تُضيف ودجات ووردبريس WordPress Widgets محتوى وخصائص للشريط الجانبي لموقعك مثل الودجات الافتراضية التي تأتي مع ووردبريس للتصنيفات وسحابة الوسوم والبحث وغيرها، كما أن بعض الإضافات تُضيف ودجاتها الخاصة لموقعك. صُممت الودجات بالأساس لتوفير طريقة بسيطة سهلة الاستخدام من قبل المستخدم للتحكم بهيكلية قالب ووردبريس، والتي تسمح لك الآن بإضافة ودجات للترويسة والتذييل وأي مكان آخر تقريبًا من موقع ووردبريس. تسجيل دخول ووردبريس عربية مجانية. لا يتطلب استخدام الودجات خبرةً برمجيةً أو مختصين فمن المُمكن إضافتها وإزالتها وترتيبها من خلال مُخصص القالب أو تبويب ودجات ضمن قسم المظهر في لوحة تحكم ووردبريس. توفر بعض ودجات ووردبريس إعدادات تخصيص وخيارات مثل النماذج لتعبئتها وتضمين أو استثناء بيانات ومعلومات وصور اختيارية وخصائص تخصيص أخرى. تستطيع أيضًا إيجاد الإضافات التي تتضمن حزمًا من الودجات في مسار إضافات ووردبريس. تثبيت الودجات يأتي ووردبريس بمجموعة متنوعة من الودجات، وإن كانت هذه الودجات غير كافية لاحتياجاتك تستطيع تثبيت ودجات جديدة من خلال البحث في مسار إضافات ووردبريس الذي تستطيع الوصول له من لوحة تحكم ووردبريس بالضغط على تبويب أضف جديدًا في قسم إضافات.
لفتح وتعديل ودجت النص: اضغط على السهم الذي يُشير لأسفل الموجود على يسار اسم ودجت النص. اضبط عنوان الودجت (اختياري). أضف النص أو شيفرة HTML للصندوق أو عدل المحتوى الموجود. فعّل الخيار إضافة الفقرات آليًا لتغليف كل نص بوسم فقرة من HTML (يُنصح بهذا للنص). اضغط على حفظ لحفظ ودجت النص. اضغط على إغلاق لإغلاق ودجت النص. عاين التغييرات ضمن المتصفح وأجر التعديلات المطلوبة. إظهار وإخفاء جداول في ووردبريس - أسئلة البرمجة - أكاديمية حسوب. يُكمن أن تحتوي ودجت النص على مكونات مختلفة من HTML وXHTML وروابط وسائط ومشغلات فيديو وتضمين كائنات. إضافة شيفرة لودجت النص تستطيع إضافة شيفرة HTML وجافا سكريبت بسهولة لودجت النص في ووردبريس كما أن معظم الشيفرات من مواقع التواصل الاجتماعي لمشاركة الوسائط سوف تعمل ضمن هذه الودجت، لكن لغات البرمجة مثل PHP لن تعمل لأن الودجت تتخلص من الشيفرة التي لا تستطيع عرضها. تستطيع استخدام أحد إضافات ووردبريس من مستودع إضافات ووردبريس لإضافة شيفرة لغة برمجية وتجاوز تقييد ووردبريس لاستخدام PHP ضمن المنشورات. تأكد أن الإضافة التي سوف تستخدمها تعمل على الودجات لأن بعضها غير مُفعل للاستخدام على الودجات. استخدام ودجات RSS تسمح لك ودجت RSS باستخدام مصدر خارجي للمحتوى ضمن مساحة الودجت على موقع ووردبريس مثل حسابك على تويتر أو منشورات فيسبوك أو منشورات من مدونات أخرى.
كوم، فإنه يمكنك استخدام سطر الكود التالي: add_filter( 'jetpack_remove_login_form', '__return_true'); اشتراط المصادقة من خطوتين إذا كنت تودّ تحسين أمان ميزة تسجيل الدخول الآمن، فإنه يمكنك اختيار فرض المصادقة من خطوتين عندما يسجل المستخدمون الدخول باستخدام ووردبريس. إليك سطر الكود الذي ستحتاج إلى استخدامه: add_filter( 'jetpack_sso_require_two_step', '__return_true'); ملاحظة: لا يشترط عامل التصفية هذا سوى اشتراط المصادقة من خطوتين عند تسجيل الدخول باستخدام ووردبريس. تسجيل دخول ووردبريس مجانية. وإذا اخترت true لعامل التصفية هذا، فسيظل بإمكان المستخدمين تسجيل الدخول باستخدام نموذج تسجيل الدخول الافتراضي. وإذا كنت تودّ فرض المصادقة من خطوتين في موقعك، فإنه يمكنك الجمع بين عامليْ التصفية jetpack_sso_require_two_step و jetpack_remove_login_form لتفرض على المستخدمين تسجيل الدخول باستخدام ووردبريس. كوم واستخدام حساب مع المصادقة من خطوتين. معلومات الخصوصية الإعداد الافتراضي لهذه الميزة هو التعطيل. ولتفعيل هذه الميزة في أي وقت، قم بتشغيل الإعداد السماح للمستخدمين بتسجيل الدخول إلى هذا الموقع باستخدام حسابات في القسم تسجيل الدخول باستخدام ووردبريس.
