وتأتي تصريحات عبير صبري عن الحجاب تزامنًا مع تصريحات الفنانة رانيا يوسف في أحد اللقاءات التلفزيونية، حيث أكدت خلالها أنها ترفض ارتداء الحجاب، وهو ما عرضها لانتقادات عدد من جمهورها. أحدث أعمال عبير صبري الجدير بالذكر أن أحدث أعمال عبير صبري كان مسلسل "خيانة عهد" الذي عرض في شهر رمضان الماضي وشاركت في بطولته مع الفنانة يسرا وخالد سرحان وحلا شيحة وجومانا مراد وهنادي مهنى وتيام قمر وخالد أنور وبيومي فؤاد وغيرهم، وهو من إخراج سامح عبد العزيز.
شاركت الفنانة عبير صبري، الجمهور بمقطع فيديو ظهرت فيه بصحبة الفنانة هنادي مهنى، في كواليس تصوير فيلم "ليلة العيد". نشرت "صبري" الفيديو عبر حسابها الشخصي على موقع "إنستجرام" وظهرت فيه وهي ترتدي الحجاب الشرعي المتمثل في "النقاب" فيما ارتدت هنادي حجاب لكن وجهها كان مكشوفًا. نرشح لك: كلمات أغنية "اللي باقي من صحابي" لـ محمد منير وعلقت على الفيديو الذي نشرته كاتبة: "أنا وهنادي القمر مع بعض تاني، فيلم ليلة العيد إخراج المخرج الكبير سامح عبد العزيز وإنتاج أحمد السبكي". يذكر أن عبير صبري شاركت في رمضان 2021، بمسلسل "موسى"، وهو من بطولة محمد رمضان، وسمية الخشاب، وسيد رجب، ورياض الخولي، وهبة مجدي، وتارا عماد، وصبري فواز، وحمدي الوزير، ومنذر رياحنة، وفريدة سيف النصر، وآخرين، وهو من تأليف ناصر عبد الرحمن، ومن إخراج محمد سلامة، وإنتاج شركة سينرجي. تدور أحداث مسلسل موسي حول شاب صعيدي يحمل نفس الاسم، ويمر بالعديد من الأزمات منها وفاة والده وهو لا يزال صغير، ويقوم جده بتربيته، على حب الوطن والتضحية، فينشأ مجموعة فدائية تقوم بأعمال ضد الاحتلال الانجليزي في الصعيد، لكن حياته تنقلب رأسا على عقب، بعد التقائه بإحدى السيدات وانتقاله للعيش في القاهرة، حيث يعمل في التجارة ويصبح من أهم الشخصيات في البلاد في تلك الفترة.
وقالت صبري: ليست عنده (الوحش) أي صفة تبرر ما قام به، فهو ليس زوجي أو ولي أمري، إضافة إلى أن الاتهامات التي وجهها ضدي ليست صحيحة شرعا أو قانونا، ولا في منظور أي شئ في العالم. أضافت: أنا لم أتلاعب بالدين، وأكدت مرارا أن حجابي مسألة شخصية مائة في المائة، لا تخص غيري، وكل ما يهم الآخرين هو برامجي التي أقدمها في التليفزيون أو مسلسلاتي. تساءلت: أين هي المتاجرة بالفن في تحجبي وعدم تحجبي. لقد جلست في بيتي أربع سنين. أين المتاجرة بالدين إذا كنت لم أخض في هذا الأمر الشخصي. لقد كتب في بلاغه أشياء يعاقب عليها القانون من السب والقذف والتشهير. لن أسكت وسأرفع دعاوى تعويض. تكفير غير المحجبات وقالت عبير صبري: الخطورة في بلاغه أنه يكفر بالعبارات التي أوردها، عامة نساء المسلمين غير المحجبات، لقد كفرني واهدر دمي ووصفني بأنني خارجة عن الإسلام، وهذا يعني أنه ينطبق على هؤلاء أيضا. وأوضحت "قال إنني دأبت على التلاعب بالحجاب. فمتى حدث مني ذلك. لقد ارتديته مرة ثم خلعته وانتهى الأمر فأين هو التلاعب. لقد رفع أيضا من قبل دعاوى قضائية ضد الفنانتين غادة عادل وميرنا المهندس عندما لبستا الحجاب ثم خلعتاه، وقدم بلاغا ضد المطرب عمرو دياب يطالب برفع الجنسية المصرية منه لأنه اشترى شقة في لبنان".
