بقلم: د: ياسرجعفر القسط الهندي او العود الهندي الذي يحمل اسرار علاجيه خاصه للمناعه والدوره الدمويه ويفيد في امراض عديدة للرجال وللنساء وللاطفال!! فوائد القسط الهندي في الطب النبوي | منتديات كويتيات النسائية. وفيه احاديث للرسول صلي الله عليه وسلم: ذكر القسط الهندي في المسند من حديث أم قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب). وفى الصحيحين من حديث أنس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري). وعن أنس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط) رواه البخاري!!
يُفيد في الإقلاع عن التّدخين، وينظّف الرئة مِن رواسب التدخين. يُخفّف حساسيّة الأذن والتهاباتها. يُنظّم عمل الغدد ويُعيد توازنها، ويشفي خمول الغدّة الدرقيّة ويحسّن أدائها، (خمول الغدّة الدرقيّة يؤدّي لخمول الجسم وقد يسبّب عقم المرأة وزيادة الوزن). يُخفّف التهابات المفاصل والرّوماتيزم، ويعالج عرق النسا. يُخفّف الخدران المرافق لآلام الفقرات القطنيّة. يشفي حالات التهاب الكبد و الكلى. يُخفّف حدّة الصّداع النّصفيّ. يعالج مرض الزُهري. يعالج مرض شلل اللسان و البلعوم والتهاب البلعوم و يحدّ مِن اضطرابات الكلام. يسكّن ألم الأسنان وآلام العضلات ويخفّض الحرارة. كتاب القسط الهندي pdf العلاج عند الهندوس • الصفحة العربية. يزيد القدرة الجنسيّة للرّجال والحيوانات المنويّة والقدرة على الإنجاب ويُعالج العقم، ويعالج البرود الجنسيّ للجنسين، ويدرّ الطمث ويعالج إطرابات هرمونات المرأة وينظم هرمون الحليب وينشّط المبايض ويعالج أمراضها ويفيد لتكرر الإجهاض، ويزيل أكياس الرحم. يحرق الدهون فيساعد على النحافة. يعالج أمراض السرطان؛ وخاصّةً سرطان الدّم، وسرطان الغدد الليمفاويّة وسرطان البنكرياس وسرطان الرئة وسرطان الثديّ وسرطان البروستاتا وسرطان المعدة وسرطان القولون. طرق استخدامه: الشرب: ملعقة صغيرة مِن مطحون العود تخلط مع كأس ماء ساخن ويقلّب ويترك لخمس دقائق ثمّ يشربه على الريق وقبل النوم لأسبوع أو سبوعين أو شهر؛ ثمّ يوم ويوم لا لشهرين أو ثلاثة أشهر على حسب المرض.
♦ ومنها أنه لا ينبغي أن يداوى المريض بالأدوية ذات الأعراض الجانبية المؤذية طالما وُجد علاج خالٍ من الأعراض، فقد أنكر النبي عليهم الدغر بالإعلاق، ونصحهم باستعمال العود الهندي، وفي حديث أنس عند البخاري أيضًا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقُسط البحري». ♦ ومنها أن الطب النبوي في حاجة لإعادة نظر منا للوقوف على هذه الأدوية التي تعالج الأمراض المستعصية على الطب في العصر الحديث، فهذا العود الهندي من الأدوية التي ثبتت بالوحي، فينبغي استعماله، ولا سيّما من العُذرة. ♦ قوله: «علامَه» مكوَّنة من: «على» الجارة و«ما» الاستفهامية» وهاء السكت التي ثبتتْ في درج الكلام. وفي رواية البخاري «على ما» بإثبات ألف «ما» الاستفهامية المجرورة، وفي بعض روايات البخاري: «علامَ» بإسقاطها؛ أي: لأي شيء؟ وجماهير النحاة على أن «ما» الاستفهامية إذا دخل عليها حرف الجر حُذفت منها الألف مثل: ﴿عمَّ يتساءلون﴾. قلتُ: لعل النُّساخ في هذا الحديث أرادوا مشاكلة اللغة المكتوبة للغة المنطوقة، فإن الاستفهام في قول النبي: «على ما تدغرن أولادكن بهذا العِلاق؟! » استفهام استنكاري لهذا الذي يفعله النساء بأولادهن من غمز موضع الدم لينفجر.
