غير شرعك ودينك، فإن شرعك لم يعد يتفق مع مدنية القرن العشرين. هؤلاء الناس ضلوا عن طريق الله، وأعلنوا العداء لله ولشرع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسخروا من الموحدين والمتوضئين! استهزءوا بهم في كل زمان ومكان، ووصفوهم بأنهم إرهابيون، ومتنطعون، ومتشددون، هل من تمسك بكتاب الله إرهابي؟! كرتون بدون موسيقى الطريق الى الله. هل من تمسك بدين محمد صلى الله عليه وسلم متشدد ومتنطع؟ هذا الذي وضع المسك بدلاً من رائحة السيجارة والتدخين، والذي وضع المسواك في فمه بدلاً من السيجارة والعياذ بالله، هؤلاء إرهابيون، هؤلاء متنطعون، هؤلاء متشددون؟! أيها الموحدون! أيها المؤمنون! أيها المتمسكون بدين حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم! لا تضلوا عن الطريق، ولا يغرنكم من بعد عن الطريق، مهما كثر عددهم، فإن الحق واضح، ورسول الله كان وحده يدعو إلى الله جل وعلا، فلا تغتروا بكثرة المبتدعين، وكثرة المفتونين، واعلموا أن نبيكم وحبيبكم محمد كان وحده في الميدان يدعو إلى الله وحده، فثبته الله جل وعلا، وثبت معه المخلصون من هذه الأمة، الذين دعوا إلى الله جل وعلا، فنقلهم الله بتمسكهم بكتاب الله وسنة رسول الله من رعاة للغنم إلى قادة وسادة لجميع الأمم. فهذا الصنف الذي أعلن العداء لله، وهذا الصنف الذي ضل عن طريق الله، وأعلن الحرب على شرع الله، وأعلن العداء للمتوضئين الذين أشرقت وجوههم بأنوار الإيمان والطاعة، الذين سجدوا لله في الليل، وهؤلاء بين الخمور وبين شاشات التلفاز، وأمام أشرطة الفيديو، والمغنيات والقينات والخينات والعياذ بالله.
فيا أيها المتوضئون! اثبتوا، واصبروا، واعلموا أن النصر حليفكم بإذن الله جل وعلا: وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء:105]، إن النصر للإسلام والله، وإن النصر لدين الله، لا تخافوا على الدين أبداً، فإن الذي تولى حفظ الدين هو الله: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9]، لا نحذركم ولا نخوفكم على الدين، وإنما الحذر علينا نحن المسلمين وأصحاب الدين من هذه الفرقة، ومن هذه الاختلافات؛ لأن الدين محفوظ بعناية الله وقدر الله سبحانه! وقد ذكرت لكم أن مدرساً تربى على الشيوعية و الوجودية والإلحاد: دخل ذات يوم على تلامذته في الفصل، وأراد أن ينفث سموم هذه العقيدة العفنة في عقول هؤلاء الصغار، فوقف أمامهم وأشار إليهم وهم صغار العقول، وقال لهم: يا أولاد! هل ترون هذه السبورة! قالوا: نعم. قال: إذاً السبورة موجودة. الطريق الي الله الشيخ محمد حسين يعقوبmp3. تروني؟ قالوا: نعم. قال: إذاً أنا موجود. أترون الدرج الذي أنتم قاعدون عليه؟ قالوا: نعم. قال: إذاً الدرج موجود. أنتم ترون ربنا؟ قالوا: لا. قال: إذاً غير موجود، لا وجود لخالق، إذاً هذا الكون كله من عرشه إلى طرفه لا خالق له.
