تاريخ النشر: الأحد 28 ربيع الآخر 1426 هـ - 5-6-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 62912 59185 0 352 السؤال أنا متزوجة من سنة، ولي استفسار حول خروج مني زوجي من فرجي بمجرد ما تتم عملية البناء، مع نزول المني مني كذلك مما يسبب حرجا لزوجي؟ ولكم منا جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسؤال غير واضح إذ لم نفهم محل الإشكال لدى الأخت السائلة، ولكن نقول لها: إن المني طاهر على الراجح من كلام أهل العلم سواء كان خارجاً من رجل أو امرأة، فلا يجب غسل ما أصابه من ثوب أو بدن أو غيرهما؛ لكن يستحب ذلك فقط، وراجعي الفتوى رقم: 17253. وخروج مني الرجل من فرج المرأة بعد الجماع والغسل ناقض للوضوء، كما سبق في الفتوى رقم: 54428. أقوال الفقهاء في المني وحكم لعقه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وللتعرف على صفة الغسل وأسبابه راجعي الفتوى رقم: 3791. والله أعلم.
[2] رأي المذاهب الأربعة في طهارة المني اختلف أهل العلم في حكم طهارة المني، وانقسمت أقوالهم إلى ثلاث آراء هي: [3] المالكي: ذهب مالك إلى القول بأنَّ المني نجس كنجاسة البول ، ويجب تنظيفه وتطهيره في حال كان رطبًا أو يابسًا. الحنفي: ذهب الحنفي إلى القول بأنَّ المني نجس، ويُجزء المرء أن يفرك أره إذا كان يابسًا. الشافعي والحنبلي: ذهبوا إلى القول بأنَّ المني و سائل طاهر ولكنَّه مُيتقذر يُشابه في حكمه البصاق أو المُخاط، وهو القول الراجح، والله أعلم. هل المذي طاهر مصطفى. هل يجوز الصلاة بملابس عليها مني اختلف أهل العلم في حكم المني، إلَّا أنَّ الأغلب في القول هو أنَّه سائل طاهر وليس بنجس إلا أنَّه مُستقذر يُستحب إزالته كالمخاط، وعلى ذلك فإنَّه يجوز الصلاة في ثوب عليه مني ولا ضرر في ذلك، وقد ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنَّها قالت: "كُنتُ أفرُك المَنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا كانَ يابِسًا وأغسِلُه وأمسَحُه إذا كانَ رَطبًا" [4] ، وهو حديثٌ يُشير إلى طهارة المني، واستحباب إزالته من الثوب، والله أعلم. [5] الفرق بين المني والمذي إنَّ الفرق بين المني والمذي يكمن في شكل السائل وحكم طهارة الإنسان بعد خروجه، فإنَّ المين هو سائل يخرج بشهوة يعقبها فتور ويوجب على الإنسان الاغتسال منه، أمَّا المذي فهو سائل رقيق أبيض قد يخرج من المرء دون الشعور بخروجه ولا يعقب خروجه فتور في الشهوة، يخرج من الرجال والنساء، زولا يستوجب خروجه الغسل لتحقيق الطهارة، إلَّا أنَّه يجب تطهير المكان الذي يُصيبه في البدن والثوب والوضوء عند خروجه، والله أعلم.
307 - 4600 ما حكم غسل الذكر والأنثيين من المني والوذي وهل المني طاهر؟ ابن عثيمين - YouTube
الفتوى رقم:114: السؤال: السلام عليكم، هل المَنِيُّ طاهر، أم نجس؟ إذا كان طاهرًا فكيف يخرج من مخرج البول، وإذا كان نجسًا فكيف خُلق منه الإنسان؟ الجواب، وبالله تعالى التوفيق: أخي السائل: المنِيُّ باعتباره سائلًا مائعًا اختلف العلماء في حكم طهارته، وهذا الاختلاف سببه الأدلة التي هي ظنية الدلالة، كما قال علماء الأصول. وأما كون الإنسان خُلق من هذه المادة فكلامٌ ليس على إطلاقه؛ فالإنسان خُلق من المنيّ ومن ماء ـــــ بويضة ـــ المرأة فحصل التلاقح، ثم كان أمر الله تعالى فأصبح شيئًا جديدًا، كما قال تعالى في كتابه: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) سورة المؤمنون الآيات: 12و13و14. وأخرج الإمام أحمدُ في مسنده، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: حدَّثنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو الصادق المصدوق: " إنَّ أحدَكم لَيُجْمَعُ خلقُه في بطن أمِّه أربعين يومًا، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يُرسَل إليه الملَك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: رزقه، وأجله، وعمله، وهل هو شقي أو سعيد، فو الذي لا إله غيره، إن أحدكم لَيَعْمَلُ بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها ".
