ديكورات غرف نوم بسيطة وجميلة الكثير من الأشخاص يسألون عن أجمل ديكورات غرف نوم بسيطة وجميلة وخاصة بالنسبة للعرسان الجدد الذين يبحثون عن أفضل هذه الديكورات التي يمكن اللجوء إليها لجعل الغرف جميلة ومميزة. ديكورات غرف نوم بسيطة وجميلة ذات طابع عصري توجد العديد من ديكورات غرف نوم بسيطة وجميلة والتي يبحث عنها عدد كبير من الأشخاص وخاصة محبي التميز من الناس ورغبة في الحصول على أفضل شيء، وموقع مختلفون سوف يقدم الكثير من الأشياء حول هذا الموضوع. يقوم مصممي الديكورات في الغرف بالاعتماد بشكل كبير على ورق الحائط والذي يحتوي على كمية كبيرة من الزخارف الوردية والتي تكون أنيقة وجميلة للغاية. كما أنه يمكن اختيار أرضية من الباركيه والتي تكون لها درجات متعددة مثل البيج على ان يكون السرير مبطن بنفس اللون. اما إذا كان الشخص من هواة ديكورات الفنادق فيمكنه اختيار غرفة بسرير وتكون ذات تصميم عصري وكذلك راقي له الوان مثل البيج ونجفة من اللون الأبيض على أن تكون الستائر بدرجات الذهبي. هناك نوع من الأشخاص يعرف بأنه ذات شخصية هادئة حيث يمكنهم الحصول على غرفة هادئة وكذلك راقية وتكون الستائر بها ألوان الكافية وكذلك الابيض وتكون بخامة الشيفون.
أفكار ديكورات غرف نوم ضيقة قد تكون غرفة النوم ذات حجم صغير جدًا، ولكن هذا ليس عائقًا أمام تزيين الغرفة حيث توجد العديد من أفكار ديكورات غرف نوم ضيقة مثل: الطلاء الداكن الطلاء الداكن واحد من أبرز الطرق التي يمكن من خلال إبراز غرف النوم الضيقة بشكل أكبر من حجمها الحقيقي، ورغم الاعتقاد الشائع بأن الألوان الفاتحة مثل الأبيض وغيره تعتبر مناسبة أكثر للغرف الصغيرة، لكن الحقيقة أن الألوان الداكنة على الحوائط تُعطي انطباعًا بكبر مساحة الغرفة، كما أنها تضفي على الغرفة حالة من الصفاء والجمال لكي تكون مريحة للعين، ومن أبرز تلك الألوان: الأزرق الداكن والرمادي الداكن. استعمال المرايا يُعد استخدام المرايا من أبرز الطرق التي تجعل الغرف الصغيرة تظهر بشكل أكبر من حجمها الحقيقي، ويُنصح بأن تكون تلك المرايا كبيرة ومثبتة على الجهة المقابلة للشباك من أجل زيادة مستوى الإضاءة داخل الغرفة. اقرأ أيضًا: أفكار وأشكال ديكورات جبس غرف نوم فخمة للعرسان
بعض الإضافات التي تزيد من جمال غرفة النوم عند البحث عن ديكورات غرف نوم بسيطة وجميلة يجب ذكر استخدام ورق الحائط الذي يتميز بالألوان الجميلة الخلابة والرسومات العبقرية التي ليس لها مثيل وتضيف إلى الغرفة جمال وابداع غير طبيعي ولكن يجب وضعها في المكان الصحيح والمناسب لها لإظهارها بنفس جمالها دون التقليل منها، فيجب وضعها خلف السرير في غرفة النوم. استخدام الإكسسوارات كذلك تعطي منظر جميل ورائع في غرفة النوم والشقة كلها مثل تعليق صورة كبيرة فهي تعطي منظر جميل للمكان، وكذلك القيام بوضع كرسي في جانب الغرفة للجلوس عليه في أوقات قراءة الكتب أو شرب القهوة ويكون أمام النافذة مباشرة، وضع الزهور كذلك يعطي منظر جميل للغرفة. يجب التقليل من الأشياء الموجودة داخل الغرفة حتى تظهر جمالها وبساطتها ولكن كثرة العناصر الموجودة بها تطفي من جمالها لأنه لم يظهر من الأساس، يجب أن تكون المصابيح المزخرفة المعلقة بنفس لون السجاد حتى يحدث تناسق وجمال في الغرفة وشعور الشخص الموجود بالغرفة بالراحة والهدوء النفسي. وجود المرآه في غرفة النوم تعطي الغرفة الكثير من الجمال والبساطة وذلك لأنها تعكس الألوان الخلابة وجميع العناصر الموجودة داخل الغرفة فتقوم بإعطاء الغرفة إحساس بأن الغرفة واسعة وأن هناك الكثير من المساحة الزائدة بسبب بساطتها في انعكاس الأشياء وقدرتها على توضيحهم بشكل جميل وجذاب.
