأن هذا الدم الذي خرج دم كثير، فكان يمسحه عن وجهه إلى هذا الحد، وهو نبي، مؤيد من قبل الله ولكن الله -تبارك وتعالى- يبتلي الرسل، ويصيبهم من العناء والأذى من الناس ما يكون رفعة لدرجاتهم، وذلك أعظم في أجورهم. ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون دعا لهم بالمغفرة التي تتضمن الستر، والتجاوز عن الإساءة، بمعنى أنهم لا يؤاخذون عليها، دعا لهم بهذا وهذا، بقوله: اللهم اغفر لقومي ، واعتذر لهم أيضاً على هذه الإساءة فإنهم لا يعلمون فالفاء للتعليل، أنهم فعلوا ذلك لجهلهم، لعدم علمهم، فلو علموا منزلته عند الله لم يجترئوا عليه هذا الاجتراء، فالمقصود إذا كان الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- بهذه المثابة من احتمال الأذى، وأنه يقع عليهم هذا الأذى العظيم، ومع ذلك يدعون لهؤلاء بالمغفرة، وهم كفار من المعاندين الأشرار، ويعتذرون لهم أيضاً بأنهم لا يعلمون.
أخي الداعية أنت الطبيب الذي يحتاجه الناس، وقد يخطئوا في حقه لأنهم لا يصبرون على مر الدواء أو على وقته، أو لا يعترفون بالمرض أحيانا، ومعك قارورة الدواء فتخير أحسنها وألطفها وأنفعها وأنسبها لما يصل بهم إلى الله تعالى. ماهر إبراهيم جعوان المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 5 0 44, 235
قال علماؤنا: فالحاكي في حديث ابن مسعود هو الرسول -عليه السلام-، وهو المحكي عنه؛ بدليل ما قد جاء صريحاً مبَيِّناً، أنه -عليه السلام- لما كُسرت رَباعيته وشُجّ وجهه يوم أحُد شقّ ذلك على أصحابه شقّاً شديداً وقالوا: لو دعوت عليهما فقال (إني لم أبعث لَعّاناً ولكني بعثت داعِياً ورحمة، اللَّهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون) فكأنه -عليه السلام- أوحي إليه بذلك قبل وقوع قضية أحُد، ولم يعيّن له ذلك النّبيّ؛ فلما وقع له ذلك تَعيَّن أنه المعنيُّ بذلك بدليل ما ذكرنا. ويُبيِّنه أيضاً ما قاله عمر له في بعض كلامه: بأبي أنت وأمّي يا رسول الله! لقد دعا نوح على قومه فقال: (رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الأرض مِنَ الكافرين دَيَّاراً) الآية، ولو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند آخرنا؛ فقد وُطِئ ظهرك وأدْمي وجهك وكُسِرت ربَاعيتك فأبيت أن تقول إلاَّ خيراً، فقلت (رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون). [الفوائد] ١ - إثبات الحكمة لله تعالى في أفعاله وتشريعاته. ٢ - أن الله يسلط المؤمنين على الكافرين ليقطع طرفاً منهم. اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " . رواه مسلم من حديث الأعمش. ٣ - أهمية الجهاد في سبيل الله. ٤ - بيان الحكمة من قتال الكفار. ٥ - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يملك شيئاً من الأمر الكوني.
قطيعة رحم، وقطيعة بين الجيران، وقطعية بين الأصحاب، بسبب الصبيان، بسبب الأطفال، فتجد هذا يفزع لولده إذا حصل له شجار بمجرد ما يسمع الصوت، ثم يعتاد أولاده ذلك منه، يعرفونه، فبمجرد ما يناشهم أحد ويطالهم بأدنى أذى، يتهافتون إليه بصوت عالٍ، يعرفون أنه سيغضب لهم، وينتصر لهم، فيتحاشاهم الناس لذلك. أقول: نحن نسمع كثيراً -أيها الأحبة- لكن إذا وضع الإنسان نفسه على المحك أدرك ضعفه وعجزه، وأن بيننا وبين هذه الأمور مساحة طويلة، بعيدة، تحتاج النفس إلى مزيد من الترويض والتربية، مثل هذا مثل الأمور الأخرى الشجاعة، والقوة، والثبات، والتوكل، والصبر، يظن الإنسان أحياناً أن عنده صبرًا، لكن لو جاء الجد، وقيل له: فيك مرض خطير، أو حصل أمر يتطلب الصبر، ينهار، أقدامه لا تحمله على الأرض. حصلت مصيبة، حصلت نازلة، انهيار كامل، تشل القوى، وهو يظن أنه من أكثر الناس صبراً، قد يظن أنه متوكل على الله لو هدد بوظيفته، براتبه، ماذا يحصل له؟ تظلم الدنيا في عينه، ويتعلق بالمخلوق، ويظن أن رزقه بيده، وأن مستقبله بيده، تلاشى ذلك كله، وقل مثل ذلك حتى في القوى البدنية العادية، قد يظن الإنسان أنه قوي، يستطيع أن يفعل، ويدفع، وينتصر لنفسه، أو لغيره، ولكنه لو جرب نفسه في موقف من المواقف لربما كان أضعف من ذلك بكثير.
فنقول لهم ولما كانت هذه الدماء تسيل؟ فان قالوا بسبب أكل أدم من الشجرة الذي تسبب في ارسال الله تعالى لابنه الوحيد - حاشى لله- لقلنا لهم وأيهم أكثر جرما وأعظم ذنبا.. الأكل من الشجرة أم قتل وتعذيب واسالة دماء ابن الاله الوحيد؟؟؟ فان قالوا الأكل من الشجرة أعظم لقلنا هنيئا لكم ربكم وابن ربكم الذي عنده الأكل من شجرة أفضل وأعظم من تعذيب واهانة واسالة دماء ابنه وحيده..!!! فهل هذا رب يستحق العبادة أم يستحق أن يترك مكانه بجانب الحيوانات الأربعة ويترك القرون السبعة ويكون مكانه المناسب له في العباسية حيث شنودة وأتباعه..!