من عافنا عفناه لو كان غالي= و من جذ ّ حبلي ما وصلت رشاه ااااااااالله اااااااااااالله بيت مشهور و قديم و فيه بيت تطابق معه في شطر كامل: من عافنا عفناه لو كان غالي= و من باعنا بالرخص بعناه بزهود ( حسب حفظي له) و هو لشاعرة شمرية لكن ابن حمرون بإعتقادي إنه اقدم منها و السبب لهجة القصيدة عند ابن حمرون و المرة و بشر,,, كانت عندهم على ( بحر الهلالي) و هو من اقدم بحور الشعر النبطي,, و على فكرة: ابن حمرون اذا مانيب غلطان انه من اهل العراق... و طيب الرجال طيباااه.. بطاااح ابدعت يا صديقي و عز الله موضوع تستاهل عليه تقبل مروري,, أستودعك الله,,
!! من عافنا عفناه لو كان غالي!! { حديث الصحراء} اليوم مرررة طفشانة ودخلت غرفة البابا ووقعت عيني على كتاب داااايم اشوفه لكن ماعمري فكرت اني أقراه ( حديث الصحراء) لكن اليوم من الطفش قلت بتصفحه وقريت لي كم قصة رومانسية أن شاء الله تعجبكم. واذا ماعجبتكم ردوا بدون تحطيم تراني من زمان ماكتبت مواضيع وعارفة انكم مشتاقين لمواضيعي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * كان (بشر) متزوجاً من إمرأتين أحداهما تدعى ( حِسْن) وكانت والدته تفضل الزوجة الثانية على الأولى. |¦| •°.. مـن عافنـا عفنـاه حتـى لـو كـان غالـي ..°• |¦|. في يوم من الأيام غاب (بشر) عن بيته ، فدخلت والدته على ( حسن) فرأتها تداعب طفلها في حجرها واضعة شماغ والده على رأسه. فاستغلت الام الفرصة فأخبرت ( بشر) أنها رأت رجلاً يداعب ( حسن) وأقسمت قائلة انه ( صغير الهامة كبير العمامة) << وربي الام هذي كايدة الله يجيرنا منها فما كان من (بشر) إلا ان اخذ ( حسن) وذهب بها على مسيرة يومين حتى اقترب من قبيلة أخرى وحين نامت زوجته في الليل تركها وحيدة وركب ذلوله ورجع إلى أهله << المهم استيقظت ( حسن) وعرفت أن زوجها سخيف واتجهت إلى بيت قريب وأخبرتهم ان أهلها قتلوا.. فأكرموها وبقيت عندهم فترة وهي متلثمة حتى عند الأكل بعد مضي فترة خطبها شيخ القبيلة ( إبن حمرون) فوافقت بشرط أن لا يرى وجهها والدة بشر الشريرة مرضت ودنى أجلها فأخبرت ابنها ( بشر) بالحقيقة.
اذا علمتك التجارب ألا تأمن أصدقاءك فأين تجد ألامان! ……… يارب لا تعاقب من رجموني وأعف عنهم لانهم جهلاء… الصداقه شيْ رائع ولكن ثمنها باهظ والاقتراب من الناس شيْ بديع ولكن عليك أن تتحمل آذاهم… بالفعل نحن أغبياء في التعامل مع عواطفنا نحب أكثر مما يجب ونندفع أكثر مما يجب ونعطي أكثر مما يجب ونخجل أن نطلب حقوقنا… ألا نستحق الطعنه! بلى نستحق الطعنه!! !! من عافنا عفناه لو كان غالي !! { حديث الصحراء } - صفحة رقم 2 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. صدك عن اللي ملتفت لك ردى حظ ……… وركضك ورى اللي ماهو يمك مذله!!
عندهم مشاركات: 1, 115 ^^.. لا فيه فرق بالحركات حِسن للأنثى.. وحَسن للذكر.. :: باسكن حلوه هالنوعيه من القصص الشعبيه كثري لنا منها.. :: يعافيكِ ربي... بعدين تعالي صدق توقيعك اللي قبل حق محمد الشلهوب ؟!
وجلست عندهم مدة ولكنهم ما شافو منها إلا كل علم غانم حياء وجمال وسنع وذرابه وخطبها ابن حمرون من شيوخ هالقبيله وتزوجها وكانت متخذة اللثام بصورة مستمرو حتى عند الأكل وماشافو فمها طول ما هي جالسه عندهم وهي مشترطة هالشرط على الزواج.
هذا سر شقاء أمثالي ممن يتعاملون بصدق مع الأصدقاء وبنية صافيه بعيدا عن الأهداف والمصالح الشخصية ونحن في زمن السلامة من أهله مكسب كبير! 000ومن لم يجرب أذية بعض أصدقاء هذا الزمان فلينتظر!! بعض الجروح أن جت من أغراب عادي الجرح موت الجرح لاجاء من أحباب!
أخبار محلية > بر جازان تطلق مشروع سقيا الماء بالتوزيع على 100 جامع ومسجد بر جازان تطلق مشروع سقيا الماء بالتوزيع على 100 جامع ومسجد البيان _جازان_ الاعلام والاتصال اطلقت جمعية البر الخيرية بجازان المرحله الأولى من مشروع سقيا الماء وذلك بتوزيع 20 الف شدة ماء 330 ملتر تم توزيعها على 100 جامع ومسجد بمدينة جيزان والقرى التابعه لها بتعاون مباشر من ادارة المساجد والدعوة والإرشاد بمدينة جازان واوضح مجلس إدارة جمعية البر بجازان ان مشروع سقيا الماء يمتد لعدة مراحل ويستهدف( المساجد، والاسر المحتاجة، ودور التحفيظ ، ومغاسل الموتى) للوصول الى مليون ريال وذلك بدعم من منصة احسان الوطنية للعمل الخيري. مؤكدين ان مشروع سقيا الماء يستمر حتى نهاية العام 2022م مضيفين بأن مشروع سقيا الماء يأتي متوافقًا مع قول الرسول الكريم ﷺ: "أفضل الصدقة سقي الماء،" مثمنين جهود القيادة الرشيدة ايدها الله في دعم المشاريع الخيرية في هذا البلد المبارك سائلين المولى عز وجل أن يديم على بلادنا نعمة الأمن والعطاء. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تعد جمعية البر من أقدم الجمعيات الخيرية بالمملكة العربية السعوديةحيث تأسست في شهر رجب من عام 1379 هـ بإسم صندوق البر بالمدينة المنورة و تم تعديل إسمها إلى جمعية البر بالمدينة المنورة بعد أن سجلت بوزارة العمل و الشؤون الإجتماعية برقم (22) و تاريخ 04/06/1396هـ. و تعتبر حلقة الوصل بين المحسنين الداعمين و المحتاجين في نطاق عملها داخل المدينة المنورة. وتهدف الجمعية إلى رعاية المحتاجين من الأرامل و الأيتام و الفقراء و تأهيلهم والوصول بهم إلى تحقيق الإكتفاء الذاتي لهم و ذلك من خلال البرامج والمشاريع المتنوعة الموضحة ضمن موقع الجمعية. أهداف الجمعية تقديم المساعدات العينية. التعاون مع الجهات الاهلية و الحكومية في مساعدة منكوبي الكوارث العامة في نطاق خدمات الجمعية. إنشاء المؤسسات الاجتماعية الإيوائية التي تعنى بالمعاقين من الايتام و المسنين وغيرهم من الفئات. تقديم المساعدات النقدية للمحتاجين من الفقراء.