وذهب آخرون إلى أنه لا يكون مدركا للوقت إلا إذا أتى بركعة كاملة ، وهذا مذهب المالكية والشافعية ، وهو الراجح ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ رواه البخاري (580)، ومسلم (607). وعليه: فمن صلى ركعة من الصلاة ثم خرج وقتها ؛ فقد أدرك الصلاة ، ومن لم يدرك ركعة كاملة فلا يكون قد أدّى الصلاة في وقتها ، ولكن تكون له قضاءً. حكم اعادة الصلاة تحت ظِل المأذنة. وينظر لمزيد من الفائدة جواب السؤال رقم: ( 96836). والله أعلم.
2- عن جابرِ بنِ يَزيدَ بنِ الأسودِ العامريِّ، عن أبيه، قال: ((شهدتُ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الفجرِ في مسجدِ الخَيْف، فلمَّا قضَى صلاتَه إذا هو برجُلينِ في آخِرِ القومِ لم يُصلِّيَا معه قال: عليَّ بهما، فأُتِيَ بهما ترعَدُ فرائصُهما [4299] ترعَدُ فرائصُهما: أي: تَرجُف وتضطربُ مِن الخوفِ، والفرائص جمع فَرِيصة: وهي اللحمة التي بين جنب الدابة وكتفها لا تزال ترعد، وأراد بها هاهنا عصبَ الرَّقبة وعُروقَها. ((النهاية)) لابن الأثير (2/234) (3/431- 432). وينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (3/179) (7/64- 65). ، فقال: ما مَنعكما أنْ تُصلِّيَا معنا؟ قالَا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا قد صلَّينا في رِحالِنا، قال: فلا تفْعلَا، إذا صليتُما في رحالِكما، ثم أتيتُما مسجدَ جماعةٍ، فصَلِّيَا معهم، فإنَّها لكما نافلةٌ)) رواه أبو داود (575)، والترمذي (219)، والنسائي (2/112) واللفظ له. قال الترمذيُّ: حسنٌ صحيح. حكم إعادة الصلاة عند كثرة الوساوس. وصحَّحه النووي في ((الخلاصة)) (1/271)، وابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (4/412)، والألباني في ((صحيح سنن النسائي)) (2/112)، والوادعي في ((الصحيح المسند)) (1216). انظر أيضا: المَبحَثُ الأوَّل: فَضلُ صلاةِ الجَماعةِ.
رَوَاهُ النَّسَائِيّ.... وَالْأَحَادِيثُ بِإِطْلَاقِهَا تَدُلُّ عَلَى الْإِعَادَةِ ، سَوَاءٌ كَانَ مَعَ إمَامِ الْحَيِّ أَوْ غَيْرِهِ ، وَسَوَاءٌ صَلَّى وَحْدَهُ أَوْ فِي جَمَاعَةٍ. وَقَدْ رَوَى أَنَسٌ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْغَدَاةَ فِي الْمِرْبَدِ ، فَانْتَهَيْنَا إلَى الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ. وَعَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ أَعَادَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ ، وَكَانَ قَدْ صَلَّاهُنَّ فِي جَمَاعَةٍ. رَوَاهُمَا الْأَثْرَمُ" انتهى. قال الشيخ محمد بن آدم الأثيوبي في "شرح سنن النسائي" (10/655): "الراجح مشروعية الإعادة مطلقًا، سواء صلاها وحده، أو مع جماعة، لإطلاق الأحاديث المتقدمة. وأما حديث الباب [يعني: حديث ابن عمر المذكور في أول الجواب]: فإنه محمول على إعادتها في يوم مرتين ، بدون جماعة، أو على أن يكون كل منهما فريضة، ويدل عليه رواية: "لا تصلوا مكتوبة في يوم مرتين" انتهى. متى تجب إعادة الصلاة - موضوع. ثانيا: من أعاد الصلاة: فإن صلاته الأولى لا تبطل بذلك ، بل الأولى هي الفريضة. قال ابن قدامة في "المغني" (2/522): "إذَا أَعَادَ الصَّلَاةَ: فَالْأُولَى فَرْضُهُ.
انتهى. والله أعلم.