وتعرفنا على جهود المملكة في تحصين سكانها ضد الفيروس. المراجع ^, من يستطيع أن يتلقى لقاح فايزر-بيونتك المضاد لكوفيد-19؟, 27/02/2021 ^, لقاح فيروس كورونا: ما أبرز الفروق بين اللقاحات المتاحة ضد كوفيد-19؟, 27/02/2021
01:23 الجمعة 16 أبريل 2021 - 04 رمضان 1442 هـ أعلن التجمع الصحي في الأحساء، أمس الخميس، إضافة مركز جديد للقاحات كورونا «كوفيد-19»، وذلك في مقر الصالة الرياضية المغلقة بمدينة الأمير عبدالله بن جلوي الرياضية جنوب مدينة الهفوف. وأوضح التجمع، أن هذا المركز يُعد السابع في محافظة الأحساء، وجاء بالتعاون مع وزارة الرياضة ومديرية الشؤون الصحية، وبدعم سخي من رجال الأعمال في المحافظة، ويأتي بالتزامن مع التوسع في مراكز اللقاحات التي تشهدها المملكة. وأضاف أن المركز يضم 48 عيادة تطعيم، تصل طاقتها الاستيعابية لأكثر من 5000 مستفيد يوميا، ويقوم عليها نخبة من الكوادر الصحية المؤهلة لتقديم الخدمة المتاحة للمواطنين والمقيمين، من خلال حجز المواعيد عن طريق تطبيق صحتي. انواع لقاحات كورونا في السعوديه اليوم. آخر تحديث 01:24 - 04 رمضان 1442 هـ
وأكد الدكتور عبد الناصر حميدة، أنه لا توجد أي موانع للتطعيم والحصول على اللقاح وأن اللقاح مجاني وآمن تماماً وتقوم الحملة بتوفير كافة انواع اللقاحات وكافة الجرعات سواء الجرعة الاولي أو الثانية أو التنشيطية لافتاً إلى أن الحملة تتم بإشراف وزارة الصحة ووفقاً لتعليمات منظمة الصحة العالمية ولا تحتاج لتسجيل على الموقع، وبدون انتظار رسالة، وستكون فقط من خلال بطاقة الرقم القومي، مؤكداً على حسن معاملة الجمهور، وإقناعهم بالتطعيم حفاظا على صحتهم وذويهم. كما لفت إلى أن الحملة ستجوب جميع المدن، والقرى، والعزب، والنجوع بكافة أنحاء...
تعليم الرسم || زهرة اللوتس الفرعونية🎨🖌 /How to paint lotus flower on canvas - YouTube
لم تكن مجرد زهرة عطرة لها شكلًا زخرفيًا منقوشًا على جدران المعابد ويستخدموها في تصنيع العطور ومستحضرات التجميل والزينة فحسب. ولكن بالإضافة إلى ذلك كان لها رمزًا مقدسًا فكانت رمز الخلق عند الفراعنة. استخدام زهرة اللوتس كرمز زخرفي استخدم المصري القديم زهرة اللوتس كعنصر من عناصر الزخرفة منذ الألف الثالث قبل الميلاد. ثم بعد ذلك انتقل استخدامها كرمز من رموز الزخرفة في الحضارة الآشورية في الألف الأول قبل الميلاد. واتجه استخدام زهرة اللوتس في الزخرفة إلى سوريا واليونان منذ القرن السابع قبل الميلاد، ظلت زهرة اللوتس رمزًا زخرفيًا في الفنون القديمة حتى عصر الغزو المغولي. ثم بعد ذلك اختفت من الفن لفترة طويلة من التاريخ حتى القرن الثالث عشر. في غضون هذه الفترة عاد استخدام زهرة اللوتس في الفنون الصينية وكانت الصين قد نقلت استخدام زهرة اللوتس من بلاد نهري الهند والسند ونقلتها أيضًا عن إيران. ذكر أحد المؤرخين المهتمين بالآثار والحضارة المصرية (الدكتور عبد الحميد عزب) في كتابه عن الحضارة المصرية القديمة "أزهار اللوتس في مصر القديمة" أن المصريين القدماء تأثروا بزهرة اللوتس تأثرًا شديدًا فقاموا برسمها على الأعمدة والجدران وفي كافة أشكال العمارة التي قاموا بها قديمًا، علاوة على ذلك قاموا بصناعة أدوات تجميل على شكل زهرة اللوتس.