الرئيسية فنون زووم 04:42 م الأربعاء 06 يناير 2021 عبير صبري كتبت- بهيرة فودة: أعربت الفنانة عبير صبري عن استيائها من رواد مواقع التواصل الإجتماعي بعد تصريحاتها مع الإعلامي عمرو الليثي عن "الحجاب". كتبت عبير صبري منشورًا، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"،:" صباح الخير أرجو من رواد السوشيال ميديا أنهم ميصدقوش المواقع اللي تاخد كلام في برنامج متصور صوت وصوره ويلحقوا قبل إذاعة الحلقة ياخدوا نصف التصريح عشان يغيروا معناه زيادة مشاهداتهم وميهمهمش سمعة وكرامة الفنان اللي هيتعرض ليه الفنان طالما هيعملوا ترند". أضافت عبير:" محروق الترند الرخيص علي اللي بيسعى ليه، رأيي كان ومازال الحجاب فرض أؤمن به تماما وإجابتي عن السؤال كانت في حلقتي اللي تعرض يوم الجمعة والسبت في برنامج واحد من الناس مع دكتور عمرو الليثي هل ندمتي على الحجاب قلت حرفيا ندمت إني لبسته قبل ما أكون مستعدة مظبوط للخطوة دي وندمت إني قلعته". تابعت:" وأتمنى أرجع له في وقت تاني.. فلو سمحتم متحطونيش في خانة مش بتاعتي ولا أنتمي ليها أنا أؤمن بالحجاب وأحترمه وأمي وأختي محجبات، وأنا بعرف أنا بقول إيه كويس أما شتايم الناس فهي في رقبة كذب المواقع الباحثين عن ترندات قلة القيمة، شكرا".
وواصلت عبير صبري أن المحامي الوحش "طالب بتقطيع يدي ورجلي من خلاف وتطبيق حد الحرابة ضدي، لأنه يرى أن خلعي للحجاب ازدراء لفئة من العفيفات المحصنات، واتهمني بالاضرار بالوحدة الوطنية". يحرض على قتلي وأوضحت أن المحامي الوحش اعتبر أن "خلع الحجاب معناه أنني سارتدي ملابس الكافرات السافرات وأزياء الفجور". وتابعت "الخلاصة أنه يحرض على قتلي". وأشارت صبري إلى أن الوحش "قام بتقديم هذا البلاغ للنائب العام منذ 45 يوما، ولم تهتم الصحافة بالموضوع على اعتبار أنني بعد خلع الحجاب لم أجر أي حوارات صحفية سوى الحوار الذي أجريته معك لمصلحة "العربية. نت" وكل وسائل الإعلام نقلت منكم". وقالت: "قام المحامي بتصوير البلاغ وارساله للصحفيين بالفاكس، الأمر الذي ازعجهم فطلبوا مني أن أرد لأن مضمونه خطير، فهم يعلمون سابقا أنني امتنع عن الإجابة عن أسئلة تخص مسألة الحجاب
ووضعها الصحي ميساء بن ميم "14" عام تفجر مفاجأة صادمة بما فعلته
هذه المرأة أتت موسى عليه السلام مع عدم علمها بشخصه ومن يكون موسى عليه السلام,, أتته تمشي على استحياء, مشية الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة حين تلقى الرجال 'على استحياء' لم تأته بكامل زينتها ولم تأته تتغنج أو تتبختر بل أتته تمشي على استحياء في غير ما تبذل ولا تبرج ولا إغواء. إن الله تبارك وتعالى هنا لم يصف سرعة مشيها أو لبسها أو صفة صوتها ، بل وصف حيائها الذي هو شعبة من شعب الإيمان.. وقد روي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "كانت مستترة بكم درعها، قائلة بثوبها عن وجهها، ليست بسلفع من النساء دلاجة ولاجة خراجة" أتت له فقط تُبلغه بدعوة أبيها لِيجزيه أجر ما سقى لهما. دعوة في أقصر لفظ وأدله يحكيه القرآن بقوله: {إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنا} القصص. فمع الحياء الإبانة والدقة والوضوح، لا تلجلج ولا تعثر ،وذلك كله من الفطرة السليمة المستقيمة، فالفتاة القويمة تستحي بفطرتها عند لقاء الرجال والحديث معهم، ولكنها لثقتها بطهارتها واستقامتها لم تضطرب الاضطراب الذي يطمع ويغري ، إنما تتحدث في وضوح بالقدر المطلوب ولا تزيد. إعراب قوله تعالى: فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما الآية 25 سورة القصص. فخاطبت موسى عليه السلام بكلام موجز مختصر مفيد، لا انكسار ولا خضوع فيه، وأسندت الدعوة إلى أبيها وعللت ذلك بالجزاء على ما فعل لكي لا يبقى مجال للريب والشك وهذا من الحياء أيضا بل هو قمة الحياء.
