منصة ابن رشد التعليمية هي منصة إلكترونية أنشأها طلاب جامعيون. يسعون إلى نقل الخبرات والخدمات إلى طلاب الثانوية العامة الذين هم على وشك دخول الجامعة. كما يقدمون خدمات للطلاب الذين انقطعوا عن المدرسة. نبذة شركة منصة ابن رشد التعليمية تقدم شركة منصة ابن رشد التعليمية العديد من الخدمات التعليمية التي تهدف إلى خلق جيل مبدع في المملكة العربية السعودية. وتوفر هذه الشركة العديد من البرامج لطلابها عبر الإنترنت منها: برنامج الحساب الذهني برنامج الأكاديمية الرياضية برامج الماجستير. ويوجد أيضا العديد من المدارس والتي منها مدارس شروق المعرفة الأهلية، ومدارس أجيال الحضارة، ومدارس ابن رشد. كما تقدم استشارات جامعية ومعلومات عن تكاليف الدراسة والمعيشة للطلاب وطرق الدراسة في الجامعات. وتقدم المنصة أفضل قصص النجاح للطلاب السابقين. وتقدم المشورة والخبرات في التحضير لدخول الجامعة واجتياز امتحانات القبول بالجامعة. وأيضا معرفة ما هي أفضل الفروع التي يمكن دخولها في الجامعة التي تؤمن حياة أفضل وأكرم. توفر منصة ابن رشد السعودية للطلاب كل ما يحتاجون إليه لتطوير مهاراتهم في التخصص والدورات والموارد مفتوحة المصدر المجانية والمدفوعة والدورات المختلفة للتطوير الذاتي والإكمال الذاتي للدراسات.
التسجيل في شركة مدارس ابن رشد هناك كثير من الطّلبة الذين يقومون بالتّسجيل في شركة مدارس ابن رشد عن طريق اتّباع الخطوات الآتية: الانتقال إلى موقع شركة ابن رشد على شبكة الانترنت " من هنا ". الضّغط على القبول والتّسجيل ثمّ اختيار التّسجيل الإلكترونيّ. تحديد المدرسة التي نرغب بالتّسجيل فيها ثمّ تحديد القسم والنّوع. كتابة اسم الطّالب ثمّ إدخال رقم هويّة وليّ الأمر ورقم الهاتف الخاصّ به. كتابة عنوان البريد الإلكترونيّ ثمّ الضّغط على المتابعة. متابعة التّعليمات التي تظهر على الشّاشة لإتمام عمليّة التّسجيل. هناك الكثير من الطّلبة الذين يرغبون في معرفة طريقة ابن رشد التعليمية تسجيل الدخول ليتمكّنوا من استخدام الأدوات التّعليميّة التي توفّرها هذه الشركة عبر موقعها الإلكترونيّ على شبكة الانترنت؛ حيث عملت على تقديم نظام LMS لمساعدة الطّلبة في إدارة التّعليم عن بعد. المراجع ^, عن ابن رشد التعليمية, 4/9/2020 ^, تسجيل الدخول, 4/9/2020 ^, بوابة التوظيف, 4/9/2020
الذي يحتاج إلى نفيه تقدير التعاون، كما ذكر من فعل هذا البعض وهذا البعض، وما ذكره من أن التداول نقص هو موجود في التبعيض، فإن الشريكين قد يتهابان بالمكان وقد يتهابان بالزمان. وهذا التقدير قد أبطلوه بوجوه: منها: أن هذا نقص في حق كل واحد منهما ينافي الإلهية. ومنها: أن كلاً منهما إن لم يكن قادراً على الاستقلال كان عاجزاً، وإن كان قادراً عليه -وهو لا يمكنه مع معاونة الآخر كان ممنوعاً من مقدوره، وهو مثل العجز وأشد. وكذلك إن لم يكن قادراً على خلاف مراد الآخر كان عاجزاً، وإن كان قادراً ولم يفعل إلا ما يوافق الآخر، فإن كان الفعل الآخر ممكناً لا مانع له من غيره أمكن تقديره، ويعود دليل التمنع، وإن لم يكن ممكناً، لزم تعجيزه، ومنعه بغيره. وبالجملة فالدلائل العقلية على هذا متعددة، وإن كان من الناس من يزعم أن دليل ذلك هو السمع، لكن هذا المطلوب الذي أثبتوه هو متفق عليه بين العقلاء. ومقصود القرآن توحيد الإلهية، وهو مستلزم لما ذكروه من غير عكس. ولهذا قال تعالى: {لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا} [الأنبياء: ٢٢] ، فلم يقل: لو كان فيهما إلهان، بل المقدر آلهة غير الإله