في سبيل تفعيل دور المجلس الإستشاري الطلابى بكلية إدارة الأعمال بالخرج لدوره الهادف إلى المشاركة في الفعاليات الوطنية يقوم فريق من طلاب أعضاء المجلس الإستشاري الطلابي بالكلية وعلى رأسهم الطالب / سعد إبراهيم التويجري عضو المجلس بالمشاركة في منتدى مسك العالمي بعد أن تم اختياره من قبل مؤسسة مسك الخيرية في نسختها الرابعة الرابعة خلال الفترة 15 - 17 /3/1441 هـ الموافق 12 - 14 /11/2019 م في مدينة الرياض تحت عنوان " إعادة صياغة العمل " ، حيث يسعى المنتدى إلى استكشاف الاتجاهات الجديدة والتحولات الجارية في عالم الأعمال بحضور ومشاركة نحو خمسة ألاف شاب يمثلون أكثر من 120 دولة حول العالم. ومن المنتظر مشاركة أكثر من 140 شخصية قيادية وريادية في المنتدى, الذي ينظمه مركز المبادرات في مؤسسة محمد بن سلمان الخيرية " مسك الخيرية " خلال ثلاثة أيام من الأنشطة المتنوعة لتطوير الممارسات الجديدة في عالم الأعمال بهدف تزويد الشباب بالمعرفة والمهارات اللازمة لاتخاذ القرارات التي يحتاجونها في مواجهة تحدي التغيير في عصر جديد من العمل، واستشراف مستقبل الأعمال وتأثيراته على الاقتصاد. من الجدير بالذكر أن منتدى مسك العالمي يهدف إلى اكتشاف وتطوير وتمكين الشباب ليصبحوا مشاركين ونشطاء في اقتصاد المستقبل، ودعمهم في إيجاد منصة دولية شبابية لتبادل المعرفة وذكر تجاربهم الناجحة عن قرب للوصول إلى نتائج وتوصيات ومبادرات تصب في تنمية وتطوير الطاقات الشبابية، بما ينعكس بالإيجاب على الأوساط الشبابية في المملكة العربية السعودية من جانب، ودعم الجهود الدولية الساعية إلى تطوير وتمكين الشباب على الصعيد العالمي من جانب آخر.
كما اختير لتمثيل الشباب السعودي في المنتدى العربي الأوروبي للقادة الشباب في عام 2010م.
كما أن معاليه عضوٌ في مجلس الوزراء السعودي ومجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية، ومجلس إدارة الهيئة العامة للموانئ في المملكة العربية السعودية والهيئة العليا لتطوير منطقة حائل. بالإضافة إلى عمل معاليه في مجالس إدارة عدد من الجمعيات الخيرية السعودية، شغل معاليه منصب مدير عام مؤسسة سلطان بن عبد العزيز الخيرية ومنصب الرئيس التنفيذي لمؤسسة كرا للتجارة والصناعة والمقاولات. حصل معالي الدكتور ماجد على درجة الدكتوراه في الإدارة الهندسية من جامعة ميسوري بالولايات المتحدة الأمريكية. اقرأ المزيد معالي الأستاذ ماجد بن عبد اللّٰه الحقيل وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان يشغل معالي الأستاذ ماجد بن عبد اللّٰه الحقيل منصب وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان، وقد قاد الجهود المبذولة لتنفيذ مبادرة الإسكان الميسر كجزء من رؤية 2030. عمل معاليه سابقاً نائباً للمديرالمالي في مؤسسة النقد العربي السعودي، ورئيساً تنفيذياً لشركة رافال للتطوير العقاري، كما شغل عضوية مجلس إدارة بنك الجزيرة وشركة ناس القابضة وشركة كريديت سويس العربية السعودية وشركة وفا للتأمين. عدم جواز خضوع اعضاء مجالس الاداره للجمعيات الخيريه- - منتديات الصياد دوت نت. حصل معالي الدكتور ماجد على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة إلينوي، إربانا شامبين، الولايات المتحدة الأمريكية، وشهادة تطوير المدراء التنفيذيين من المعهد الدولي للتطوير الإداري (IMD Business School) في سويسرا، فضلاً عن شهادة المحاسب القانوني المعتمد التي حصل عليها من مجلس المحاسبة العامة بولاية نيو مكسيكو بالولايات المتحدة الأمريكية.