[٥] اجتناب الغلول والكبر، فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (من ماتَ وَهوَ بريءٌ منَ الْكبرِ والغُلولِ والدَّينِ دخلَ الجنَّةَ). تحميل كتاب الطريق الي الله PDF - مكتبة نور. [٦] اجتناب الوقوع في فاحشة الزنا ، فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (من يضمَنْ لي ما بين لَحيَيْه وما بين رِجلَيْه أضمنُ له الجنَّةَ). [٧] التقرّب إلى الله تعالى بالنوافل، حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (ما مِن أحَدٍ يتوضَّأُ فيُحسنُ الوضوءَ ويصلِّي رَكعَتينِ يُقبِلُ بقلبِه ووجهِهِ عليهِما إلَّا وجبَت لَه الجنَّةُ) ، [٨] الصدق، فلا شكّ أنّ الصدق طريقٌ نهايته الجنة، فلذلك ينبغي للعاقل أنّ يكون صادقاً مع الله تعالى ومع نفسه، فقد قال النبيّ عليه الصّلاة والسّلام: (عليكم بالصِّدقِ، فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وما يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا). [٩] أعمال أخرىى؛ كإطعام الطعام، وقيام الليل ، وإفشاء السلام بين الناس، وزيارة المريض، وطلب العلم ، والتسبيح، كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنَّةَ بسَلامٍ).
[٧] [٨] وتجدر الإشارة إلى أمرين: [٨] أوّلهما: إنّ إماطة الأذى من طريق الناس يعدّ من الإيمان؛ لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ). [٩] ثانيهما: أنّ صور إماطة الأذى من الطريق عديدة ومنها: تجنب قضاء الحاجة في الطريق أو في ظلّ الناس، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قالوا: وَما اللَّعَّانَانِ يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: الذي يَتَخَلَّى في طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ في ظِلِّهِمْ. ). [١٠] الاتبعاد عن استعمال منبه السيارة إلّا للحاجة والضرورة. شبكة السراج في الطريق الى الله. مراعاة أنظمة المرور والالتزام بها. غض البصر أمر الإسلام بغض البصر وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) ، [١١] ويجدر بالذكر أنّ هذا الأمر منوط بالرجل والمرأة على حد سواء، [١٢] وقد أمر الله -تعالى- به لما يترتب على إطلاق البصر من انتهاك لحرمات الآخرين، وكونه ذريعة لارتكاب الزنا والوقوع فيه. [١] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حثّ الإسلام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ) ، [١٣] أمّا حكمه فهو فرض كفاية، إلّا إذا لم يكن هناك من يقوم به فإنّه يصبح فرض عين على كل مسلم قادر عليه.
موقع مصري مواضيع تعبير موضوع تعبير عن الماء وأهميته للحياة وموضوع تعبير عن الماء بالعناصر والأفكار وموضوع تعبير عن الماء سر الحياة آخر تحديث أغسطس 19, 2021 حث حتى نحافظ على البشرية علينا أن نحافظ على المياه جعل الله في كل مخلوقاته شيء يميزه عن غيره، فقد ميَّز الإنسان بالحِكمة والعقل الراجِح حتى يكون سيد الأرض، وكذلك ميَّز كوكب الأرض عن سائر الكواكِب الأخرى بوجود مكونات أساسية في حياة كافة المخلوقات التي صنعها الخالق الأعظم، والماء من ضِمن أساسيات الحياة التي إذا اختفت ستتلاشى الحياة من الكون. موضوع حول الماء مقدمة عرض خاتمة استطاع الله أن يُدخِل المياه في كل مظاهِر الحياة على هذا الكوكب، فمع زيادة تعداد الأشخاص ازداد خوف الكثير من العُلماء حول فِكرة نقص المياه عن الاحتياج اليومي الطبيعي للبشر التي تعيش على الأرض، مما أدى إلى انتشار فِكرة استخلاص المياه من الأرض والهواء وكافة الأشياء الميتة أو البحث عن كواكِب أخرى بها نفس مصدر الحياة لاستخدامه لإنقاذ البشرية. مقدمة عن الماء الكثير من الطُلاب يبحثوا عن مقدمة عن المياه قوية، فمِن المُمكِن أن يدمِج الطالب دلائل العِلم بالمُعجِزات الدين التي وجِدت بالقرآن الكريم في الآية الآتية التي تم توضيحها بالأبحاث العالمية حديثًا، حيثُ قال الله تعالى (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) سورة الأنبياء آية رقم 30.
