فن حسن شاكوش الثلاثاء 30/نوفمبر/2021 - 12:06 ص نشر حسن شاكوش مقطع فيديو يغني فيه مهرجان سالكة خلال حفله بموسم الرياض الترفيهي، وذلك في أول حفل له خارج مصر بعد منعه من الغناء داخل مصر من قبل نقابة المهن الموسيقية. وعلّق حسن شاكوش على الفيديو الذي نشره عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: الحمد لله أول حفلة في موسم الرياض. وكانت هيئة الترفيه بالمملكة العربية السعودية اتخذت قرارًا بإقامة حفل ثانٍ يشارك فيه كل من: حمو بيكا وعمر كمال وحسن شاكوش، على هامش فعاليات موسم الرياض. ونشر بيكا، عبر حسابه بموقع فيسبوك، البوستر الدعائي للحفل، وعلق قائلا: لأول مرة في موسم الرياض، بعد نفاد تذاكر حفلة بكرا.. قررت هيئة الترفيه عمل حفلة تاني اليوم التالي 30 نوفمبر، على نفس المسرح للناس اللي معرفتش تحجز لحفلة بكرا.. حفلة حسن شاكوش موسم الرياض الإلكترونية. شكرا لجمهور المملكة العربية السعودية على الحب ده. وفي السياق ذاته، كان عمر كمال نشر صورة له من داخل الطائرة المتوجهة إلى السعودية، رفقة مؤدي المهرجانات حسن شاكوش، وأعلن قامة حفلة ثانية له بموسم الرياض مع حسن شاكوش وحمو بيكا بتاريخ 30 نوفمبر، وذلك بعد نفاد تذاكر الحفل الأول، وذلك بعد فترة قليلة من منع شاكوش وبيكا من الغناء داخل مصر.
هوبا رجعنا ليكو - حسن شاكوش من حفلة موسم الرياض السعودية حصريا 2021 - YouTube
وكشف المطرب عمر كمال عن إقامة حفلة ثانية له بموسم الرياض مع حسن شاكوش وحمو بيكا مساء يوم الثلاثاء في الثلاثين من شهر نوفمبر 2021، خاصة بعد نفاد تذاكر الحفل الأول. الثلاثي في الرياض.. اجتمع ثلاثي المهرجانات، كل من عمر كمال وشاكوش وحمو بيكا على المسرح، ضمن حفلات موسم الرياض 2021، وقدّموا معًا مهرجان "وداع يا دنيا وداع" بمشاركة علي قدورة، وسط تفاعل كبير من الجمهور السعودي. وأقيم حفل عمر كمال وشاكوش وحمو بيكا، على مسرح أبو بكر سالم، الإثنين في الـ29 من نوفمبر، وتراوحت أسعار التذاكر بين 100 و250 ريال، ومن المقرر أن يقام الحفل الثاني للثلاثي بالسعودية مساء الثلاثاء، ضمن موسم الرياض 2021. يشار إلى أنّ حسن شاكوش حمو بيكا ممنوعون من الغناء في مصر عقب أن أصدرت نقابة المهن الموسيقية قرارًا بوقف 20 مطرب من مطربي المهرجانات. 🔥 نجوم المهرجانات في #موسم_الرياض الرباعي عمر كمال وحمو بيكا وحسن شاكوش وعلي قدورة 👏🏻🎵.. حفلة حسن شاكوش موسم الرياض 2021. #بوليفارد_رياض_سيتي #بنش_مارك — Benchmark (@Benchmark_ksa) November 29, 2021
6- صلة الرحم تنفيذ لوصية النبي صلى الله عليـه وسلم في حديث أبي ذر أنه قال (( أوصاني خليلي أن لا تأخذني في الله لومة لائم وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت)) مجمع الزوائد 8/154 وقال رواه الطبراني في الصغير والكبير ورجاله رجال الصحيح غير سلام بن المنذر وهو ثقة. ولا يخفى عليك أخي القارئ الحديث الذي فيه قصة أبي سفيان مع هرقل وأن أبا سفيان أجاب هرقل حينما سأله ماذا يأمركم ؟ قال: قلت (أبو سفيان) قلت يقول: (( اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاةوالصدق والعفاف والصلة)) رواه البخاري 7 ومسلم 1773 7- الرحم تشهد للواصل بالوصل يوم القيامة عن ابن عباس قال: قال صلى الله عليـه وسلم: (( وكل رحم آتية يوم القيامة أمام صاحبها تشهد له بصلة إن كان وصلها وعليه بقطيعة إن كان قطعها)) رواه البخاري في الأدب المفرد والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين. 8- صلة الرحم سبب لزيادة العمر وبسط الرزق عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليـه وسلم: (( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه)) رواه البخاري 5986, مسلم 2557. وقيل: إن معنى زيادة العمر وبسط الرزق أن يبارك الله في عمر الإنسان ورزقه فيعمل في وقته ما لا يعمله غيره فيه.