كما يرأس سموه عدداً من المجالس واللّجان، ومنها رئيس مجلس إدارة معهد مسك للفنون، ورئيس مجلس إدارة الهيئة العامة لحي السفارات، والرئيس المنتخب للمجموعة العربية للمتاحف "الآيكوم العربي". وشغل سموه عضوية العديد من اللجان ومجالس الإدارة، وهو عضو في كل من اللجنة التنفيذية لهيئة تطوير منطقة عسير، ومجلس إدارة المحميات الملكية، ومجلس أُمناء أكاديمية الشعر العربي. وشغل سابقاً منصب رئيس مجلس إدارة المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق والجمعية السعودية للمحافظة على التراث. اعضاء مجلس ادارة مسك الخيرية و وقف. حصل سمو الأمير بدرعلى درجة البكالوريوس في القانون من جامعة الملك سعود بـالرياض. اقرأ المزيد الشيخ فهد بن فلاح بن حثلين رئيس مجلس إدارة نادي الإبل الشيخ فهد بن فلاح بن حثلين مؤسس ورئيس مجلس إدارة منظمة الإبل العالمية والإتحاد العالمي لبولو الهجن. يشغل رئاسة وعضوية عدد من مجالس الإدارة التابعة لجهات خاصة ولجان حكومية مختلفة، منها نادي الإبل ومدارس الرياض. ﺣﺻل اﻟﺷﯾﺦ ﻓﮭد ﻋﻠﻰ درﺟﺔ اﻟﺑﻛﺎﻟورﯾوس ﻓﻲ إدارة اﻷﻋﻣﺎل، ﻓﺿﻼً ﻋن اﻛﻣﺎﻟﮫ ﻋدداً ﻣن اﻟدورات اﻟﺗدرﯾﺑﯾﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧص اﻟﺗﺧطﯾط اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﻲ وإدارة اﻟﻣﺧﺎطر وإدارة اﻷزﻣﺎت وإدارة اﻟﻣﺷﺎرﯾﻊ واﻷﻣن. اقرأ المزيد معالي الدكتور ماجد بن عبد اللّٰه القصبي وزير التجارة وزير الإعلام المكلّف يشغل معالي الدكتور ماجد بن عبد اللّٰه القصبي منصب وزير التجارة في المملكة العربية السعودية.
( 2) ويجوز بقرار من رئيس الجمهورية ـ بناء على عرض وزيرالشئون والتأمينات الاجتماعية ـ إضافة بعض الفئات الأخرى للانتفاع بأحكام هذا القانون. (1) صدر القرارات الآتية: ـ قرار رقم 268 لسنة 1976 لأعضاء نقابة التجاريين. ـ قرار رقم 270 لسنة 1976لأعضاء نقابة المهن الطبية. ـ قرار رقم 271 لسنة 1976 لأعضاء نقابة المهن الزراعية. ـ قرار رقم 272 لسنة 1976 لأعضاء نقابة المهندسين. ـ قرار رقم 289 لسنة 1976 لأعضاء نقابة المهن التعليمية. ـ قرار رقم 201 لسنة 1981 لأعضاء نقابة المهن التطبيقين. (1) مضاف بالقرار رقم 434 لسنة 1978 ويعمل به من 1/10/1978. (2) مضاف بالقرار رقم 449 لسنة 1988 ويعمل به من 1/12/1988.
فتأمَّلْ عِتَابَ فرعونَ، لم يقل كيف آمنتم وهو على باطل، بل لهول المصيبة قال قبل أن آذنَ، فهددهم بالقتل والتعذيب. قال السعدي -رحمه الله- معلقًا على قوله: ( قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ): "كان الخبيثُ حاكمًا مستبدًّا على الأبدان والأقوال، قد تقرَّر عنده وعندهم أن قولَه هو المطاعُ، وأمره نافذٌ فيهم، ولا خروج لأحدٍ عن قوله وحكمه، وبهذه الحالة تَنْحَطُّ الأممُ وتضعف عقولها ونفوذها، وتعجزُ عن المدافعة عن حقوقها، ولهذا قال الله عنه: ( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ)[الزخرف:54]، وقال هنا: ( آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ)[الأعراف:123]، أي: فهذا سوءُ أدبٍ منكم وتجرؤٌ عَلَيَّ"(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان 1/300). وقالوا لفرعون: ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى * وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى)[طه: 72-75]، فكانوا في أول النهار سحرةً، فصاروا في آخره شهداءَ بَرَرَةً.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ( قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ * إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)[الشعراء:50-51]. بَاركَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونَفَعني وإياكُم بما فيه من الآياتِ والذِّكر الحكيم، أقولُ ما سَمِعْتُم، وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم ولسائِرِ المسلمين من كل ذنبٍ وخطيئةٍ، فاستغفروه، وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم. دروس وعبر من قصة موسى وفرعون [1] - عبد الله الجلالي. الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيمًا لشانه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى جنته ورضوانه، صلى اللهُ عليه وعلى آلِه وأصحابِه وأعوانه. أمَّا بَعْدُ: مَعْشرَ الإخوةِ: إنَّ من أعظم الفوائدِ التي نستخلصها من هؤلاء السحرة هي ثباتُهم وتسليمُهم في أول امتحانٍ، ومع هذا يقفون هذا الموقف الذي يعجز عنه كثيرٌ من الناس أمام فِتَنٍ هي أقلُّ بكثير من هذا الابتلاء، كم من الناس أصبح ينتكس أمام فتنة المال! فأصبح يأكل الربا والحرام وأموال اليتامى والأموات، ويأكل مال إخوته وأخواته وأبنائه وبناته وزوجته، فلا يقدر على الوقوف أمام هذه الفتنة، وكم من الناس يقف عاجزًا أمام فتنة الشهوة!
