يُشتهَر سكّان المدينة بالعزف على آلات التخت العربيّ، وآلة السمسميّة، والعجل، وتُعرَف هذه الموسيقى بأنّها ألوان موسيقيّة ممزوجة باللون الشعبيّ الشرقيّ، واللون الساحليّ المصريّ، كما يتخلّلها الموّال الينبعاويّ. يُعدّ فنّ الرديح، والبدواني، وألعاب الزير، والخبيتي من أشهر الفنون فيها. يرجع تاريخ تأسيسها إلى 2500 سنةً. من المدينه الى ينبع ونحّالي المدينة المنورة. تُعدّ صُحُف ينبع اليوم، وينبع الإلكترونيّة، وينبع نيوز من أشهر الصُّحف فيها. تضمّ ناديَين رياضيَّين: نادي رضوى، ونادي المجد.
تحصل عروض مثيرة على صفقات الفنادق، نضمن لك أقل الأسعار لتذاكر السفر الجوية!
التقسيم الإداريّ تُقسَم المدينة إداريّاً إلى ثلاثة مدن، وهي كالآتي: ينبع الصناعيّة: تأسّست في العام 1975م، وتُعرَف باسم الهيئة الملكيّة، وتُعدّ من كُبرى المدن التي تمّ تخطيطها وبناؤها؛ حيث تستوعب مئتَي ألف نسمة من السكان، وتتميّز بضمّها مصنعاً للبلاستك، وميناء الملك فهد الصناعيّ، ومصانع لصناعة البتروكيماويّات، وثلاث مصافٍ للنفط، ومنتجعاً عالميّاً، وشاطئ الغروب، وبحيرةً صناعيّةً راقيةً. ينبع النّخل: يعود تأسيسها إلى أكثر من ألفَي عام؛ حيث تُعدّ من المدن القديمة، وهي عبارة عن وادٍ يضمّ العديد من القرى على جوانبه التي تمتد خمسين كيلومتراً من ساحل البحر الأحمر في جهة الغرب إلى جهة الشرق، وتتميّز باحتوائها العديد من القرى القديمة الشهيرة، مثل: قرى الدهناء، وقرى مدسوس، وقرى المبارك، والعيون ومنها: عين حسن، وعين حسين، وعين علي، وعين الفجة. ينبع البحر: تحتلّ المركز الأول من بين المدن السياحيّة في المملكة العربيّة السعوديّة، وتتميّز بنموٍّ سريع جداً من حيث الاستثمار، وكثرة مناطق الغوص والمرجان. معلومات عن مدينة ينبع - موضوع. مُقتطَفات مُتنوّعة تُعدّ المدينة ملتقىً لكثير من الأفراد القادمين من اليمن، وبلاد الشام، والسودان، ومصر.
راغده " ايش ما لبس جميل عليه ": ايوه كذا والان علمني.. طلال: بس تشيلي الصفارة وماتسمعي صوت الهواء خلاص زي الان.. افتحي وشوفي.. راغده بحماس تناظر للحم وبفرحة: يـــس شوف كيف اللحم ذايب طلال أخذ الملعقة وذاق ثم زاد الملح: كذا تمام التمام.. يلا حطي الرز.. اخذت الرز الا بيده: اساعدك راغده باندفاع: لاا.. عشان إذا طعمه حلو بتقول لاني ساهمت بهالطبخة.. طلال بضحكة: عارفتني!
ازرق غامق ضيّق وبلوزه شتويه نااعمه لونها ابيض مالقت راكان وسمعت صوت الماء بالحمام الثاني ثم راحت جلست عالكنب تنتظره وآلام بطنها كل شوي تزود حطت يديها على بطنها وانحنت من الالم. اما راكان لما طلع من الحمام راح للصاله وشافها جالسه ومنطويه على نفسها خاف عليها وراح لها بسرعه:كيان كيان بألم:مـ ـا فيني شي معليك راكان جلس جنبها ومسك يدها بخوف:خليني اوديك المستشفى كيان:لا لا ماله داعي راكان لما شافها تتألم قام وجاب عبايتها:البسي لازم اوديك كـيان:طيب..
عائشة, زنا, ان رجلاً, حديث, صحيح, البخاري, مسلم, المنتقم, حفصه, زنا عائشة, روايات جنسية, أمير القريشي, فدك, عائشة بنت ابي بكر, سفيرة الروايات, حقائق مغيبة, فضائح عائشة, حقيقة حديث,
انظر: سيرة بن هشام، ٣/ ٢٤٤، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي، ١/ ٢١٤، وسير أعلام النبلاء للذهبي، ١/ ٢٧٩، والإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر، ٢/ ٣٧. (٣) [الحديث ٣٠٤٣] أطرافه في: كتاب مناقب الأنصار، باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه، ٤/ ٢٧٤، برقم ٣٨٠٤، وكتاب المغازي، باب مرجع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم - من الأحزاب، ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم، ٥/ ٦٠، برقم ٤١٢١. ص753 - كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري - باب إذا نزل العدو على حكم رجل - المكتبة الشاملة. وكتاب الاستئذان، باب قول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: " قوموا إلى سيدكم "، ٧/ ١٧٤، برقم ٦٢٦٢. وأخرجه مسلم في كتاب الجهاد والسير، باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم، ٣/ ١٣٨٨، برقم ١٧٦٨.
اوووه! هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى.
[باب إذا نزل العدو على حكم رجل] [حديث حكم سعد في بني قريظة] ١٣١ - [٣٠٤٣] حدثنا سليمان بن حرب: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم وعن أبي أمامة هو ابن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد الخدري (١) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: «لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد (٢) بعث رسول الله - صلي الله عليه وسلم - وكان قريبا منه - فجاء على حمار، فلما دنا قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم: " قوموا إلى سيدكم " ، فجاء فجلس إلى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم، فقال له: " إن هؤلاء نزلوا على حكمك ". قال فإني أحكم أن تقتل المقاتلة، وأن تسبى الذرية، قال: " لقد حكمت فيهم بحكم الملك» (٣). جبرتك فيني وعذبتك بس عشقتك ... وفي رواية: «نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ، فأرسل النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم - إلى (١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم ١٩. (٢) هو سعد بن معاذ بن النعمان، بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، الأنصاري، الأوسي، الأشهلي، السيد الكبير، الشهيد أبو عمرو رضي الله عنه وهو سيد الأوس، أسلم على يد مصعب بن عمير - رضي الله عنه - حين بعثه رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم - قبله مهاجرا على المدينة يعلم المسلمين أمور دينهم، فلما أسلم سعد قال لبني عبد الأشهل: كيف تعلمون أمري فيكم؟ قالوا: سيدنا فضلا وأيمننا نقيبة، قال: " فإن كلامكم علي حرام: رجالكم ونساؤكم، حتى تؤمنوا بالله ورسوله " فلم يبق في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا أسلموا.
فرح وكأنها ما تسمعها: أريد اتكلم معك راغده.. حددي موعد يناسبك.. راغده تمسح يدها بالمنديل: جدولي زحمة لسنة قدام.. فرح برجى: ارجوك راغده.. ارجوك.. راغده مسكت جوالها: كم رقمك ؟ فرح: انا بتصل عليك.. راغده: عملت لك بلوك.. فرح بحزن: عشان كذا كلا مشغول.. بس مو مشكلة انا متفائلة خير.. راغده: استأذنك.. جات بتطلع الا بصوتها فرح: العيال الي بالعربة عيالك ؟