وبعد ربط كل هذا سويًا توصل هذا العالم إلى أن استنشاق زهرة اللوتس كانت تصل بالإنسان إلى أعلى درجات التأمل بالإضافة إلى أنها تقوم بتحفيز الخلايا الخاملة الموجودة في الحمض النووي. نتيجة لذلك فبعد أن توصل الإنسان المصري القديم إلى هذا المعتقد وقام بتحفيز خلاياه الخاملة هذا جعله يكتشف علوم ما وراء الطبيعة كما أنه استخدم العلوم و النظريات التي توصل إليها في صناعة حضارة عريقة تسمى الحضارة الفرعونية التي تشمل كثير من الأسرار والخبايا التي يصعب على الإنسان حتى الآن بكل هذا التطور الذي وصل إليه العالم أن يفك شفرة هذه الأسرار ويتوصل إليها فمن ضمن الأسرار التي حيرت العالم سر تحنيط جثث الملوك التي تحتفظ بتكوينها حتى الآن مع مرور آلاف السنين وسيظل المصري القديم محير العالم كله بعلمه ونظرياته. تابع علاقة زهرة اللوتس بالوعي الكوني ولتلخيص ما سبق يمكننا أن نقول أن زهرة اللوتس كانت لها شأن كبير في حياة المصري القديم ونكاد نجزم أن اكتشاف المصري القديم لزهرة اللوتس سببًا هامة من أسباب قيام الحضارة التي حيرت العالم حتى يومنا هذا فمن الواجب علينا الفخر بكوننا من سلالة الفراعنة الذين حيروا العالم، ومن ناحية أخرى علينا أن ننتبه إلى أهمية زهرة اللوتس ونحاول أن نكتشفها من جديد ونحاول كشف أسرارها فمن الممكن أن يكون هذا الاكتشاف سبب في تغيير حياتنا رأسًا على عقب في يوم من الأيام.
قال الأستاذ بتري: «العالم مدين في زخارفه للمصريين الذين أوجدوا أول مدنية على الأرض». وقد بدأ الفن المصري أشكالًا بسيطة كالخطوط والدوائر ومعظمها يمثل زهرتي اللوتس والبردي، ثم أخذ الرسامون رويدًا رويدًا يزيدون ويوازنون وينقحون في أشكال هاتين الزهرتين حتى أوجدوا مئات الأشكال الزخرفية التي أخذتها الأمم الأخرى. ولقد تُعَدُّ زهرة اللوتس في فن الزخرفة المصرية القديمة من أهم الوحدات المشهورة في هذا الفن، وقد عمَّ استعمالها في آثار المصريين، حتى لتكاد أن تكون رمزًا عليهم، ولم يقتصر اتخاذها للزخرف في مصر وحدها بل إنها سرت إلى الأقطار التي كانت تجاور مصر في العهد القديم، فوُجِدَ لها أثر في غالب فنون الأقطار الأخرى، وهذا الأثر كان على الدوام تابعًا لما عُرِفَ عنها في مصر، بحيث إن التنقيح الذي يأخذ به الرسام المصري كان ينقله عنه الرسامون في الأقطار الأخرى. وقد ظهرت هذه الزهرة في الزخارف القديمة أي قبل الأسر الفرعونية ثم في التيجان ورءوس الأعمدة، وقد أكثر المصريون من التفنن في أوضاعها وهي مفردة أو مع ساقها أو كانت ترسم إلى جوار زهرة البردي بحيث تتناوبان الزينة واحدة بعد أخرى. واللوتس هو الذي يُعْرَفُ باسم البشنين الآن أو أن هذا النبات نوع منه، أما البردي فلا ينبت في مصر ولكنه منتشر الآن في أعلى النيل، والبردي هذا هو الذي كان يُصْنَعُ من سيقانه ورق الكتابة عند أسلافنا من وريقتين ملتفَّتي الأطراف اليمني واليسرى، وفي وسطهما وريقة ثالثة كأنها ترى بأصول المنظور، فكان هذا الوضع في الزهرة أقرب إلى أن يجعلها شبيهة بالزنبق، حتى إن كثيرًا من العلماء في بادئ الأمر ظنها كذلك، ثم زاد المصريون على ذلك الوضع بأن جعلوا الوريقة الوسطى أكثر من واحدة، وأن مدوها إلى أطول من الأخريات، وأكثروا منها حتى أخذت شكل «المروحة».