من الطب النبوي التداوي بالقُسط الهندي الحمد لله المعز لمن أطاعه واتقاه، والمذل لمن أضاع أمره وعصاه، وبعد: فلعل الفارق الجوهري بيننا وبين جيل الصحابة أن جيل الصحابة ما كانوا يسمعون عن شيء من سنن النبي -صلى الله عليه وسلم- دقَّتْ أو جلَّتْ إلا طاروا إلى امتثالها ذرافاتٍ ووُحدانًا، يحدوهم شعار كبير لا يخرمونه، ألا وهو «سمعنا وأطعنا»، لذا عزُّوا بين الأمم وسادوا، ولو أن المسلمين الآن كانوا على هذا النهج لدانت لهم رقاب الأمم شرقًا وغربًا. ولا أعلم زمانًا الناسُ أحوجُ فيه إلى العمل بالسنة النبوية مثل زماننا هذا، فقد استشرت الأمراض القلبية والعضوية، وما من بلد إلا وقد أفزع أهلَه فيروس كورونا المستجِدّ، والذي انتشر في العالم كله انتشار النار في الهشيم، وعجز العالم كله أن يقف على علاج لمنع انتشار هذا الوباء، أو الحدّ منه، ومات بسببه مئات الألوف حول العالم في أشهر معدودة، وأصيب الملايين، واكتظت المشافي حتى لجأ الناس للعزل المنزلي. وقد اتجهت - والحالة هذه - أنظار الكثيرين للبحث عن علاج، فأرشدني أحد أصدقائي إلى استعمال القُسط الهندي لما له من فوائد عظيمة في علاج أعراض هذا الفيروس، فشرعت أبحثُ عن معلومات عن هذا العُشب، فإذا به من الأدوية التي نصح بها النبي – صلى الله عليه وسلم – ولكنه غائب عنَّا كسائر ما غاب عنا من الطب النبوي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري في النهي عن غمز العذرة ، أي: النهي عن ضغط اللوزات و الحلق الملتهبين بالأصابع إشارة واضحة إلى الهدي النبوي في تصحيح الأخطاء الشائعة في الطب الشعبي ، حيث إنَّ الضغط عليها لا يفيد في علاجها ، بل يضر ،و يسبب ألماً شديداً للمريض ، و قد يسبب نزف الدم ،و قد يسبب إنتشار الالتهاب إلى المناطق المجاورة. 2. إن الجمع بين الحجامة و القسط له مغزى طبى في ضوء احتواء القسط على حمض البنزوات ،و الهيلينين ،المطهرتين ،و القاتلتين للجراثيم ، وهو دور القسط في تعقيم مشرط الحجامة إذا طلي به ، و دوره في تعقيم الجروح المحدثة بهذا المشرط. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ". رواه البخاري فالجمع بين القسط البحري و الحجامة يحمل سرا لطيف ، وهو:الوقاية من التشوهات و الندبات. 3. احتواء القسط على مواد مطهرة قاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية. فيستعمل القسط لمعالجة السعال وامراض الجهاز التنفسي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "عليكم بهذا العود الهندي فإنَّ فيه سبعة أشفية: يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب" رواه البخاري وفسر البعض المقصود بـ "ذات الجنب": بانه التهاب الغشاء المبطن للرئة Pleurisy الذي يترافق بألم حاد شديد يتفاقم مع التنفس العميق أو السعال بالإضافة إلى سعال جاف وارتفاع حرارة وإنهاك القوى العامة وقد يتجمع في الغشاء سوائل في بعض الحالات.
في حين أن التوصيل هو نقل الطاقة الحرارية عن طريق الاتصال المباشر ، فإن الحمل الحراري هو حركة الحرارة بحركة فعلية للمادة ؛ الإشعاع هو نقل الطاقة بمساعدة الموجات الكهرومغناطيسية. المسألة موجودة من حولنا ، في ثلاث ولايات ، الصلبة والسائلة والغاز. يُطلق على تحويل المادة من حالة إلى أخرى تغيير في الحالة ، يحدث بسبب تبادل الحرارة بين المسألة والمناطق المحيطة بها. لذلك ، الحرارة هي انتقال الطاقة من نظام إلى آخر ، بسبب اختلاف درجات الحرارة ، والذي يحدث بثلاث طرق مختلفة ، وهي التوصيل والحمل الحراري والإشعاع. تعريف تيارات الحمل الحراري. غالبًا ما يخطئ الناس في هذه الأشكال من نقل الحرارة ، لكنهم يعتمدون على تفاعل مادي متنوع لنقل الطاقة. لدراسة الفرق بين التوصيل والحمل الحراري والإشعاع ، دعونا نلقي نظرة على المقالة الواردة أدناه. المحتوى: التوصيل مقابل الإشعاع الحراري رسم بياني للمقارنة تعريف الاختلافات الرئيسية خاتمة أساس للمقارنة التوصيل الحمل الحراري إشعاع المعنى التوصيل هو عملية يتم فيها نقل الحرارة بين الأشياء عن طريق الاتصال المباشر. يشير الحمل الحراري إلى شكل نقل الحرارة الذي يحدث فيه انتقال الطاقة داخل السائل. يشير الإشعاع إلى الآلية التي تنتقل بها الحرارة دون أي اتصال مادي بين الأشياء.
