يطلق احتراق الوقود طاقة حرارية من خلال التفاعلات الكيميائية. الهضم عن طريق كائن حي. يتحول الطعام ، من خلال تفاعلات معينة في المعدة ، إلى طاقة كيميائية للجسم. في عملية التمثيل الضوئي التي تجري في النباتات. التمثيل الضوئي هو العملية التي تحول الطاقة الشمسية إلى طاقة كيميائية. في البطاريات عند استخدام البطاريات ، يتم تحويل الطاقة الكيميائية مباشرة إلى طاقة كهربائية من خلال تفاعلات الأكسدة والاختزال الكهروكيميائية. أنواع التفاعلات الكيميائية هناك 5 أنواع من التفاعلات الكيميائية: 1. التحلل يمكن تعريف تفاعل التحلل على أنه تفاعل كيميائي يتحلل فيه مادة متفاعلة واحدة إلى منتجين أو أكثر. أمثلة تفاعل التحلل: تحلل حمض الكربونيك في المشروبات الغازية ، التحليل الكهربائي للماء لإنتاج الهيدروجين والأكسجين. 2. الإزاحة الفردية الإزاحة الفردية هو التفاعل الكيميائي حيث يحل محل عنصر واحد آخر في المجمع. أنواع الروابط الكيميائية في البروتينات. يُعرف أيضًا باسم تفاعل الإزاحة الفردي. أمثلة على تفاعل الاستبدال الفردي: هناك سيناريوهان مختلفان لتفاعلات الاستبدال الفردي. في أحد أشكال التفاعل ، تحل إحدى الكاتيونات(الايونات الموجبة) محل الأخرى. في الشكل الآخر من التفاعل ، يحل أنيون(الايونات السالبة) واحد محل الآخر.
الفرق بين الروابط الكيميائية والفيزيائية تنشأ بين ذرة وذرة أخرى لتكوين جزيء مركب. يؤدى حدوثها إلى تحويل الذرات إلى مواد أخرى طبيعية كيميائية مختلفة. تعتبر طاقة هذه الروابط عالية حيث تقاس بمئات الكيلوجول. الروابط الفيزيائية تنشأ بين 2 جزيء أو 2 ذرة أو جزيء مع ذرة أو أيون وجزيء. الروابط الفيزيائية يؤدي حدوثها إلى تغير فيزيائي في خواص المادة ولا يؤدي إلى تغيير كيمائي. ترتيب الروابط الكيميائية حسب قوتها - كيمياء. تعتبر طاقة هذه الروابط منخفضة حيث تقاس بعشر الكيلوجول. أقوى الروابط الكيميائية هناك العديد من الطرق التي تترابط بها الذرات مع بعضها البعض فبعض الروابط أضعف والبعض الآخر أقوى اثنان من أقوى أشكال الروابط الكيميائية هما الروابط الأيونية والتساهمية حيث تتكون الروابط الكيميائية بين ذرتين لكل منهما دائرة إلكترونية خاصة بها وإذا كانت كل من الذرتين تشترك في إلكترون مع الذرة الأخرى بالتساوي تقريباً فإن الرابطة تسمى التساهمية. إذا مارست إحدى الذرات قوة كبيرة على إلكترون الذرة الأخرى في حين إن الذرة الأخرى تسعى جاهدة لإعطاء إلكترونها فإن الرابطة تكون أيونية إلى حد كبير وأي شكل من أشكال الرابطة التساهمية أو الأيونية هو الأقوى؟ الطريقة السهلة لتحديد ذلك هي قياس الطاقة اللازمة لكسر الرابطة هذه الكمية تسمى طاقة تفكك الرابطة كلما زادت الطاقة اللازمة لكسر الرابطة يجب أن تكون هذه الرابطة أقوى واتضح إن كسر معظم الروابط الأيونية أكثر صعوبة بكثير من الروابط التساهمية.
