تاريخ النشر: الخميس 10 شوال 1424 هـ - 4-12-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 41455 216592 0 645 السؤال ما هو عقاب من زنى بمشركة خاصة إذا كانت هندوسية الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان الزاني محصناً حراً فعقوبته الرجم حتى الموت رجلاً كان أو امرأة، وهذا محل إجماع بين العلماء، ودليل ذلك حديث ابن عباس في صحيح البخاري في قصة رجم الصحابي الذي زنى واسمه ماعز، وكذلك ما رواه مسلم في قصة رجم المرأة الغامدية التي زنت، وذهب الإمام أحمد في رواية عنه إلى أن حد الزاني المحصن الجلد ثم الرجم، والمذهب عند الحنابلة الرجم فقط. وأما إن كان غير محصن فحده الجلد إن كان حراً؛ لقول الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]. وكون من زنى بها كافرة لا يدرأ الحد عنه، هذا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، أما إذا لم يصل أمره إلى الحاكم فينبغي له أن يستر نفسه، وعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله عز وجل قبل أن يوافيه الأجل وحينها سيندم، حين لا ينفعه الندم.
اتفق الفقهاء على وجوب رجم المحصن الثيب إذا زنى حتى يموت، رجلاً كان أو امرأة، واستدلوا بما يأتي: عن أبي هريرة قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد فناداه فقال: يا رسول الله: إني زنيت، فأعرض عنه. ردد عليه أربع مرات. فلما شهد على نفسه أربع شهادات. دعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبك جنون؟ قال: لا، قال: فهل أحصنت؟ قال: نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه. عقوبة الزاني غير المحصن. قال ابن شهاب: فأخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال: كنت فيمن رجمه، فرجمناه بالمصلى. فلما أزلقته الحجارة هرب فأدركناه بالحرة فرجمناه. متفق عليه، وهو دليل على أن الإحصان يثبت بالإقرار مرة، وأن الجواب بنعم إقرار. وعن ابن عباس قال: خطب عمر فقال: "إن الله تعالى بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فقرأناها ووعيناها، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا، وإني خشيت إن طال زمان أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله تعالى، فيضلون بترك فريضة أنزلها الله تعالى فالرجم حق على من زنى من الرجال والنساء إذا كان محصنًا، إذا قامت البينة أو كان حمل أو اعتراف، وأيم الله لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله تعالى لكتبتها.
الثاني: أن يكون في نكاح; لأن النكاح يسمى إحصانا; بدليل قول الله تعالى: ( والمحصنات من النساء) ، يعني المتزوجات ، ولا خلاف بين أهل العلم, في أن الزنى, ووطء الشبهة, لا يصير به الواطئ محصنا ، ولا نعلم خلافا في أن التسري [ وطء الأمة] لا يحصل به الإحصان لواحد منهما; لكونه ليس بنكاح, ولا تثبت فيه أحكامه. الثالث: أن يكون النكاح صحيحا ، وهذا قول أكثر أهل العلم ، منهم عطاء, وقتادة, ومالك, والشافعي, وأصحاب الرأي. الرابع: الحرية وهي شرط في قول أهل العلم كلهم, إلا أبا ثور. الشرط الخامس والسادس: البلوغ والعقل, فلو وطئ وهو صبي أو مجنون, ثم بلغ أو عقل, لم يكن محصنا ، هذا قول أكثر أهل العلم, ومذهب الشافعي. الشرط السابع: أن يوجد الكمال فيهما جميعا حال الوطء, فيطأ الرجل العاقل الحر امرأة عاقلة حرة ، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه. وقال مالك: إذا كان أحدهما كاملا صار محصنا, إلا الصبي إذا وطئ الكبيرة, لم يحصنها " انتهى مختصرا. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (2/224). وبهذا يُعلم أن الزوجة المعقود عليها إذا زنت قبل أن يطأها زوجها ، فعقوبتها الجلد ، لا الرجم ؛ لأنها لم تحصن بعد. والله أعلم.
السؤال: من مميزات ألوان الإكريليك الإجابة: مقاومة للزيت وغير قابلة للاشتعال. يمكن إذابتها بالماء في البداية، لك لا تتأثر بها بعد أن تجف. ألوان الأكريليك لا تحتاج لفرشاة معينة. الألوان الأكريليك يمكن استعمالها على الأقمشة والخشب والحائط وغيرها. الألوان الأكريليك زاهية وواضحة ولها لمعة رائعة. الألوان الأكريليك بديل مثالي لألوان الزيت والألوان المائية.