وضع الزبدة في قدر مناسب، ووضعه على نار متوسطة، وذلك حتّى تذوب الزبدة بشكل كامل. إضافة قطع الدجاج إلى الزبدة، والاستمرار بتقليبها حتّى يتغيّر لونها. سكب الماء فوق الدجاج، وتركه على نار متوسطة حتّى تخرج الرغوة، ثمّ إزالتها بواسطة ملعقة معدنية كبيرة. إضافة البصل، وعود القرفة، وورقة الغار، والفلفل الأسود، والملح، وتقليب جميع هذه المكوّنات مع بعضها. تغطية القدر بإحكام، وترك الشوربة على نار هادئة، حتّى ينضح الدجاج بشكل كامل. إضافة كلٍّ من: الشعيرية، والجزر ، والبطاطا، ومعجون الطماطم إلى الشوربة، وتقليب المكوّنات جيداً. ترك القدر على النار لمدّة خمس عشرة دقيقة، وذلك حتّى تنضج الخضروات وتصبح طريّة. طريقة الشعيرية بالخضار - موضوع. فيديو طريقة عمل شوربة الشعيرية للتعرف على المزيد من المعلومات حول شوربة الشعيرية شاهد الفيديو.
شوربة الشعيرية مع الخضار تعتبر شوربة الشعيرية بالخضار من المقبلات المفضلة على المائدة خاصة في شهر رمضان المبارك، لأنها سهلة وسريعة التحضير ولها فوائد كثيرة على صحة الصائم، حيث تعمل على تعويض السوائل التي يفقدها الجسم، كما أنها تقوم بتليين المعدة وتحضير الجهاز الهضمي ليتقبل بقية الوجبات، إضافة إلى ذلك فهي غنية جدًا بالفيتامينات والعناصر الغذائية المفيدة التي يحتاجها الجسم بعد ساعات الصيام. لذلك مقالنا اليوم يتحدث عن طريقة عمل شوربة الشعيرية بالخضار لكي تُعديها في شهر رمضان 2022. مدة التحضير 5 دقائق وقت الطبخ 20 دقيقة عدد الأفراد 4 السعرات الحرارية 228 سُعر حراري مكونات شوربة الشعيرية بالخضار هناك مقادير رئيسية في وصفة الحساء، ومكونات ثانوية ممكن الاستغناء عنها أو استبدالها بأي نوع خضار آخر، أما عن وصفتنا اليوم فهي شوربة الشعيرية بالخضار لتحضيرها في رمضان 2022 فهذه مقاديرها: 1 كأس من الشعيرية. 2 ملاعق من زيت النباتي أو السمن. بصلة متوسطة مفرومة ناعم. لتر ونصف من مرق الدجاج. 2 حبة من الجزر المقطع إلى مربعات صغيرة أو جزر مبشور. 1/2 كوب من البازلاء الخضراء. 1/2 كوب من الفطر. 1/2 كأس من الذرة.
المقادير: حبة بطاطا مقطعة مربعات صغيرة حبة جزر مقطعة مربعات صغيرة ½ كوب شعيرية بصلة مقطعة ناعما فصا ثوم مفرومان مكعب مرقة الدجاج فلفل أسود رشة كاري رشة هيل ملعقتا بقدونس مفروم طريقة التحضير: نضع القدر على النار، ونضيف القليل من زيت الزيتون ونقلب فيه البصل حتى يصبح لونه ذهبيا، ثم نضيف البطاطا والجزر ونقلبها قليلا، ثم نضيف الماء المغلي، ومكعب مرقة الدجاج والبهارات ونتركها تغلي حتى تنضج الخضار، ونحمص الشعيرية قليلا ثم نديرها فوق الخضار، ونتركها تغلي حتى تنضج، ونضيف البقدونس وتقدم.