لا شكّ أن الرّحم في تسميتها مشتقّةٌ من اسم الله تعالى "الرحمن"، وهذا الاسم الذي يتجلّى به على العبد فتتنزل عليه الرحمة، فينجو بها من أهوال الحياة الدنيا والآخرة، ففي الحديث القدسي قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: "أنا الرَّحمنُ، خلَقتُ الرَّحِمَ، وشقَقتُ لها مِنَ اسْمي اسْمًا، فمَن وصَلَها وصَلتُهُ، ومَن قطَعَها بتَتُّهُ" ، [٥] وهذا حديث عظيم لا ينبغي أن يتهاون المسلم بما جاء فيه. ولابد أن نعي جيدًا إلى أن الرحمن الذي اتّصف بكثرة الرحمةِ وسِعَتها جعل جزءًا من تلك الرحمة في صلة الأقارب والأرحام، فمن أحسن إلى أهله ورفق بهم نال رضوان الله تعالى، ومن أعرضَ عن ذلك بالمشاحنة والخصام والقطيعة عاقبه الله عز وجل بالانصراف عنه، والإبعاد عن دائرة الرحمة العظيمة التي يتصف بها سبحانه وتعالى. وقد حثَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على تقديم الأقارب على غيرهم في الصدقة، إذ إن الصدقة التي ينال المسلم ثوابها تصبح مُضاعفةً حين تجتمع مع صلة الرحم ، وتؤدي وظيفتين في آنٍ واحد، أولها: الترقب إلى الله بإنفاق المال ومساعدة الناس، وثانيها: التقرب إلى الله تعالى بصلة الرحم، وفي ذلك قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "صدقةُ ذي الرحمِ على ذي الرحمِ صدقةٌ وصِلةٌ" ، [٦] مما يجعل هذا الأمر أكثر أهميةً وفائدةً للإنسان ومجتمعه.
خامسًا: صلة الرحم من أسباب دخول الجنة ، فعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، أن رجلا قال ، يا رسول الله! ، اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال صلّ الله عليه وسلم، " تعبد الله لا تشرك به شيئًا ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم" صدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم. سادسًا: صلة الرحم من أسباب قبول العمل ، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال، سمعت رسول الله صلّ الله عليه وسلم يقول ، " إن أعمال بنى أدام تعرض كل خميس ليلة الجمعة، فلا يقبل عمل قاطع رحم".
ومن الأحاديث النبويّة التي تدلّ على حُرمة قطع الرحم ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- ب ـ شرعاً: عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (خلق اللهُ الخلقَ، فلمّا فرغ منه قامَتِ الرَّحِمُ، فقال: مَه، قالت: هذا مقامُ العائذِ بك من القطيعةِ، فقال: ألا تَرضَينَ أن أَصِلَ من وصلَكِ، وأقطعَ مَن قطعكِ؟ قالت: بلى يا ربِّ، قال: فذلك لك). 4 ـ مفاسد قطع صلة الرّحم: 1ـ قطيعة الرحم من علامات فساد الزمان وقرب الساعةعبد الله بن عمرو: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَاحُشُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَسُوءُ الْمُجَاوَرَةِ. 2ـ قطيعة الرحم حرمان من صلة الله ورحمته. 3ـ قطيعة الرحم إفساد في الأرض موذن باللعنة. 4ـ قطيعة الرحم تعريض النفس لعذاب عاجل 5ـ قطيعة الرحم من أسباب رد الأعمال. 6ـ قطيعة الرحم مانع من نزول الرحمة وقبول الدعاء. 7ـ قطيعة الرحم من موانع الجنةجبير بن مطعم: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ. متفق الله. 5 ـ فضل وثواب صلة الرحم: وعد الله واصل الرحم بالأجر الكبير والثواب الجزيل ، حيث جاء في الحديث:" من سرّه أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ". وقوله صلى الله عليه وسلّم:" الصدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرّحم اثنتان: صدقة وصلة" ـ عدد بعضا من الثمار التي يجنيها واصل الرحم في علاقته بنفسه أو بمجتمعه، أو بربه.
بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 8/153، إسناده حسن. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 8/157. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 2555. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2067. ↑ رواه الذهبي، في تاريخ الإسلام، عن عبدالله بن سلام، الصفحة أو الرقم: 2/34، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6138. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 8/154، رجاله ثقات. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جبير بن مطعم، الصفحة أو الرقم: 2556. ↑ أبو فيصل البدراني (-)، المسلم وحقوق الآخرين (الطبعة -)، -: -، صفحة 37، جزء -. بتصرّف.
وقال تعالى{وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا} سورة الإسراء الآية 26. وقال تعالى في سورة الروم {فَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} سورة الروم الآية 38.