من قال حين يأوي إلى فراشه، أحاديث وجمل وكلمات دينية كبيرة لها مكانتها وأهميتها في العالم الإسلامي والديني يتم التلفظ فيها من المسلمين في كل مكان كما ان العديد من الأحاديث النبوية التي يحفظها الناس ويتم تطبيقها في العديد من الأوقات لها المكانة والقيمة الأخلاقية الكبيرة ويعتبر الحديث النبوي المروي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الأحاديث، التي لها القيمة والمكانة الدينية المتعددة كما ان النبي صلى الله عليه وسلم حثنا وامرنا بالعديد من الأعمال الصالحة التي تنجينا من عذاب كبير من الله سبحانه وتعالى في أمور حياتنا. كما ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم له الأحاديث الكثيرة والتي حفظها وعرف معناها الملايين من المسلمين في مختلف بلادج العالم العربي ويتبع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم المئات من الناس في العالم العربي والإسلامي وهناك الكثير من الدروس والمواضيع في مختلف المواد العلميه تكون مقررة مع الطلبه وبها المواضيع الدينيه الهادفه التي لها المكانة والأهمية الكبيرة كما ان الاحاديث النبوية الشريفة التي يقوم بحفظها وتفسيرها الكثير من المسلمين لها القيمه الأخلاقية الكبيرة والتي يستفيد منها الطلبة في الشرح المفصل من المعلمين.
ولقد وَرَدَ في فضائلها أحاديثُ كثيرةٌ، منها: أنها كنزٌ من كنوزِ الْجنَّة: قال صلى الله عليه وسلم: (( يا عبدَاللهِ بنَ قَيْسٍ: أَلا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجنَّةِ؟))، فقُلْتُ: بَلَى يا رسولَ اللهِ، قالَ: (( قُلْ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ))؛ رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم. من قال حين يأوي إلى فراشه. قال النوويُّ: ( قالَ العلماءُ: سَبَبُ ذلكَ أنها كلمة استسلام وتفويضٍ إلى اللهِ تعالى، واعترافٍ بالإذعانِ لهُ، وأنه لا صانعَ غيرُه، ولا رادَّ لأمرهِ، وأن العبد لا يَملكُ شيئًا من الأمرِ) انتهى. ومنها: أنها بابٌ من أبواب الْجنَّةِ: (عن قيسِ بنِ سعدِ بنِ عُبَادَةَ أنَّ أَباهُ دَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخْدُمُهُ، قالَ: فَمَرَّ بيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وقدْ صَلَّيْتُ فَضَرَبَني برِجْلِهِ وقالَ: (( أَلا أَدُلُّكَ على بابٍ مِنْ أبوابِ الجنَّةِ؟))، قُلْتُ: بَلَى؟ قالَ: ((لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ))؛ رواه الترمذيُّ وحسَّنه، وصحَّحه الحاكم والذهبيُّ والبوصيريُّ والألبانيُّ. ومنها: أنها غِراسُ الْجنَّة: عن أبي أيوب الأنصاري ( أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بهِ مَرَّ على إبراهيمَ، فقالَ: مَنْ مَعَكَ يا جِبْرِيلُ؟ قالَ: هذا محمَّدٌ، فقالَ لهُ إبراهيمُ: مُرْ أُمَّتَكَ فلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الجنَّةِ؛ فإنَّ تُرْبَتَها طَيِّبَةٌ، وأَرْضَهَا واسِعَةٌ، قالَ: وما غِرَاسُ الجنَّةِ؟ قالَ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)؛ رواه أحمد وحسَّنه المنذري وابنُ حجر والشوكانيُّ.
