فنحن فعلا في زمن القابض على دينه كالقابض على جمر من النار، ولابد أن يخرج فجر جديد حتى يضع حدا وامتناع بعد أن سقط القناع. تصفّح المقالات
ومن أعظم الفتن صعوبة التمسك بالإسلام والعمل به، وصعوبة تطبيق الشرع على النفس والأهل، وصعوبة الاستقامة على الحق وكثرة المزالق إلى الباطل... عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر" (الترمذي، وصححه الألباني). كالقابض على الجمر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والسؤال الأهم الآن هو: كيف نتعامل مع الفتن، وما طريقة العيش في زمن الفتنة؟ ونجيب: إن الوقاية خير من العلاج، فتجنب الفتن ما استطعت وابذل وسعك في اعتزالها: فعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن" (البخاري)، وفي لفظ أن أعرابيًا جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: "رجل جاهد بنفسه وماله، ورجل في شعب من الشعاب: يعبد ربه، ويدع الناس من شره" (البخاري). ولما سأل حذيفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث المشهور: "فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" (متفق عليه).
كالقابض على الجمر الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فإن محنة المسلمين اليوم لا تقتصر على تسلط أئمة الضلالة عليها فحسب، بل تعدت ذلك إلى تربية سخرت المناهج الدراسية، وكراسي الجامعات، والصحف، والمجلات، والإذاعات لمسخ الأفكار والقيم الإسلامية. حتى غدا كثير من المسلمين اليوم ضحية تربية خاطئة أخلدتهم إلى الأرض، أرادت لهم الكفر، والفسوق، والعصيان، ابتداءً، ليستخف بهم أئمة الضلالة انتهاءً، ففرقوهم شيعاً. "{ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} المؤمنون:53، وإنها خطة قديمة يأخذها اللاحق عن السابق:{ أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} الذاريات:53. كالقابض على الجمر - جريدة الوطن. إنها خطة إفساد تجعل من المجتمعات شراذم غارقة في الفساد، مشغولة بلقمة الخبز، لا يجدها أحدهم إلا بضنك، وكدر، وجهد كي لا يفيق فيعرف الطريق، ويستمع إلى الدين، أو يفي إلى يقين 1. إن زماننا الذي نعيشه اليوم يصدق عليه حديث النبي-صلى الله عليه وسلم- عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:" يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر " 2. وعن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول في هذه الآية: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} المائدة:105.
نتائج البحث لغير المتخصص (1844) للمتخصص (5966) 1 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي للنُّزهةِ وأوساطُهُم للتِّجارةِ وقرَّاؤُهُم للرِّياءِ والسُّمعةِ وفقراؤُهُم للمسألَةِ.
فعلى المؤمن في هذا الزمان أن يبحث عن المؤمنين الصابرين مثله، لكي يخفف من وحدته و غربته، فيتواصوا بالحق و بالصبر. فصحبة المؤمنين و مجالستهم و رؤيتهم من أنجع أساليب تذكر الآخرة، و تجديد النشاط لمواجهة النفس، والشياطين من الإنس والجن. فلا تكن كالشاة المنفردة حيث يسهل على الذئب افتراسها. كما لا بد من إكثار ذكر الله-تعالى-بالليل و النهار سراً و علانية. فاستعينوا بقيام الليل فإنه خير معين على الآخرة و الدنيا، لأننا في زمن الغربة والغرباء. كالقابض على الجمر - سنمار سورية الاخباري sinmarnews. قال ابن القيم-رحمه الله-: "ومن صفات هؤلاء الغرباء-الذين غبطهم النبي-صلى الله عليه وسلم- التمسك بالسنة إذا رغب عنها الناس وترك ما أحدثوه، وإن كان هو المعروف عندهم ، وتجريد التوحيد وإن أنكر ذلك أكثر الناس، وترك الانتساب إلى أحد غير الله ورسوله، لا شيخ، ولا طريقة، ولا مذهب، ولا طائفة. بل هؤلاء الغرباء منتسبون إلى الله بالعبودية له وحده، وإلى رسوله بالاتباع لما جاء به وحده. وهؤلاء هم القابضون على الجمر حقاً وأكثر الناس، بل كلهم لائم لهم. فلغربتهم بين هذا الخلق: يعدونهم أهل شذوذ وبدعة ومفارقة للسواد الأعظم" وقال أيضاً: "فإذا أراد المؤمن الذي رزقه الله بصيرة في دينه، وفقهاً في سنة رسوله،وفهماً في كتابه وأراه ما الناس فيه: من الأهواء، والبدع، والضلالات، وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله-صلى الله عليه وسلم-وأصحابه.