تشير الموصلية الحرارية (غالبًا ما يشار إليها بـ k أو λ أو κ) إلى القدرة الجوهرية للمادة على نقل الحرارة أو توصيلها. إنها إحدى الطرق الثلاث لنقل الحرارة ، والطريقتان الأخريتان هما الحمل الحراري والإشعاع. يمكن قياس عمليات نقل الحرارة كميًا من حيث معادلات المعدل المناسبة. تعتمد معادلة المعدل في وضع نقل الحرارة هذا على قانون فورييه لتوصيل الحرارة. تحدث الموصلية الحرارية من خلال التحريض والاتصال الجزيئي ، ولا تؤدي إلى الحركة السائبة للمادة الصلبة نفسها. تنتقل الحرارة على طول تدرج درجة الحرارة ، من منطقة ذات درجة حرارة عالية وطاقة جزيئية عالية إلى منطقة ذات درجة حرارة منخفضة وطاقة جزيئية أقل. ما هي تيارات الحمل الحراري | المرسال. سيستمر هذا النقل حتى الوصول إلى التوازن الحراري. يعتمد معدل نقل الحرارة على حجم تدرج درجة الحرارة ، والخصائص الحرارية المحددة للمادة ، ويتم تحديد الموصلية الحرارية باستخدام الأنظمة الدولية للوحدة (وحدة SI) من W / m • K (وات لكل متر لكل درجة كلفن)، وهي مقاومة متبادلة للمقاومة الحرارية ، والتي تقيس قدرة الأشياء على مقاومة نقل الحرارة. يمكن حساب الموصلية الحرارية باستخدام المعادلة التالية: (k = Q \ ast {L / A} (T2-T1)k = Q ∗ L / A ( T 2 – T 1) تغير الموصلية الحرارية تعتمد الموصلية الحرارية لمواد معينة بشكل كبير على عدد من العوامل.
[٢] الرياح تعدّ الرياح مثالاً على تيارات الحمل الحراري، حيث يقوم ضوء الشمس، أو الضوء المنعكس بإطلاق الحرارة مُحدثاً الفرق في درجة الحرارة، والتي تدفع الهواء للتحرك، كما تكون المناطق الظليلة أو الرطبة أكثر برودة، أو أكثر قدرة على امتصاص الحرارة، مما يزيد من هذا التأثير. تعريف الحمل الحراري السعودي. [٢] الصهارة في باطن الأرض تتحرك الصهارة في باطن الأرض على شكل تيارات حرارية، إذ يقوم المركز الساخن بتسخين المواد فوقه، مما يؤدي إلى ارتفاعها نحو القشرة، حيث تبرد، وتنتج الحرارة من الضغط الشديد على الصخور، إلى جانب الطاقة الصادرة عن الانحلال الإشعاعي الطبيعي للعناصر، ولا يمكن أن تستمر الصهارة في الارتفاع، لذلك فهي تتحرك أفقياً متراجعةً إلى الوراء، كما تقوم التيارات الحرارية بتحريك الصفائح الأرضية بسبب تواجد تيارات الحمل الحراري على طول الصفائح التكتونية على السطح. [٢] تيارات الشمس تتكون التيارات في الشمس بشكل واضح، فالحبيبات التي تكون ظاهرةً في الغلاف الضوئي للشمس هي عبارة عن تيارات الحمل الحراري، ويكون السائل الذي ينتقل في حالة الشمس والنجوم الأخرى هو البلازما بدلاً من السائل أو الغاز. [٢] تجربة تيارات الحمل الحراري فيما يأتي تجربة بسيطة يمكن تطبيقها بسهولة في المدرسة أو البيت تساعد على توضيح مبدأ عمل تيارات الحمل الحراري: [٤] الأدوات نحتاج لإجراء هذه التجربة الأدوات الآتية: وعاء بلاستيكي شفاف ومتوسط الحجم.
وتشمل هذه تدرج درجة الحرارة ، و خصائص المادة ، وطول المسار الذي تتبعه الحرارة. تختلف الموصلية الحرارية للمواد من حولنا بشكل كبير ، من تلك ذات الموصلية المنخفضة مثل الهواء بقيمة 0. 024 واط / م • ك عند 0 درجة مئوية إلى المعادن عالية التوصيل مثل النحاس (385 واط / م • ك). مفهوم تيارات الحمل الحراري - موضوع. تحدد الموصلية الحرارية للمواد كيف نستخدمها ، على سبيل المثال ، تلك ذات الموصلية الحرارية المنخفضة ممتازة في عزل منازلنا وأعمالنا ، في حين أن مواد الموصلية الحرارية العالية مثالية للتطبيقات التي تحتاج إلى نقل الحرارة بسرعة وكفاءة من منطقة إلى آخر ، كما هو الحال في أواني الطبخ وأنظمة التبريد في الأجهزة الإلكترونية. من خلال اختيار المواد ذات الموصلية الحرارية المناسبة للتطبيق ، يمكننا تحقيق أفضل أداء ممكن. الموصلية الحرارية و درجة الحرارة نظرًا لحقيقة أن الحركة الجزيئية هي أساس التوصيل الحراري ، فإن درجة حرارة المادة لها تأثير كبير على الموصلية الحرارية. سوف تتحرك الجزيئات بسرعة أكبر عند درجات حرارة أعلى ، وبالتالي سيتم نقل الحرارة من خلال المادة بمعدل أعلى. هذا يعني أن الموصلية الحرارية للعينة نفسها لديها القدرة على التغيير بشكل كبير مع زيادة درجة الحرارة أو نقصانها.