نحضر وعاء عميق ومن ثم نقوم بإضافة الخليط الناتج من الخلاط ونقوم بوضع السميد الخاص بالبسبوسة إليه ونقوم بعد ذلك بإضافة البيكنج بودر والفانيليا إليهم ونعجنهم جميعًا للتأكد من اختلاط كافة المكونات معًا، ثم نتركها لمدة ساعة مع ضرورة تغطيتها بالقماش. نقوم بإحضار صينية مناسبة الحجم ومن ثم نقوم بوضع كمية مناسبة من الزيت بها وندهنها، نقوم بعد ذلك بسكب العجينة داخل الصينية ونقوم بتوزيعها بشكل متساوي. بعد ذلك نقوم بتوزيع اللوز المقشر على وجه الصينية حسب الرغبة. نقوم بتجهيز الفرن وتسخينها على درجة حرارة 180 ونضع الصينية بداخله لمدة ثلث الساعة حتى تنضج. بسبوسة منال العالم 2022. بعد خروج البسبوسة من الفرن يتم تركها جانبًا لمدة نصف الساعة أو حتى تبرد تمامًا ومن ثم نقوم بسكب كمية من الحليب المحلي عليها وتقدم بارة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مستخدم/ة جديد/ة ؟ سجلي الأن الرئيسية وصفات حلويات بسبوسه بالشوكولاته 30 دقيقة 15 اشخاص 27. 7K مقادير الوصفة 1 ملعقة صغيرة قهوة سريعة الذوبان كوب زيت نباتي فانيليا ملعقة كبيرة بايكنج باودر 2 كاكاو سميد ناعم جوز الهند طحينة لدهن الصينية حليب مكثف محلى 4 سكر بودرة 1/2 شوكولاتة جالكسي طريقة التحضير حمّي الفرن على حرارة 190 درجة مئوية. في وعاء كبير، أخلطي الزيت النباتي مع البيض والفانيليا والقشدةوالكاكاو والبايكنغ باودر والقهوةوالسميد وجوز الهند والسكر البودرة بواسطة ملعقة خشبيّة للحصول على مزيج متجانس. أسكبي المزيج في قالب مدهون بالطحينة على أن تكون سماكته حوالى 3 سنتم واخبزيه لـ30 دقيقة أو حتى ينضج. أخرجي البسبوسة من الفرن ثمّ اسكبي عليها مباشرة الحليب المكثف المحلى. بسبوسة منال العالم بعد بث صورة. إبشري شوكولاتة جالكسي فوق البسبوسة الساخنة. أتركي البسبوسة جانباً لحوالى 30 دقيقة حتى تبرد وتتشرّب الحليب المكثف المحلّى. قطّعي بسبوسة الشوكولاتة إلى مربعات أو معينات وقدّميها مع القهوة أو الشاي.
شعيبٌ: وهو أبو بشرٍ، شعيبُ بنُ أبي حمزةَ القرشي (162هـ)، وهوَ منْ أتْباع التَّابعينَ في الرِّواية. حديث الرسول عن الحبه السوداء. أبو الزِّنادِ: وهوَ أبو الزِّنادِ ، عبدُ اللهِ بنِ ذكوانَ القرشيُّ (64ـ130هـ)، وهوَ منْ أتْباعِ التَّابعينَ أيضاً. الأعرجُ: وهوَ أبو داوودَ، عبدُ الرَّحمنِ بنُ هرمزٍ المعروفِ ب الأعرجِ (ت:117هـ)، وهوَ منْ كبارِ التَّابعينَ في روايةِ الحديثِ عنِ الصَّحابةِ. دلالة الحديث: يشيرُ الحديثُ إلى وجوبِ محبَّتِهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وجعلها منَ الإيمانِ وعلاماتهِ، وقدْ ذكرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجوبَ محبَّتِهِ وفضَّلها على محبَّةِ الإنسانِ لأقربِ النَّاسِ إليهِ وهما الوالدُ والولدُ، وذكرُ الوالدِ والولدِ في العقلِ أقربُ وأحبُّ إلى النَّفسِ منْ غيرهما، ومحبَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تكونُ في اتِّباعِ ما أمرَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ واجتنابِ ما نهى عنهُ. واتِّباعِ سنتهِ عليهِ السَّلامِ والذّودِ عنهُ، وقدْ وردَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندما قالَ لهُ عمرَ واللهِ إنّي أحبكَ أكثرَ منْ كلِّ شيءٍ إلَّا نفسي، قالَ:(والّذي نفسي بيدهِ، حتَّى أكونَ أحبَّ إليكَ منْ نفسكَ) فقالَ عمر: لأنتَ يا رسولَ اللهِ أحبُّ إليَّ منْ نفسي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (الآنَ ياعمر).
كما ان الحب يساعد في تخفيف الكبت النفسى نظرا لما يوجد به من ثقة تجعل الانسان يخرج بما بداخله لحبيبه فيشعر بالراحة اللازمة التي تمكنه للعمل وحل مشاكله. اقرأ ايضًا: اخر وصايا الرسول قبل موته الحب في الاسلام شجع الإسلام على الحب، حيث ان الحب عطاء، والإسلام يحث على هذا النمط في الحياة ، حيث شجع على ضرورة الحب وإفصاح ذلك بشكل صريح، خاصة الحب بين الرجل والمراة. حديث الرسول عن الحب -. فالاسلام جاء لهداية البشر وتلك الهداية لابد ان يوجد بها الحب، الحب فيما بيننا ينشر الخير ويساعد في التقرب الى الله تعالى ويساهم في نشر رسالة المولى عز وجل، حيث وضعه الله تعالى غريزة في نفس الانسان. وتلك الغريزة هى من تختار من تحب، وتختار من نميل إليه ونشعر بالراحة نحوه، والله تعالى خلقنا نفوسا طاهره تستعد للحب، ولكن أحيانا الشيطان ومظاهر الدنيا تغوينا إلى طريق أخر. اقرأ ايضًا: من هم ابناء الرسول أحاديث نبوية عن الحب يقول المصطفي صلى الله عليه وسلم في الحب، ( لا يُؤمِنُ أحدُكُمْ حتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنفسه)[ أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك]. وحديث أخر، حين رأى الرسول أن الصحابة يلعنون رجلاً من القوم يشرب الخمر فقال عليه الصلاة والسلام:( لا تَلعنوه، فواللَّه ما علمتُ إلا أنهُ يُحِبُّ اللَّه ورسوله).
قال الإمام الحسن بن علي عليهما السلام: (.. اصحب من إذا صحبته زانك ، وإذا خدمته صانك ، وإذا أردت منه معونة أعانك ، وإن قلت صدق قولك ، وإن صلت شد صولك ، وإن مدت يدك بفضل مدها ، وإن بدت عنك ثلمة سدها ، وإن رأى منك حسنة عدها ، وإن سألته أعطاك ، وإن سكت عنه إبتداك ، وإن نزلت إحدى الملمات به ساءك).