المراجع [+] ↑ "معنى الحياء لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح المفرد، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم:466، صحيح. ^ أ ب سورة القصص، آية:25 ↑ "تعريف و معنى حياء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ سورة القصص، آية:25 ↑ "صة موسى مع بنتي صاحب مدين.. دلالات وعبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ "القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 25" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ " تفسير الطبري تفسير سورة القصص القول في تأويل قوله تعالى " فجاءته إحداهما تمشي على استحياء "" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى جاء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى إحداهما في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. **ــــ(فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِــــــــي عَلَى اسْتِحْيَـــــــاء )ـــــ**. ↑ "تعريف و معنى تمشي في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى استحياء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-03.
حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي إسحاق, عن نَوْف: ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: قد سترت وجهها بيديها. قال: ثنا يحيى, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن نَوْف، بنحوه. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن نوف ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: قائلة بيديها على وجهها, ووضع أبي يده على وجهه. فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن عَمرو بن ميمون ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: ليست بِسَلْفَع من النساء خرّاجة ولاجة واضعة ثوبها على وجهها، تقول: ( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا). حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن عمرو بن ميمون, عن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: لم تكن سلفعا من النساء خرَّاجة ولاجَة, قائلة بيدها على وجهها ( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا). حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, قال: ثنا قرة بن خالد, قال: سمعت الحسن يقول, في قوله: ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) قال: بعيدة من البَذَاء.
مع أن الله لن يحاسبها لتكشف بدنها لأنها مغلوبة على أمرها ، فما بال أخواتنا يتكشفن وما بهن صرع!! ؟ ترى أين حياء بعض نساء هذه الأيام ؟ من حياء تلك النسوة الكرام!! ؟,,,, وكأني بهن قد غفلن عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن من أهل النار- نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. ) ومعنى "كاسيات عاريات" أن ثيابهن لا تؤدي وظيفة الستر، فتصف ما تحتها لرقتها وشفافيتها!! ------ يقولون كي نتطور ونتقدم لابد لنا من التنازل عن شيء من الفضيلة والحياء!! ونسوا أنه بسبب التقدم والمدنية الزائفة تم قتل الحياء ونحرت الفضيلة!! فما علاقة التقدم.. بقلة الحياء ؟ وما المانع من أن نسير في ركب التقدم مع محافظتنا على تعاليم ديننا, وما أمرنا الله به من عفة وحياء وتقوى وفضيلة.
وبعدَ هذا التحليل لنجاح التربية في مجال العفة الذي وجدناه في منهج الله الذي عرضه علينا القرآنُ الكريم في هذا القصص الرائع، لم يبقَ لنا إلا أن نتبع نهج هذه التربية لبناتنا، ولا نتركهنَّ لغيرنا لتربيتهن على منهج الشياطين من الإنس الذين تفوَّقوا على شياطين الجن.