الروابط الكيميائية التساهمية طُرحت فكرة الروابط التساهميّة لأول مرة من قبل الكيميائي الأمريكي لويس في عام 1916م، وقام بطرح فكرة أنّ الروابط الكيميائيّة التساهميّة تنشأ من خلال مشاركة زوج من الإلكترونات بين ذرتين، وتتكون الرابطة نتيجة قوى الجذب الكهروستاتيكي من النواه لنفس الإلكترونات، وتتشكل هذه الروابط عندما تكون الطاقة الإجماليّة للذرات أقل من طاقة الذرات المنفصلة، وهناك نوعيّن من الروابط الكيميائيّة التساهميّة وهما: [٦] الروابط التساهميّة غير القطبيّة: وهي الروابط التي تنشأ بين الذرات المتماثلة وتكون موحدة كهربائيًّا كما هو موضح في جزيء الهيدروجين. الروابط التساهميّة القطبيّة: وهي الروابط التي تنشأ بين الذرات مختلفة الشحنات؛ بمعنى إحدى الذرات مشحونة بشحنة موجبة والذرة الأخرى مشحونة شحنة سالبة، وكما هو موضح في جزيء الماء. الروابط الكيميائية الهيدروجينية تُعدُّ الروابط الكيميائيّة الهيدروجينيّة أضعف من الروابط الأيونيّة والتساهميّة، وتنشأ هذه الرابطة عندما تكون قدرة ذرة الهيدروجين على تكوين رابطة هيدروجينيّة ناتجة عن قوة الجذب الكهربائي، بحيث ترتبط ذرة الهيدروجين مع ذرة أخرى لديها قابليّة عالية للارتباط فإنَّ ذرة الهيدروجين يُصبح عليها شحنة موجبة، والذرة الأخرى تُصبح شُحنتها سالبة، مما يؤدي إلى تكوين الرابطة الهيدروجينيّة، وتوجد روابط الهيدروجين بين الذرات من الجزيء نفسه أو في جزيئات مختلفة.
[٦] الرابطة التساهمية تنشأ الرابطة التساهمية (بالإنجليزية: Covalent bond) من خلال مشاركة الإلكترونات بين الذرات؛ حيث يتمركز زوج الإلكترونات المشترك بين الذرتين مما يؤدي إلى تكوين جزيء، ومن أشهر الذرات المعروف بتكوين الرابطة التساهمية ذرة الكربون؛ ولذلك تمتاز المركبات العضوية بالرابطة التساهمية بسبب احتوائها على ذرة الكربون. [٦] الرابطة الهيدروجينية تنشأ الرابطة الهيدروجينية (بالإنجليزية: Hydrogen bond) بين الجزيئات، أو في الجزيء نفسه، ويكون ذلك بين ذرة هيدروجين وذرة أخرى لها كهربية عالية، مثل: النيتروجين (N)، أو الأكسجين (O)، أو الفلور (F)؛ حيث تحمل ذرة الهيدروجين شحنة جزئية موجبة (بالإنجليزية: Partial positive) وتحمل الذرة الأخرى شحنة جزئية سالبة (بالإنجليزية: Partial negative) مما يعني أنهُ تم سحب الإلكترونات نحو الذرة الأكثر كهربية أي الذرة سالبة الشحنة، وتعد الرابطة الهيدروجينية رابطة ضعيفة مقارنةً بالرابطتين الأيونية والتساهمية، وتعد الرابطة الهيدروجينية العامل الرئيسي الذي يعطي للماء خصائصه الفريدة. [٦] قوى فاندرفالس Van der waals قوى فاندرفالس (بالإنجليزية: Van der waals) هي قوى ضعيفة تنشأ بين الجزيئات، وتعتمد على المسافة بين الجزيئات أو الذرات؛ حيث تتشكل شحنة موجبة صغيرة في طرف الجزيء، وشحنة سالبة صغيرة في الطرف الآخر، ثم يتم إحداث تأثير مماثل في الجزيئات المجاورة، بحيث يقابل الطرف الموجب من الجزيء شحنة سالبة من الجزيء الآخر، وهكذا.