حين صرخ الصهاينة في وجه الأبطال الفلسطينيين في الأقصى لم يصرخوا "الموت لفلسطين" بل صرخوا "الموت للعرب" لأن الهدف النهائي الذي يسعون له هو الموت للعرب جميعًا كي يقيموا امبراطوريتهم الشرق أوسطية على أنقاض هذه الأمة التي يوجِّهون لها كل أنواع الأسهم المدمِّرة: الإرهابية والاقتصادية والإعلامية بكل التفاصيل من دَبِّ الفرقة بين أتباع الأديان والمذاهب، إلى تدمير الثقة بالأوطان والانتماء، إلى استهداف المناعة والتحصين الوطني واللذين يجب أن يكونا الدِّرع الواقي الذي لا يناله الباطل من بين يديه ولا من خلفه. تخيلوا لو كانت الاقتحامات الإرهابية الصهيونية بحقِّ المسجد الأقصى وبحقِّ كنيسة القيامة وبحقِّ الفلسطينيين من قِبل العصابات الصهيونية وعصابات جيشها المجرم تحدث في أيِّ مكان في العالم ضد أناس يشبهون الأوكرانيين بلون بشرتهم وعيونهم، تخيلوا ما هي ردة الفعل العالمية والإعلامية على وجه الخصوص؟ كان ذلك يستدعي حكمًا إيقاف الـ"بي بي سي" والـ"سي إن إن" كلَّ برامجهم والتغطية أربعًا وعشرين ساعة لأحداث هي الأهمُّ عالميًّا، كان سيتوافد مئات الإعلاميين العرب وشبكات التلفزة العربية الذين غزوا كل مدن وأحياء أوكرانيا كي يشكِّلوا سندًا لمن يستهدفنا جميعًا ويستهدف حلفاء العرب وأصدقاءهم على مرِّ التاريخ.
فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال، وأهل البدع فيه، وطعنهم عليه، وازدرائهم به، وتنفير الناس عنه، وتحذيرهم منه كما كان سلفهم من الكفار يفعلونه مع متبوعه وإمامه-صلى الله عليه وسلم-، فأما إن دعاهم إلى ذلك، وقدح فيما هم عليه: فهناك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل، وينصبون له الحبائل. فهو غريب في دينه لفساد أديانهم، غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع ، غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم، غريب في صلاته لسوء صلاتهم، غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم 5. وفي الختام: وإن كنا في زمن الغربة، وزمن القابضون على الجمر، إلا أن هناك أموراً لم تسقط، ولا يمكن لها أن تسقط في زمن من الأزمان فمن هذا الواجبات: * الصبر وتحمل الأذى، والمصاعب التي يواجهها هذا المؤمن، من استهزاء، وسخرية، وضرب، وشتم وغيرها من أصناف الأذى. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقدر الاستطاعة. كما قال عليه الصلاة والسلام:" بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر ". العمل على تعليم الناس الدين الصحيح، وتحذيرهم من الشركيات، والبدع، والخرافات المنتشرة والمتسلطة على عقول وأفكار الناس. أسأل الله بأسمائه الحسنى، وصفاته العلى أن يرزقنا الصبر، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى.
05-01-2011, 02:10 PM المشاركه # 25 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 940 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـksaهم الراجحي 6. 90 ريال لكل عشر ألاف لكن سئ الرياض 10 ريال لكل عشر ألاف ممتاز جداً للإستثمار أستخدم محفظة الراجحي مضاربة محفظة الرياض +++++++++++++++++++++++++++ كل البنوك تأخذ عمولة على البيع والشراء مثل المنشار يأكل رايح وجاي والنسبة موحدة هي 12 ريال مقابل كل 10000 ريال يعني لما تشتري ب مئة ألف ريال العمولة 120 ريال وهكذا واللي يقول عمولة الراجحي 6. 90 غير صحيح أنا متداول في الراجحي ويأخذ نسبة 0.
للمضاربين أفضل طريقة للتوفير هي عند شركة الآولى جوجيت تشترك في برنامج اسمه ثابت ( إشتراك سنوي بمبلغ 10 ألف ريال) وتكون عمولة الوسيط مجانية لمدة سنة فقط تدفع عمولة تداول أنت عمولتك في اليوم 7 ألف ريال يمكن تشترك وتوفر أكثر من النصف يومياً مثلاً صفقة لي كانت أنابيب السعودية 3100 سهم بقيمة 68232. 62 العمولة =34. 13 ريال