بدأ قطاع التعليم بالهيئة الملكية بالجبيل وينبع في استقبال الطلاب والطالبات الراغبين في الالتحاق بكلياتها ومعاهدها، حيث أعلنت الهيئة سابقا آلية القبول الموحد في كلية الجبيل الصناعية، وكلية الجبيل الجامعية، ومعهد الجبيل التقني، ومدينة ينبع الصناعية وكلية ينبع الصناعية، وكلية ينبع الجامعية، ومعهد ينبع التقني للفصل الدراسي الأول لعام 1441/ 1442هـ. آخر موعد للتقديم وأعلنت قطاع التعليم بالهيئة الملكية بالجبيل وينبع أن آخر موعد للتقديم سيكون 9 يوليو 2020، وذلك من خلال بوابة القبول الموحد بالمواقع الإلكترونية للكليات والمعاهد. شروط القبول واشترطت الهيئة الملكية على الطلاب الراغبين في الالتحاق بكلياتها الشروط التالية أن يكون سعودي الجنسية أو من أم سعودية أو تكون المتقدمة أما لأبناء سعوديين أن يكون لديه (بطاقة وطنية ، سجل الأسرة ، هوية مقيم) سارية المفعول أن يكون حاصل على نتائج اختبارات القدرات العامة والتحصيلي بشرط أن يكون تاريخ كلا الاختبارين بحد أقصى عام 1436- 1437 فما فوق، وسيتم التحقق من اختبارات القدرات العامة والتحصيلي عند ظهورها. أن يكون متفرغًا للدراسة وغير ملتحق بالعمل في القطاع العام أو الخاص، ولم يسبق فصله من أي مؤسسة تعليمية سابقة لأسباب تأديبية، وأن يكون لائقًا طبيًا ألا يكون قد سبق له الالتحاق بالجهة التي يرغب التقديم عليها باستثناء من انسحب وهو في السنة التحضيرية ومضى على انسحابه أكثر من فصلين دراسيين رئيسيين بما فيها الفصل الذي تم فيه الانسحاب أن يستوفي أي شروط أخرى يقرها مجلس الكلية أو المعهد أن يكون حاصلًا على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها خلال الخمس سنوات الماضية بحد أقصى عام 1436- 1437 فما فوق أن يكون حاصلًا على شهادة الثانوية العامة بتقدير لا يقل عن ( جيد).
وأوضحت أن حملة الشهادة الثانوية علوم طبيعية، مسار علمي يمكنهم التقدم لكلية الجبيل الصناعية وكلية الجبيل الجامعية ومعهد الجبيل التقني، وكلية ينبع الصناعية، وكلية ينبع الجامعية، ومعهد ينبع التقني، بينما حملة الشهادة الثانوية علوم إنسانية، وعلوم شرعية عربية وعلوم إدارية واجتماعية مسار أدبي وإداري، تحفيظ قرآن ومعاهد علمية أو ما يعادلها عليهم التقدم لكلية الجبيل الجامعية طالبات فقط، ومعهد الجبيل التقني، كلية ينبع الجامعية طالبات فقط ومعهد ينبع التقني.
هموم طالبات كلية الجبيل الجامعية على طاولة برنامج ياهلا - YouTube
. تحت شعار "نحو إبداع معرفي وجيل قيادي متميز" أقامت كلية الجبيل الجامعية وبتنظيم من وكالة الكلية لشؤون الطالبات حفلاً تكريمياً للطالبات اللاتي شاركن في المؤتمر العلمي الرابع لطلاب وطالبات التعليم العالي في المملكة، وذلك في يوم الأربعاء الماضي الموافق 07/06/1434 ه، في القاعة المتعددة الأغراض بمبنى الكلية. حضرت الحفل كلٌّ من مشرفة القسم النسائي بمركز التنمية الصناعية في الجبيل، ووكيلة الكلية لفرع الطالبات، ووكيلة الكلية للشؤون الأكاديمية، ورئيسات الأقسام الأكاديمية بالكلية، وعددٌ من عضوات الهيئة التدريسية والهيئة الإدارية، إضافةً إلى أمهات الطالبات اللاتي تم تكريمهن. وقد بلغ عدد الطالبات ثمانٌ وعشرون طالبة شاركن بأربعةٍ وعشرين مشروعاً. شملت المشاريع المُشارِكة في المؤتمر ثلاثة بحوث علمية ضمن محور العلوم الإنسانية والاجتماعية، إضافةً إلى إحدى عشرة مشارَكَة في محور الأعمال الفنية من تصويرٍ ضوئي ورسمٍ تشكيليّ، وأربعة ابتكارات واختراعات، ومشروع متجر إلكتروني ضمن مجال ريادة الأعمال، وثلاث مواهب في الإلقاء العربي والخطابة، ومشروع خدمة مجتمعية لذوي الاحتياجات الخاصة، وفيلم وثائقي ذي طابع توعوي.