وبالتالي، فإن جزيئات الماء تتجمع معًا وبشكل عابر في بنية شعرية مرتبطة بالهيدروجين. لا تمتلك الروابط الهيدروجينية سوى 1/20 قوة الرابطة التساهمية لكن حتى هذه القوة تكفي للتأثير على بنية الماء ككل وترسم العديد من خصائصه الفريدة، مثل التوتر السطحي العالي (Surface Tension)، والحرارة النوعية للماء، وحرارة التبخر. الروابط الهيدروجينية مهمة في العديد من العمليات البيولوجية، مثل التكرار، وتحديد شكل جزيئات الحمض النووي DNA. اقرأ أيضًا: الرابطة الاهتزازية: نوع جديد من الروابط الكيميائية مراقبة سلوك الإلكترون داخل التفاعلات الكيميائية لأول مرة ترجمة: ليث اديب صليوه تدقيق: براءة ذويب المصدر
تميل الذرات للمساهمة أو المشاركة بإلكتروناتها بالطريقة التى تجعل غلافها الإلكتروني ممتليء. وهذه الرابطة دائما أقوى من القوى بين الجزيئية, الرابطة الهيدروجينية, كما أنها تماثل الرابطة الأيونية في القوة وأحيانا تكون أقوى منها. تحدث الرابطة التساهمية غالبا بين الذرات التى لها سالبية كهربية متماثلة (عالية), حيث أنه تلزم طاقة كبيرة لتحريك إلكترون من الذرة. الرابطة التساهمية غالبا ما تحدث بين اللا فلزات, حيث تكون الرابطة الأيونية أكثر شيوعا بين الذرات الفلزية والذرات اللا فلزية. رابطه تنشأ بين الافلزات وبعضها عن طريق مشاركه كل ذره بعدد من الالكترونات مساو للعدد الذي يكمل المستوي الخارجي لها الرابطة الفلزية: هي رابطة كيميائية تحصل بين عنصرين من الفلزات، وهي قوى التجاذب الكهربائي الناتجة بين الايونات الموجبة وهذة الاكترونات السالبة بالرابطة الفلزية وهي التي تربط البلورة الفلزية (المعدنية) بالكامل. عندما ترتبط الفلزات مع بعضها البعض فانها لا تكتسب التركيب الاكتروني للغازات النبيلة، فمن السهل أن تفقد ذرات الفلزات مثل الصوديوم والبوتاسيوم الكترونات تكافؤها لتصبح ايونات موجبة لأن سالبيتها الكهربائية منخفضة
وبعد ذلك أمر الفرعون جنوده بقتل جميع الأطفال عاما وأن يتركوهم عاما، فولد النبي هارون أخو النبي موسى عليهما السلام في عام المسامحة، وولد موسى في عام القتل. ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك. وأوحى الله تعالى إلى أم موسى أن تضعه في شبه صندوق وتلقيه في نهر النيل خشية أن يقتله أهل فرعون، يقول الله في كتابه العزيز: "وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه فإذا خفتي عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين". فلما ألقت أم موسى ولدها التقطه جواري قصر فرعون وأرسلوه إلى امرأة الفرعون، فلما رأته أحبته بشدة، فلما جاء فرعون أمر بذبحه، فاستسمحته أن يتركه وقالت له: "قرة عين لي ولك"، فرد عليها: "قرة عين لك أما أنا فلا". واستقر موسى عليه السلام بدار فرعون، واستقدمت له النسوة مرضعات كثيرات لكنه لم يقبل ولا واحدة، وبينما كان يحدث ذلك كانت اخته تراقبه، فعرضت عليهم أن تدلهم على امرأة ترضعه دون أن تفصح عن أنها أمه، فرد الله موسى لأمه، يقول الله تعالى في كتابه العزيز: "وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُم وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَٰهُ إِلَىٰٓ أُمِّهِۦ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ".