يسعدنا أن نروي لكم اليوم قصة فرعون للأطفال ، وفرعون هو كان لقب ملك مصر القديمة، في الحقبة الزمنية التي كان يعيش فيها سيدنا موسى ـ عليه السلام ـ، وحتى يومنا هذا لا يقال اسم فرعون إلا واصطحبه أسم سيدنا موسى، وذلك بسبب قصة دعوة موسى لفرعون ليؤمن بالله ويعبد، ومن خلال موسوعة نقدم لكم قصة فرعون وماذا فعل معه سيدنا موسى عليه السلام. كان فرعون يحكم مصر قديماً و كان شديداً وقاسياً عليهم ويقتل أبنائهم، بسبب ما رأه في منامه أن هناك ملك غيره يحكم مصر، وعندما أبلغ السحرة قالوا له إن هناك مولود جديد سيولد ويأخذ الحكم وسيصبح ملك مصر، فأخذ قرار بأن يقتل كل مولود جديد من بني إسرائيل.
يوم مقتل فرعون وفي يوم أخذ موسى من آمن بالله من قوم بني إسرائيل وفر من فرعون منطلقاً بهم خارج مصر، ولكن فرعون أتبعهم هو وجنوده ولحقوا بهم كي يقتلوهم، حتى وصل موسى وقوم بني إسرائيل إلى ضفة البحر حيث شعر بالهرع عندما وجد البحر أمامه وفرعون ورجاله خلفه، وقد ظن إنه سيموت مقتولاً في هذا المكان ولكن الله سبحانه وتعالى حعل من البحر جبل يمر عليه موسى وقوم بني إسرائيل وعندما أتبعه فرعون من فوق هذا الجبل، إنطبق الجبل عليه وعلى رجاله فغرقوا جميعهم. وهكذا قد انتهت قصة فرعون والعبرة والموعظة منها هو أن الله يُنجي عباده الصالحين والمؤمنين به، ويعذب أعداءه، كما إن الله قادراً على إظهار الحق، وإهلاك الباطل.
فيأتي الحرام من الزنا واللواط وتكشف العورات، ولا يقدر أن يقول: إني أخاف الله. وكم من الناس يقف عاجزًا أمام سَطْوَةِ نفسه عن الانتقام! فيظلم ويبغي ويؤذي عباد الله دون وَجَلٍ أو خوفٍ. قصة سيدنا موسى وفرعون. قال الحسن: "سبحانَ الله! القوم كفارٌ، وهم أشدُّ الكافرين كفرًا، ثبت في قلوبهم الإيمان في طَرْفَةِ عينٍ، فلم يتعاظَمْ عندهم أن قالوا: ( فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ)[طه:72]، في ذات الله تعالى، والله إن أحدَكُم اليوم ليصحب القرآن ستين عامًا، ثم إنه يبيع دينَه بثمنٍ حقيرٍ"(مفاتيح الغيب: 10/441). هذا في زمانه فكيف بزماننا، ومن أعظم الفوائد أنْهم فَرُّوا إلى أعظم الأسباب في التثبيت وهو الدعاء، نعم الدعاء والتذلُّل لله وطلب معونته وتوفيقه في الثبات، فهم قالوا: ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ)[الأعراف:126]. عليكم بهذا الدعاء في كل وقت وحين، واسألوا الله الثبات، وإذا كان رسولنا -صلى الله عليه وسلم- يسأل هذا فكيف بغيره، روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح من حديث أنسٍ قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ "، قال: فقلنا: يَا رَسُولَ اللهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قال: فقال: " نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- يُقَلِّبُهَا "(أخرجه أحمد: 12128).