كوم من Jetpack ← الإعدادات ← الأمان في لوحة التحكم. معلومات أكثر حول استخدام البيانات على موقعك البيانات المستخدمة مالكو/ مستخدمو المواقع تتطلب هذه الميزة استخدام البيانات التالية المرتبطة بتسجيل المستخدمون الدخول باستخدام هذه الوسيلة: معرّف المستخدم (المحلي والخاص بـ ووردبريس. كوم)، والدور (على سبيل المثال، المسؤول)، وعنوان البريد الإلكتروني، واسم المستخدم، واسم العرض. وتُستخدم أيضًا البيانات التالية المرتبطة بالموقع: معرف الموقع المتصل بـ ووردبريس. كوم، وحالة التفعيل/عدم التفعيل لـ Jetpack، وإصدار Jetpack، واللغة المحلية، والعنوان، وعنوان الموقع، والرمز. علاوة على ذلك، وفيما يخص تتبع النشاط (التفاصيل التالية): عنوان IP، ومُعرِّف مستخدم ووردبريس. كوم، واسم مستخدم ووردبريس. كوم، ومُعرِّف وعنوان URL موقع مرتبط بووردبريس. كوم، وإصدار Jetpack، ووكيل المستخدم، وعنوان URL الزيارة، وعنوان URL الإحالة، وتاريخ الحدث، ولغة المتصفح وكود البلد. تسجيل دخول ووردبريس مدفوعة. زائرو الموقع لا شيء. النشاط المتعقَّب نتعقب متى تم تفعيل الميزة وتعطيلها وبواسطة أي مستخدم. إضافة إلى ذلك، يتم تسجيل أحداث الاستخدام التالية: بدء عملية تسجيل الدخول، وإكمال عملية تسجيل الدخول، وفشل عملية تسجيل الدخول، وإعادة التوجيه بنجاح بعد تسجيل الدخول، وفشل إعادة التوجيه بعد تسجيل الدخول.
قوله تعالى: فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: فقلت استغفروا ربكم أي سلوه المغفرة من ذنوبكم السالفة بإخلاص الإيمان. إنه كان غفارا وهذا منه ترغيب في التوبة. وقد روى حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الاستغفار ممحاة للذنوب. وقال الفضيل: يقول العبد أستغفر الله; وتفسيرها أقلني. الثانية: قوله تعالى: يرسل السماء عليكم مدرارا أي يرسل ماء السماء; ففيه إضمار. وقيل: السماء المطر; أي يرسل المطر. قال الشاعر معاوية بن مالك: إذا سقط السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضابا و " مدرارا " ذا غيث كثير. وجزم " يرسل " جوابا للأمر. وقال مقاتل: لما كذبوا نوحا زمانا طويلا حبس الله عنهم المطر ، وأعقم أرحام نسائهم أربعين سنة; فهلكت مواشيهم وزروعهم ، فصاروا إلى نوح عليه السلام واستغاثوا به. فقال استغفروا ربكم إنه كان غفارا أي لم يزل كذلك لمن أناب إليه. ثم قال ترغيبا في الإيمان: يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا. قال قتادة: علم [ ص: 277] نبي الله صلى الله عليه وسلم أنهم أهل حرص على الدنيا فقال: هلموا إلى طاعة الله فإن في طاعة الله درك الدنيا والآخرة.