* موسى عليه السلام يهرب ببني إسرائيل خارج مصر ولما علم الفرعون بخروج بني إسرائيل مع موسى، قاصدين بلاد الشام، هربا منه، غضب غضبا شديدا، وجمع جنوده وقرر أن يلاحقهم، فلما رأوه ضرب موسى بعصاه البحر فانشق وعبر ومن معه إلى الشط، ولما دخل فرعون وجنوده البحر أغلق عليهم فهلكوا جميعا، وقال بعض الذين كانوا مع موسى، إن فرعون لا يموت أبدا، فقذف الله بجثة فرعون إلى الشاطيء ليكون عبرة لمن بعده، يقول الله في كتابه العزيز: "اليَوْمَ نُنْجِيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونِ لِمَنْ خَلْفَكَ آيِة". وسمي هذا اليوم الذي نجا فيه سيدنا موسى وقومه من بطش فرعون بيوم (عاشوراء)، وهو مقدس عند اليهود حتى الآن، ويصومه المسلمون أيضا.
*( إنا كل شيء خلقناه بقدر)* - إن ( فتحتة الحنجرة) عند الانسان قد قدرت تقديرا دقيقا جدا, حيث لو إتسعت قليلا اكثر مما هي عليه لأختفى صوت الإنسان.. ولو ضاقت قليلا اكثر مما هي عليه لأصبح التنفس عسيرا, فإما ان يكون التنفس مريحا ويختفي الصوت او ان يكون الصوت واضحا ويصعب التنفس. *( صنع الله الذي أتقن كل شئ)* - ولو أن ( قوة السمع) ارتفع مستواها قليلا لما أمكنك إن تنام الليل لأنك ستسمع أصوات الكائنات والحشرات كلها ، بل ستسمع أصوات جهازك الهضمي. فصوت معدتك وحده يكاد ان تكون كالمعمل الكبير. - لو أن ( حاسة اللمس) زادت لشعرت بالكهرباء الساكنة التي حولك فتحول حياتك الى جحيما لا يطاق. *( وفي أنفسكم أفلا تبصرون)* لكن الله سبحانه خلق لنا السمع والأبصار والأفئدة والحواس خلقا دقيقا. *( يا أيها الإنسان.. ما غرك بربك الكريم.. الذي خلقك.. فسواك.. فعدلك)* سبحان الله والحمد لله.. ولا إله إلا الله ، والله أكبر. … 22-04-2022, 11:14 PM المشاركه # 174 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن بدر وصلتني مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى) عليهما السلام 1- كلاهما بدأت قصته ( بمصر). 2- كلاهما كان( مفقودا). 3- كلاهما تم ( إلقاؤه): أحدهما في (الجب) واﻵخر في (اليم) - سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه): إخوته *﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾* - وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه): أمه بأمر ربها *﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾* بين كلمتي: ﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾.... و..... ﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾ - الأولى: تحمل كمية كبيرة من الحقد والكره.