الموضوع في بداية الموضوع لابد من تقسيم الأفكار إلى عدة شرائح كالآتي: الشريحة الأولى: يعتبر الماء هو الوسيلة الهامة والضرورية التي نعيش من خلالها وهناك العديد من أشكال الماء المتواجدة حولنا في الطبيعة مثل الحالة الصلبة والسائلة والغازية وتتمثل كل حالة في عدة مواد أو مناطق مثل الجليد والبحار والمحيطات وبخار الماء الذي يشكل الحالة الغازية وبغض النظر عن طبيعة ونوعية الماس إلا أنه مركب من المركبات القوية التي يتطلبها النباتات والحيوانات في التمثيل الغذائي والتنفس وفي الإنسان في الدورة الدموية وعملية الهضم وغيرها من العمليات الحيوية [3]. الشريحة الثانية: الحفاظ على الماء فرض وواجب فهي نعمة كبيرة والإفراط والتبذير فيها يؤدي إلى فقدانها وهناك العديد من نصائح للحفاظ عليها يكمن في الآتي: [4] تجنب تدفق الماء المتزايد وقت الحلاقة أو غيرها من الاستخدامات. توقف عن تشغيل الماء المستمر أثناء غسل اليدين. استبدال البانيو الكبير بحمام صغير لا يهدر كل هذا الماء. تعبير عن الماء قصير. تجنب سكب الماء النظيف في البالوعة حيث يمكن توظيفه في استخدام آخر. الشريحة الثالثة: ومع ظهور الكثير من المستحدثات والتقدم في المجالات العلمية والصناعية أصبح مورد الماء من الموارد المتضررة والتي نالت الكثير من الأذى والتدهور نتيجة وجود حالات متزايدة من الجفاف والمجاعات وعدم وجود ما يكفي من الماء لسد احتياجات الأشخاص المتزايدة يوم عن يوم [5].
من الأدلة على أهمية الماء هو أنّ جسم الإنسان يتكوّن في معظمه من الماء، كما أنّ ثلاثة أرباع الكرة الأرضية تتكوّن من الماء، إذ إنّ المسطحات المائية على الأرض تتغلب على مساحة اليابسة، بالإضافة إلى أنّ عدد الكائنات الحية التي تعيش في الماء يفوق كثيرًا عدد الكائنات الحية التي تعيش قي اليابسة، لهذا فهو وسط بيئي مهم للحياة، ومن المعروف أيضًا أنّ العوالق المائية هي المصدر الأساسي للأكسجين في الكرة الأرضية، وتُنتج حوالي 90% من الأوكسجين الجوي، وهي هذا تكون رئة العالم ومصدر تنفسه. ممّا لا شكّ فيه أنّ الماء هو أساس الحياة، ولهذا فإنّ جميع الحضارات والتجمعات البشرية قامت بجانب المسطحات المائية من ينابيع وأنهار وبحار ومحيطات، ومن أشهرها حضارة نهر النيل التي أقامها الفراعنة على ضفافة، خاصّة أن ماء الأنهار يحمل المواد الخصبة التي تجعل التربة ذات قيمة عالية جدًا، ولا يُمكن لأي حضارة أن تستمر أو تقوم من الأساس إذا لم يكن الماء متوافرًا في المكان، وفي الصحراء أيضًا يُشكل وجود الماء أهمية كبرى، لهذا يتركّز وجود الناس ومظاهر الحياة في مناطق الواحات وينابيع الماء. الماء أساس حياة الإنسان والحيوان والنبات، واستخدامه لا يقتصر على الشرب فقط، بل هو أساس الأمن الغذائي بالنسبة للإنسان والحيوان، فالنباتات التي هي الأصل في السلاسل الغذائية للكائنات الحية، أساس حياتها هو الماء، وتوافر النبات في أيّ مكان يعني توافر الحياة، وهذا كلّه يعود الفضل فيه إلى وجود الماء.