طلاء الأقمشة بطلاء أكريليك يمكن طلاء القماش بطلاء أكريليك، لكن الطلاء لا يلتصق بالنسيج لفترة طويلة. طلاء الأكريليك مرن للغاية ولكنه ليس مرنًا بدرجة كافية لمعظم الأقمشة. إذا كنت ترغب فقط في الطلاء على قطعة قماش، يمكنك استخدام طلاء الأكريليك دون أي مشاكل. لكن إذا كنت تريد أن ترسم، على سبيل المثال قميصًا، فلن يكون طلاء الأكريليك اختيارًا جيدًا. سيتشقق الطلاء بعد فترة ولن تتمكن من غسل قميصك دون غسل بعض الطلاء. لهذا نوصي باستخدام صبغات النسيج لصبغ الملابس. كيف تستخدم دهانات الأكريليك؟ طلاء المعادن بطلاء أكريليك من الممكن طلاء المعدن بطلاء أكريليك، لكن عليك تحضير السطح مسبقًا ثم لصق الطلاء. تحتوي معظم المعادن على طبقة واقية تحتاجها للصنفرة، وستكون العديد من أنواع المعادن الأخرى ناعمة جدًا بحيث يتعذر على طلاء الأكريليك الالتصاق بها. لهذا السبب تحتاج إلى خشونة السطح قليلاً. ميتسوهيرو اوكادا | ギャラリー白鯉 -Gallery Shiromuji-. طلاء السطح الزجاجي بطلاء أكريليك هذا ممكن، ولكن كما هو الحال مع الطلاء على المعدن، تحتاج إلى تحضير السطح ثم ختم الطلاء. لا نوصي بطلاء الأواني مثل: الأطباق والأواني وغيرها التي تستخدمها طوال الوقت بطلاء أكريليك. لذلك بينما يكون ذلك ممكنًا، هناك بدائل أخرى أفضل.
الأبحاث قبل تصميم الأزياء: بمجرد اتفاق المخرج مع مصممي الأزياء، فإن الخطوة التالية هي عمليات البحث، خاصة لو كانت أحداث الفيلم تدور في حقبة تاريخية محددة، حيث يستعين -في تلك الحالة- المصممون بالمراجع التاريخية الملائمة. الرسم الأولي وتخطيط الألوان: بمجرد الحصول على معلومات كافية، يبدأ مصممو الأزياء بإنشاء رسومات أولية. بدءًا من الرسومات التقريبية السريعة جدًا التي قاموا بها في الخطوة الأولى، ثم ينتقل بعد ذلك مصمم الأزياء إلى رسومات أكثر تفصيلا ويختار التصاميم والألوان المحددة للشخصية. الرسومات النهائية: بمجرد أن يتفق مصمم الأزياء والمخرج على الرسومات التخطيطية يتم رسم الرسومات النهائية والتي تكون مطلية بألوان مائية أو أكريليك ويتم إعداد النسخ الأولية من الأزياء كذلك للتجربة. جماليات تصميم الأزياء السينمائية إن الأزياء السينمائية ليست مجرد تسوق يقوم به منتجو الأفلام أو البطلات، بل هي عملية فنية ذات خصائص مميزة للغاية، وهي تُكمل باقي عوامل اللغة السينمائية، ولا تقل في أهميتها عن اختيار زوايا التصوير أو الإضاءة أو الديكورات. وبالتالي، فإن تصميم الأزياء السينمائية له جمالياته الخاصة التي يمكن من خلالها الحكم على العمل بأكمله؛ فعلى سبيل المثال يجب أن تتوافق الملابس مع الحقبة الزمنية التي تدور فيها الأحداث، أو مع شروط العالم الخيالي لأفلام الفانتازيا، وكذلك مع طبيعة شخصيات كل عمل ومراحلهم العمرية، بالإضافة إلى خصوصيتها في أنواع سينمائية معينة، مثل الأفلام الموسيقية، أو أفلام الغرب الأميركي؛ حيث تعتبر من علاماتها التي يجب تناولها بحرص.