أبي بن كعب وجرن التمر كان لدى أبي بن كعب رضي الله عنه جرن من التمر وفجأة أنتبه إلى أن فيه نقص فبدأ يحرسه، ليكتشف بعد ذلك بأن من يسرقه هو جني وقد وصفه أبي بأنه "دابة تشبه الغلام المحتلم"، ويروي أبي أنه قد القى السلام على هذا الجني فرد السلام، "فقلت: من أنت أجن أم إنس، قال: جن، قال: فناولني يدك، فناولني يده فإذا يد كلب وشعر كلب، قال: هكذا خلق الجن، قال: لقد علمت الجن ما فيهم أشد مني، قال له أبي: ما حملك على ما صنعت، قال: بلغنا أنك رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك، قال أبي: فما الذي يجيرنا منكم، قال: هذه الآية.. آية الكرسي، ثم غدا أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: صدق الخبيث". عبد الله بن مسعود ووصية بسورة البقرة يروي الأصبهاني في دلائل النبوة أن عبد الله بن مسعود قد حكى لأًصحابه أن أحد المسلمين لقى شيطانا في أحد طرقات المدينة فصارعه فصرعه فقال: دعني أخبرك بشيء يعجبك فودعه، فقال: هل تقرأ سورة البقرة؟ قال: نعم، قال: فإن الشيطان لا يسمع منها شيئا إلا أدبر وله خبج كخبج الحمار. فقيل لابن مسعود: من ذاك الرجل؟ قال: عمر بن الخطاب رضي الله عنه. محتوي مدفوع إعلان
• « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " بفضلها يارب لا تكلنى إلى أحد ولا تحوجنى إلى أحد،وأغننى يارب عن كل أحد، يا من إليه المستند، وعليه المعتمد، عاليا على العلا فوق العلا فرد صمد، منزه فى ملكه ليس له شريك ولا ولد ورزقه ميسر يجرى على طول المدد ، يا سيدى خذ بيدى من الضلال إلى الرشد ، ونجنى من كل ضيق ونكد يا إله الفضل بحق "اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ َلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَد». • «اللهم إن كان رزقي في السماء فأهبطه وإن كان في الأرض فأظهره وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وبارك اللهم فيه». • «اللهم سخر لي الأرزاق والفتوحات في كل وقت وساعة وهون علي كل صعب ويسر علي كل عسير اللهم أقذف في قلبي رجائك وأقطعه عمن سواك حتى لاأرجو أحدا غيرك ، اللهم وماضعفت عنه قوتي وقصر عنه عملي ولم تنتهي إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجري على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يارب العالمين ». • «اللهم عليك توكلت فارزقني واكفني وبك لذت فنجني مما يؤذيني أنت حسبي ونعم الوكيل اللهم أرضني بقضائك وقنعني بعطائك واجعلني من أوليائك ». • « اللهم ارزقني رزقا حلالا بلا كد واستجب دعائي بلا رد اللهم إني أعوذ بك من الفقر والدين وقهر الأعداء سبحان الله المفرج عن كل مكروب ومديون ومحزون».
16- الإرهاق المستمر خلال الانخراط بأعمال المنزل وتربية الأطفال والوظيفة إن وجدت، فينتج عن الجهد الجسدي وتنسى أنوثتها ولا يكون لديها الطاقة الكافية من البقاء مع الزوج. 17- الخلافات المستمرة ينتج عن استمرار المشكلات عدم شعور الزوجة بالحب من الزوج؛ لأنها بحاجة دائمة إلى الاحتواء والدفء لكي تستطيع التعامل مع الزوج وتقبله. 19- التقلبات الهرمونية على مدار الشهر تمر النساء بالكثير من التغيرات الهرمونية خاصة بمرحلة ما قبل الدورة الشهرية، والتي تنتج عنها المشكلات النفسية والجسدية المسببة للتعب ولا تستطيع تقبل الزوج. 20- أسباب متنوعة من خلال تناولنا متى تنفر الزوجة من زوجها، فهناك الكثير من التصرفات التي يقوم بها الزوج تجعلها تبدأ بالضيق، ومنها ما يلي: شخصيته الضعيفة وعدم إبدائه للرأي بأي أمر صغير أو كبير. محاولاته المستمرة بفرض الواقع عليها دون سرد أية تفاصيل ومبررات مقنعة. البخل وعدم الإنفاق بالقدر الواجب. متى تنفر الزوجة من زوجها - مجلة هي. التدخين بالمنزل وعدم التخلص من رائحتها بالفم. الاستمرار بالتهديد بالطلاق أو الزواج عليها دون سبب. اقرأ أيضًا: أسباب ملل الزوجة من زوجها علامات نفور الزوجة من الزوج بينما نعرض متى تنفر الزوجة من زوجها، نشير إلى العلامات التي تظهر على الزوجة النافرة من الزوج غير الراغبة في التعامل معه عبر النقاط الآتية: الانعزال والغموض والابتعاد عن المناقشات العميقة، أو أن تقوم بإجابة أي سؤال خاص بالمشاعر، فهي تستمر في المراوغة.