كما ترعرع تجميل قمم أعمدة المعابد بتشكيل زهرة اللوتس المفتوحة، مثلما نجده في معبد أنس الوجود في أسوان. الاسم بالمصرية القديمة [ عدل] كان المصري القديم يسمى زهرة اللوتس «سوشن»، وشاع هذا الاسم في الشرق الأوسط وشاع حديثا أيضا في أوروبا وأمريكا، فهذا الاسم هو الأصل في اسم «سوزان» و«سوسن». الاسم بالهيروغليفية: وتنطق «سوشن». كما تعددت اللوحات المصرية القديمة التي تمثل تقديم أزهار اللوتس للزائرين تكريما لهم، وتزينت المصرية القديمة بزهرة اللوتس. في المعمار [ عدل] انتشر استخدام شكل زهرة اللوتس في الفن التشكيلي في مصر القديمة وهذا ما نجده في المعابد ومقابر الفراعنة. وحتى في العصر الحديث نجد مبنى المحكمة الدستورية العليا في القاهرة ويزينها عمود كبير ومشكلة عليه زهرة اللوتس. معرض الصور [ عدل] نموذج لمعبد آمون-رع بالكرنك ، الأعمدة في الداخل متوجة بشكل زهرة اللوتس المقتوحة ، والأعمدة الخارجية مزينة في هيئة زهرة اللوتس المغلقة. زهرة اللوتس مراجع [ عدل] ^ العنوان: The IUCN Red List of Threatened Species 2021. 3 — مُعرِّف القائمة الحمراء للأنواع المُهدَدة بالانقراض (IUCN): 164281 — تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2021 ↑ أ ب المؤلف: كارولوس لينيوس — العنوان: Species Plantarum — المجلد: 1 — الصفحة: 511 — معرف مكتبة تراث التنوع البيولوجي: ^ موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List نيلوفر اللوتس تاريخ الولوج 20 آب 2016 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
زهرة اللوتس هي زهرة عطرة تحتوي على ثلاثة ألوان (أحمر وأزرق وأبيض). تنمو وتزهر في خمسة أيام فقط، تبدأ دورة حياتها في وقت الفجر وتنتهي في وقت الغسق كما صورها قدماء المصريين في مخطوطاتهم. لم تكن مجرد زهرة عطرة لها شكلًا زخرفيًا منقوشًا على جدران المعابد ويستخدموها في تصنيع العطور ومستحضرات التجميل والزينة فحسب. ولكن بالإضافة إلى ذلك كان لها رمزًا مقدسًا فكانت رمز الخلق عند الفراعنة. استخدام زهرة اللوتس كرمز زخرفي استخدم المصري القديم زهرة اللوتس كعنصر من عناصر الزخرفة منذ الألف الثالث قبل الميلاد. ثم بعد ذلك انتقل استخدامها كرمز من رموز الزخرفة في الحضارة الآشورية في الألف الأول قبل الميلاد. واتجه استخدام زهرة اللوتس في الزخرفة إلى سوريا واليونان منذ القرن السابع قبل الميلاد، ظلت زهرة اللوتس رمزًا زخرفيًا في الفنون القديمة حتى عصر الغزو المغولي. ثم بعد ذلك اختفت من الفن لفترة طويلة من التاريخ حتى القرن الثالث عشر. في غضون هذه الفترة عاد استخدام زهرة اللوتس في الفنون الصينية وكانت الصين قد نقلت استخدام زهرة اللوتس من بلاد نهري الهند والسند ونقلتها أيضًا عن إيران. ذكر أحد المؤرخين المهتمين بالآثار والحضارة المصرية (الدكتور عبد الحميد عزب) في كتابه عن الحضارة المصرية القديمة "أزهار اللوتس في مصر القديمة" أن المصريين القدماء تأثروا بزهرة اللوتس تأثرًا شديدًا فقاموا برسمها على الأعمدة والجدران وفي كافة أشكال العمارة التي قاموا بها قديمًا، علاوة على ذلك قاموا بصناعة أدوات تجميل على شكل زهرة اللوتس.