عدد سنن الصلاة تعرف سنن الصلاة بالرواتب، والسنن الرواتب المحفوظة عن النبي صلى الله عليه وسلم هي 12 ركعة في اليوم والليلة، وهي: أربع ركعات قبل الظهر ، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: [من ثابرَ على ثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ] [١]. ولمّا كانت الصلاة عماد الدين، وأوّل ما يحاسب عليه المسلم من أعماله يوم القيامة ، ونظرًا لمعرفة الخالق سبحانه وتعالى التامّة بطبيعة الإنسان المتمثلة بكثرة النسيان والانشغال بأمور الدنيا، الأمر الذي يؤثر على خشوعه في الصلاة وإتمامها بشكل كامل، فقد شرّع عن طريق الرسول صلّى الله عليه وسلّم السنن الراتبة القبليّة والبعديّة لإكمال ما يلحق بصلاة الفرض من نقصان سواء بانشغال القلب وعدم خشوعه، أو عدم إتقان أركان الصلاة، سواء بقراءة القرآن أو القيام والسجود والركوع.
بين عليه الصلاة والسلام أن هناك سنن في اليوم والليلة عددها اثنا عشر ركعة وهي:- ركعتين قبليتين لفرض الفجر. أربع ركعات قبلية للظهر،وركعتين بعدية له أيضا. ركعتين سنة بعدية للمغرب. عدد الصلوات المفروضة - حياتكَ. ركعتين سنة بعدية للعشاء. وهذه السنن هي من ضمن التشريع الذي سنه لنا رسول الله عليه الصلاة والسلام مم الصلوات غير المفروضة ولكنها تتعلق وتتبع للصلوات المفروضة وهذه هي السنن المؤكدة اي التي لم يترك فعلها النبي عليه الصلاة والسلام الا في السفر. وهناك سنن غير مؤكدة اي كان يؤديها احيانا ويتركها احيانا اخرى عليه الصلاة والسلام في الصلاة وهي ركعتين اضافيتين بعد الظهر واربع ركعات قبلية للعصر.
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [١] كتاب الطهارة (٧٩) عدد غسل اليدين نسخ الرابط + - التشكيل (٧٩) عَدَدُ غَسْلِ الْيَدَيْنِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
[2] تعليق الإمام النووى ولقد قام الإمام النووى الفقيه والأصولي المعروف بالتعليق فى كتاب المجموع على هذا الكلام بقوله: ( أما حكم المسألة) فالأكمل في الرواتب مع الفرائض غير الوتر ثمان عشرة ركعة كما ذكر المصنف, وأدنى الكمال عشر كما ذكره, منهم من قال: ثمان فأسقط سنة العشاء، قال الخضري ونص عليه وقيل: اثنتي عشرة فزاد قبل الظهر ركعتين أخريين, وقيل بزيادة ركعتين قبل العصر, وكل هذا سنة, وإنما الخلاف في المؤكد منه. [2]
كتم "صباح" هواه الجديد عن أبيه، وفضل أن يحتفظ به لنفسه خوفًا من غضبه، وكان من هوايات طفولته أن يتسلق شجرة مشمش قريبة من الدار ويجلس بالساعات ليدندن ويغني الموشحات والأغاني القديمة التي كان يحفظها من جلسات أبيه. جلسات نغم الغربيه تويتر. وحين بلغ السابعة من عمره، استمعت إليه بالصدفة جارة تهوى الطرب، فوقفت تنتظره تحت الشجرة، وعرضت أن تعلمه أصول الغناء، وكانت معلمه الغنائي الأول، ومن أول ما علمته له موال مصري قديم يقول "غرد يا بلبل وسلّ الناس بتغريدك، الله يتم عليك يا حلو ويزيدك"، وهو الموال الذي تحول بالنسبة له إلى منهج وأسلوب حياة. لم يكن الغناء والطرب غريبين على عائلة صباح، فزوج ابنة خالته كان منشدًا جميل الصوت تأثر به "صباح" جدًا، وأخو صباح الكبير عبد الهادي كان من عشاق الموسيقى والطرب، والاثنان عرّفا صباح، ابن الثانية عشرة، على محمد رجب عازف العود والملحن الناجح وقتها في حلب، فأعجب بصوت صباح ولحّن له عدة أغانٍ كان من أنجحها موشح (يا هلالا غاب عني واحتجب). نجح صوت "صباح" على الفور وسط جمهور حلب التي كان عبد الوهاب يطلق عليها لقب (سوربون الفن)، وكانت تروى الأساطير عن ذائقة جمهورها الفريدة، ومن أشهر تلك الحكايات ما يرويه عبد الوهاب الذي وجد في أول حفلة له في حلب جمهورًا قليلًا في الصالة، وحين سأل المتعهد أين الجمهور؟ قال له: الجمهور أرسل لك سفراء لكي يختبروك، ولو أمتعتهم ستجد الصالة ممتلئة في اليوم التالي، لذلك لم يكن نجاح صباح فقط لأنه كان يغني على أرضه وبين جمهوره، ولكن لأنه كان يغني وسط جمهور فريد الذوق، وصعب المراس.
غنى "صباح" في أول ظهور تلفزيوني له دور (أصل الغرام نظرة)، وقصيدة (قل للمليحة في الخمار الأسود) التي أصبحت من ثوابته الغنائية طيلة حياته هي، وأغنيات من تراث أبي خليل القباني مثل (يا مال الشام ـ يا طيرة طيري ـ ما لعيني أبصرت)، وأغنيات من تراث سيد درويش مثل (يا شادي الألحان ـ سيبوني يا ناس)، وأغنية مثل (ابعت لي جواب) التي يظن الكثيرون أنها من تراث سيد درويش، بينما هي من ألحان ملحن اسمه بكري كردي، وسبق أن غناها صبري مدلل، لكنها لم تعرف النجاح الساحق إلا على يد صباح فخري. بدأت تجربة صباح فخري في التلحين تنضج وتتطور، فقدم ألحانًا ينسبها البعض لغيره مثل (خمرة الحب اسقنيها ـ غاب حبي ـ يا حادي العيس ـ حبيبي على الدنيا ـ سمراء ـ جاءت معذبتي)، واستمر في تقديم كنوز مدفونة من تراث: سيد درويش، ومحمد عثمان، وداود حسني، وعبد الرحيم المسلوب.. وفي العام 1965 شارك للمرة الأولى كممثل ومغنٍ في فيلم (الصعاليك) مع دريد لحام، ونهاد قلعي، ومريم فخر الدين، لكن فشل التجربة عرقل مشاركاته الدرامية والسينمائية، حتى اشترك في أوائل السبعينيات في بطولة المسلسل الغنائي (الوادي الكبير) مع وردة الجزائرية. تألق صباح في أغاني المسلسل وموشحاته التي لحّنها له محمد محسن، وأمين الخياط، وإبراهيم جودت، وعدنان أبو الشامات، وعزيز غنام، الذي يرى المؤرخ صميم الشريف أنه كان البطل الحقيقي وراء نجاح صباح في المسلسل، لأنه أعاد تضبيط وصياغة كل الألحان الخاصة بصباح، فبدت أقوى بكثير من الألحان التي صنعها بليغ حمدي لوردة، والتي جاءت باهتة مقارنة بأغاني صباح فخري، لأن بليغ دخل منطقة جديدة عليه وابتعد عن ملعبه الرئيس.