فقلت استغفروا ربكم - YouTube
استغفروا ربكم ( خطبة) يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ولأمته: ((والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله؛ فيغفر لهم)) [أخرجه مسلم برقم (2749)]، وهذا ليس معناه أن الله يحب الذنب كلا؛ لكنه يحب المغفرة، ويحب من عبده أن يلتجئ إليه، وأن يسأله عفواً ومغفرةً ورحمة. إن الاستغفار - عباد الله - عبادة من أجل العبادات، وبوابة من أعظم بوابات الخير والسعادة في الدنيا والآخرة، ومع سهولة هذه العبادة ويسرها إلا أن المستغفرين قليل! وليس في ذلك زيادة عبءٍ، ولا دفع مال، ولا جهد يبذله الإنسان، إنما هي كلمات يتمتم بها مع قلب خاشع منيب لله عز وجل، ورحمة الله قريبة من عباده المخبتين المستغفرين الذين لا تفتر ألسنتهم بطلب المغفرة من ربهم.
الثالثة: في هذه الآية والتي في " هود " دليل على أن الاستغفار يستنزل به الرزق والأمطار. قال الشعبي: خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع ، فأمطروا فقالوا: ما رأيناك استسقيت ؟ فقال: لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر. ثم قرأ: استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. وقال الأوزاعي: خرج الناس يستسقون ، فقام فيهم بلال بن سعد فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال: اللهم إنا سمعناك تقول: ما على المحسنين من سبيل وقد أقررنا بالإساءة ، فهل تكون مغفرتك إلا لمثلنا ؟! اللهم اغفر لنا وارحمنا واسقنا! فرفع يديه ورفعوا أيديهم ، فسقوا. وقال ابن صبيح: شكا رجل إلى الحسن الجدوبة فقال له: استغفر الله. وشكا آخر إليه الفقر فقال له: استغفر الله. وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولدا; فقال له: استغفر الله. وشكا إليه آخر جفاف بستانه; فقال له: استغفر الله. فقلنا له في ذلك ؟ فقال: ما قلت من عندي شيئا; إن الله تعالى يقول في سورة " نوح ": استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا وقد مضى في سورة " آل عمران " كيفية الاستغفار ، وإن ذلك يكون عن إخلاص وإقلاع من الذنوب.
واقرأ إن شئت قوله تعالى في سورة الشورى: (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير). وقوله تعالى في سورة الروم: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون). وقوله تعالى في سورة الجن: (وألّو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا)، ومعنى الآية: أنهم حرموا من الماء الغدق بسبب عصيانهم وعدم استقامتهم على الطريق المستقيم، وهو المعنى الذي ورد في آية سورة نوح الأولى، فشرط الرزق والمطر والأموال والبنين هو الاستغفار والإقلاع عن الذنوب، ولو نظرت إلى الآية من زاوية نحوية لوجدت النحاة يعللون جزم الأمر للفعل المضارع إذا وقع جواباً له بأنه تضمن معنى الشرط، أي أن قوله تعالى: استغفروا ربكم... يرسلْ... ويمددْ... ويجعلْ... ، هو بمنزلة: فإنكم إن تفعلوا ما أمرتم به يرسلْ، فكأنه شرط وجوابه. وهذا من نعم الله العظيمة على هذه الأمة أن جعل الاستغفار وهو من أيسر الأعمال سبباً للغيث والرزق وتفريج الهموم والكربات ومحو الذنوب. وقد يحلو لبعض العصرانيين وغيرهم ممن ضعف إيمانهم بهذه الحقيقة أن يقول: لماذا توجهون مثل هذا الخطاب لنا ونحن مسلمون ومساجدنا ملأى بالمصلين، فلا يعقل أن نكون مشمولين بهذا الكلام، وأقول: إن الله سبحانه لم يستثنِ من هذه السنّة حتى الأنبياء وخيار الأمة، فعندما هُزم المسلمون في غزوة أحد بعد أن كانوا منتصرين بسبب مخالفة الرماة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، حقّت عليهم هذه السنّة فعوقبوا بالهزيمة واستشهد منهم عدد كبير، وشُج الرسول صلى الله عليه وسلم، وكسرت رباعيته (أسنانه)، وكأن بعض الصحابة استغربوا أن يحل بهم هذا والرسول صلى الله عليه وسلم معهم فقالوا مستنكرين: أنّى هذا؟!
وهو الأصل في الإجابة.
* * * وقوله: (ولا تتولوا مجرمين) ، يقول: ولا تدبروا عما أدعوكم إليه من توحيد الله، والبراءة من الأوثان والأصنام ، (مجرمين) ، يعني: كافرين بالله. (28) ------------------------- الهوامش: (27) انظر تفسير " مدرار " فيما سلف 11: 263. (28) انظر تفسير " التولي " و " الإجرام " فيما سلف من فهارس اللغة ( ولى) ، (جرم).