نفذت كلية الجبيل الجامعية ممثلة بمكتب التوجيه والإرشاد لفرع الطالبات حملة خيرية تحت عنوان " زملوني " ، انطلاقاً من مبدأ التكافل والمسؤولية الاجتماعية للكلية واستمرت لمدة اسبوعين شارك فيها مجموعة من الطالبات حيث تم جمع التبرعات العينية من منسوبات الكلية والتي ستقدم ككسوة شتاء للفقراء والأسر المحتاجة وتم جمع التبرعات وفرزها وغسلها وتغليفها والتواصل مع الجمعية الخيرية في محافظة الجبيل لإيصالها إلى الأسر المحتاجة من جهتها أبدت وكيلة شؤون الطالبات شكرها وتقديرها لهذه الجهود المبذولة والتي تمثلت في تحقيق الأهداف المرجوة في انجاز مثل هذه الأنشطة المميزة.
وقد تم عرض جميع هذه المشاريع في المعرض المصاحب للحفل حيثُ رافقت وكيلةُ الكلية لشؤون الطالبات الضيوف في جولة حول المعرض. الجدير بالذكر أن إحدى المشارِكات ضمن فعالية الإلقاء العربي والخطابة قد تأهلت للتصفيات النهائية خلال المؤتمر بجامعة أم القُرَى في مدينة مكة المكرمة والتي ستُعقَد خلال الأسبوع القادم بمشيئة الله.
اممم سألت اخوي عن الكليتين.. و يقول مايعرف شي عن كليه العماره و التخطيط ابدد اما كليه الجبيل الجامعيه.. يقول انها لكنها صعبه للي مايذاكر اول بأول و يبي لها شدهـ حيل و شهادتها قويه.. و الله يوفقك اخوي و يسهل امورك + سوري على التأخير بردي.. * لاتنسى الاستخاره *
11-17-2016 كم حجة حجها الرسول كم حجة حجها الرسول ثبت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- قد حج مرة واحدة في حياته، ولم تكن له حجة سواها، وذلك أنه لم يستطع أن يؤدي مناسك الحج وهو بمكة، لتضييق قريش وأهلها عليه خاصة والمشركين عليه عامة، وقد كانت هذه الحجة التى أداها رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- في السنة العاشرة، بعد هجرته -صلى الله عليه وسلـم-، وانتقاله من المكوث في مكة المكرمة إلى المكوث في المدينة المنورة، وخوضه المعارك الكثيرة ضد المشركين والمعتدين من المشركين من أهل مكة وغيرهم، وبذله الجهد والوقت في سبيل الوصول إلى مكة، وأداء مناسك الحج فيها. وقد سميت هذه الحجة الأولى والأخيرة له -صلى الله عليه وسلـم- بحجة الوداع ؛ لأنه وبأداء تلك الحجة ومناسكها قد ودع الحياة، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- للناس فيها: "لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا"، فيه إشارة واضحة منه أنه قد يودع الدنيا، ويترك الصحب والأحبة، وأنه قد لا يعود إلى الحج بعد ذلك أبداً ؛ لشعوره -صلى الله عليه وسلـم- بقرب الأجل، ودنوه منه عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم. فقد بين ووضح رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- في تلك الحجة حقوق الناس بعضهم على بعض، وأوصى بحفظها، وعدم اعتداء المسلم على أخيه المسلم من دون وجه حق، وقد قال في تلك الخطبة المسماة بخطبة الوداع: "إن المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه"، فقد حرص رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- على توضيح ذلك للمسلمين قاطبة ؛ لحفظ قوة تماسك المسلمين، ووحدتهم وتكافلهم مع بعضهم البعض، وعدم الاقتتال بينهم بغير وجه حق وشرع.
[١٠] واجبات الحج كما أنّ للحج أركانٌ أربعةٌ، فله واجباتٌ أيضاً، وعلى من ترك شيئاً من تلك الواجبات عمداً، أو سهواً، فيجب عليه أن يريق دماً جبراً لذلك الترك، ويصحّ حجه بعد ذلك، ودليل ذلك قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (من نسِيَ من نسُكِهِ شيئًا أو تركَهُ فليهرِقْ دمًا) ، [١١] وفيما يأتي بيان تلك الواجبات: [٣] الإحرام من الميقات المعتبر شرعاً. الوقوف بعرفة إلى الليل لمن جاءها نهاراً، فقد وقف النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بعرفة إلى وقت الغروب. المبيت ليلة النحر في المزدلفة إلى منتصف الليل، إن وصلها الحاجّ قبل منتصف الليل، وكذلك فعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. المبيت في منى ليالي أيام التشريق. كم حجة حجها رسول الله. رمي الجمرات مرتباً. حلق الشعر أو تقصيره، فقد فعل ذلك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وأمر أصحابه بذلك. طواف الوداع ، لما ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أمره الصحابة بفعل ذلك في حديث ابن عباس -رضي الله عنه- حين قال: (أمرَ الناسَ أن يكون آخرَ عهدهم بالبيتِ، إلّا أنَّهُ خفَّفَ عن المرأةِ الحائضِ) ، [١٢] وهذا الحديث يدلّ على أنّ طواف الوداع غير واجبٍ في حقّ المرأة الحائض؛ تخفيفاً عنها.