بالنتيجة الحياة الزوجية تحتاج منا مزيداً من الصبر وعدم الاستعجال في اتخاذ القرارات التي من شأنها تمزيق مستقبل الأسرة, ولتكن أمهاتنا وآبائنا قدوة لنا لمواجهة أعباء الحياة. بالماضي كانت حالات الطلاق قليلة مقارنة بالوضع الحالي وهذا بطبيعة الحال يدعونا للتأمل لما وصل وضعنا الاجتماعي والأسري من فساد جراء عدم تحمل بعضنا بعضا وعدم المسؤولية والمتابعة الحثيثة لبناء الأسرة الحية.
عدم إظهار المودة والحنان للأسرة ، وعدم الاهتمام بالمناسبات الخاصة مثل أعياد الميلاد أو الأعراس ، وعدم احترام خصوصية المرأة ، واستخدام المتعلقات الخاصة مثل الراتب أو الهدايا المقدمة لها. لا تقلق على صحته وتجبره على أداء واجبه المنزلي دون محاولة شفاءه أو مواساته ، وإخفاء أشياء كثيرة عن علم زوجته وزوجته بهذه الأمور عن الغرباء. إن الغطرسة والوقاحة تجاه المرأة ، وتكرر لقاءها مع نساء أخريات ، تجعل الزوجة تشعر بالكراهية والغيرة تجاه الآخرين ، كل هذه الأسباب وغيرها تجعل المرأة تكره زوجها. متى تنفر الزوجة من زوجها. اقرأ هنا: آيات تجعل الزوج يسمع كلام زوجته ويصالح زوجاتهن عدم تقديم الهدايا لزوجته عند الحاجة ، وعدم الذهاب إلى الأماكن التي يحبها ، وتذكير زوجها دائمًا بأخطائه ، وخاصة بعد أن تعتذر المرأة عن هذا الخطأ ، فهو يدينه باستمرار ويتهمه. إجبار الزوجة على الذهاب إلى أماكن لا تحبها أو مقابلة أشخاص لا تريد الجلوس معهم ، وعدم نوم الزوج في غرفة النوم يسبب ضرراً نفسياً لزوجته. عدم الالتزام بالكلام والتأخير في الممارسة طوال الوقت ، مما يجعل المرأة تشعر بالتوتر حتى عندما تضطر إلى إشباع حاجتها والشعور بالمرأة أكثر من اللازم ، خاصة في وجود الشريك أنانية الزوج ، وازدرائه المستمر لزوجته ، ومحاولة فرض رأيه عليه وانتقاده ، والتهديد المتكرر بالطلاق أو الزواج بالزوجة عند نشوء خلاف ، وبخل الزوج وعدم رغبته في الوفاء بالتزاماته في الإنفاق.
11- الأنانية واحتقار المرأة ، وكأنها مخلوقة درجة ثانية في الفكر والسلوك!. 12- محاولة فرض الامر الواقع على الزوجة ، بدون ذكر أسباب مقنعة وكان الادارة بيد العسكر!!. 13- عدم أظهار المحبة لأهل الزوجة ، ومحاولة الانتقاص منهم بشكل او بأخر ( فالمرأة حتى بعد الزواج ، تبقى شديدة التعلق باهلها ، فكيف تنسى منبتها القديم وخاصة مع تدين الأهل؟!. ) 14- عدم الأهتمام بالمناسبات الزوجية مثل: يوم الزواج ، ويوم ميلاد الزوجة. 15- عدم ابراز كلمات الحب الا في الايام الاولى من شهر العسل.. وقد ورد ان قول الرجل لزوجته: (إني احبك) لا يذهب من قلبها ابدا. 16- التهديد المستمر بالطلاق او الزواج الجديد. 17- أكل بعض انواع الطعام ذات الروائح المكروهة مع عدم ازالة الرائحة بعده. 18- التشخير المستمر دون البحث عن علاج ، فانها تقلق منام الزوجة.. بالاضافة الى الوهن الذي يدخل عليه بتلك الاصوات المنكرة وان لم تكن بارادته. 19- أستعمال أشياءها الخاصة من دون استئذان.. وبشكل عام عدم احترام ملكيتها للاشياء والهدايا والاموال التى تقدم لها.. والتصرف فيها وفي راتبها لا يجوز على جميع الفتاوى. 20- عدم الاهتمام بترتيب المنزل ، بل وبعثرة ما هو موجود.. فان عدم النظم الخارجي كاشف عن عدم الانتظام باطنا.