﴿وأوْحَيْنا إلى أُمِّ مُوسى أنْ أرْضِعِيهِ فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَألْقِيهِ في اليَمِّ ولا تَخافِي ولا تَحْزَنِي إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ عَطْفٌ عَلى جُمْلَةِ ﴿ونُرِيدُ أنْ نَمُنَّ عَلى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾ [القصص: ٥]، إذِ الكُلُّ مِن أجْزاءِ النَّبَإ. وتَتَضَمَّنُ هَذِهِ الجُمْلَةُ تَفْصِيلًا لِمُجْمَلِ قَوْلِهِ ﴿ونُرِيدُ أنْ نَمُنَّ عَلى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾ [القصص: ٥]، فَإنَّ الإرادَةَ لَمّا تَعَلَّقَتْ بِإنْقاذِ بَنِي إسْرائِيلَ مِنَ الذُّلِّ خَلَقَ اللَّهُ المُنْقِذَ لَهم. والوَحْيُ هُنا وحْيُ إلْهامٍ يُوجَدُ عِنْدَهُ مِنِ انْشِراحِ الصَّدْرِ ما يُحَقِّقُ عِنْدَها أنَّهُ خاطِرٌ مِنَ الوارِداتِ الإلَهِيَّةِ. فَإنَّ الإلْهامَ الصّادِقَ يَعْرِضُ لِلصّالِحِينَ فَيُوقِعُ في نُفُوسِهِمْ يَقِينًا يُبْعَثُونَ بِهِ إلى عَمَلِ ما أُلْهِمُوا إلَيْهِ. وقَدْ يَكُونُ هَذا الوَحْيُ بِرُؤْيا صادِقَةٍ رَأتْها. وأمُّ مُوسى لَمْ يُعْرَفِ اسْمُها في كُتُبِ اليَهُودِ، وذَكَرَ المُفَسِّرُونَ لَها أسْماءً لا يُوثَقُ بِصِحَّتِها. وقَوْلُهُ ﴿أنْ أرْضِعِيهِ﴾ تَفْسِيرٌ لِـ أوْحَيْنا.
وقَدْ بَشَّرَها اللَّهُ بِما يُزِيلُ هَمَّها بِأنَّهُ رادُّهُ إلَيْها وزادَ عَلى ذَلِكَ بِما بَشَّرَها بِما سَيَكُونُ لَهُ مِن مَقامٍ كَرِيمٍ في الدُّنْيا والآخِرَةِ بِأنَّهُ مِنَ المُرْسَلِينَ. والظّاهِرُ أنَّ هَذا الوَحْيَ إلَيْها كانَ عِنْدَ وِلادَتِهِ، وأنَّها أُمِرَتْ بِأنْ تُلْقِيَهُ في اليَمِّ عِنْدَ الضَّرُورَةِ دَفْعًا لِلضُّرِّ المُحَقَّقِ بِالضُّرِّ المَشْكُوكِ فِيهِ، ثُمَّ أُلْقِيَ في يَقِينِها بِأنَّهُ لا بَأْسَ عَلَيْهِ. واليَمُّ: البَحْرُ وهو هُنا نَهْرُ النِّيلِ الَّذِي كانَ يَشُقُّ مَدِينَةَ فِرْعَوْنَ حَيْثُ مَنازِلُ بَنِي إسْرائِيلَ. واليَمُّ في كَلامِ العَرَبِ مُرادِفُ البَحْرِ، والبَحْرُ في كَلامِهِمْ يُطْلَقُ عَلى الماءِ العَظِيمِ المُسْتَبْحَرِ، فالنَّهْرُ العَظِيمُ يُسَمّى بَحْرًا قالَ تَعالى ﴿وما يَسْتَوِي البَحْرانِ هَذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وهَذا مِلْحٌ أُجاجٌ﴾ [فاطر: ١٢]، فَإنَّ اليَمَّ مِنَ الأنْهارِ. وقَدْ كانَتْ هَذِهِ الآيَةُ مِثالًا مِن أمْثِلَةِ دَقائِقِ الإعْجازِ القُرْآنِيِّ فَذَكَرَ عِياضٌ في الشِّفاءِ، والقُرْطُبِيُّ في التَّفْسِيرِ يَزِيدُ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ، عَنِ الأصْمَعِيِّ: أنَّهُ سَمِعَ جارِيَةً أعْرابِيَّةً تُنْشِدُ: ؎أسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِأمْرِي كُلِّهِ قَتَلْتُ إنْسانًا بِغَيْرِ حِلِّهِ ؎مِثْلَ غَزالٍ ناعِمًا في دَلِّهِ ∗∗∗ انْتَصَفَ اللَّيْلُ ولَمْ أُصَلِّهِ وهِيَ تُرِيدُ التَّوْرِيَةَ بِالقُرْآنِ.