الأخطاء الشائعة اثناء سحب الدم أو العينة من الوريد 1-سحب الدم والمريض واقف قد يؤدي إلى حدوث إغماء وسقوط المريض. 2-التورنكيت (الرباط الضاغط) يكون قريب جداً من مكان سحب الدم وقد يؤدي هذا إلى أن مكان السحب يتلوث به ولايسمح لمن يسحب الدم بمساحة كافية لسحب الدم وقد يلتصق الوريد أثناء سحب الدم فيتوقف تدفق الدم. 3-ربط التورنيكيت بشدة أكثر من اللازم على الذراع مما قد يؤدي لتوقف الدم القادم المغذي للخلايا وبالتالي حدوث مشاكل صحية. 4-ترك التورنيكيت أكثر من دقيقة على الذراع مما قد يجعل تركيز بعض المواد مرتفع بشكل كبير كما أنه مؤلم بالنسبة للمريض وقد يؤدي إلى حدوث تكسر للدم. 5-السحب من مكان به تجمع دموي أو إحمرار أو إلتهاب أو ندبة قديمة ناتجة عن حرق أو جرح أو جراحة سابقة لأن هذه الاماكن غير طبيعية وكذلك لصعوبة رؤية وريد مناسب فى هذه الأماكن. 6-السحب من مكان يتم فيه تغذية المريض عن طريق الوريد بأى نوع من السوائل أو بالدم وذلك لأن محاليل التغذية تحتوي على مواد كيميائية تؤثر على نتائج التحاليل. 7-عدم تطهير مكان السحب بشكل جيد مما قد يؤدي لتلوث مكان إدخال الإبرة وفي حالة السحب لإجراء مزرعة الدم فقد يؤدي إلى ظهور نتيجة موجبة خاطئة بسبب البكتيريا الموجودة على الجلد وبالتالي إعطاء مضادات حيوية بدون داعي.
ومعلوم أن هذه الأنابيب لا يمكن استخدامها سوى مرة واحدة فقط، مما يؤدي إلى كون تكلفتها مرتفعة. كما أن من أدوات سحب الدم من الوريد الشريط الذي يتم ربط اليد به، وكذلك مادة للتعقيم سواء كحول أو غير ذلك، وقطن. اقرأ أيضًا: سبب عدم خروج الدم عند سحب الدم كيفية سحب الدم من الوريد أول خطوة في سحب الدم من الوريد هي معرفة أي الأوردة ستقوم بالسحب منه وتحديد مكانه بدقة. كما يجب إجلاس المريض في مكان هادئ ومريح كي لا يشعر التوتر أو الخوف أثناء السحب. ثم تقوم بربط الشريط المخصص لربط اليد حول عضد المريض، مع مراعاة الضغط المتوسط على اليد. بعدها ستلاحظ أن الوريد بدأ يبرز أمامك فتقوم بتعقيمها باستخدام قطن مبلل بالكحول أو أي مادة معقمة. ثم تقوم بتحضير الإبرة وتجريبها وكذلك تفريغها من الهواء، ثم تطلب من المريض أن يقوم بغلق يده بشدة. ثم تقوم بتحسس الوريد باستخدام أصبع الإبهام، ثم إدخال الإبرة بزاوية تصل إلى 45 درجة تقريبا. بعدها تجد الدم بدأ في التدفق، فتقوم بالحصول على الكمية المرغوب بها ثم تقوم بسحب الإبرة بهدوء ورفق. ثم تقوم بالتعقيم مرة أخرى، ويجب أن يستمر المريض بالضغط على المنطقة المسحوب منها لمنع النزيف.
أضف إلى ذلك أنه يسهل نسبيًا اختراقه بالإبرة؛ لأن الأنسجة المحيطة به تمنع انزلاقه بعيدًا عن الإبرة. تجنب سحب العينة من مواضع انقسام الأوردة أو انضمامها؛ فهذا يزيد من فرصة حدوث نزيف تحت الجلد. طهر المكان. من المطهرات الشائع استعمالها الكحول بتركيز 70%. امسح مكان سحب العينة بمساحة 2x2 سم لثلاثين ثانية على الأقل، وسيجف الكحول وحده بعد دقيقة أو اثنتين. [٦] الكحول أفضل من اليود؛ لأن الأخير إذا اختلط بالدم، فقد يغير من نتائج التحاليل المطلوبة. إذا استخدمت اليود، فأتبعه بمسحة كحولية بتركيز 70%. دع المطهر يجف قبل إدخال الإبرة، ولا تنفخ فيه أو تهوي عليه بيدك لكي لا يتلوث المكان مجددًا. اسحب العينة. [٧] ثبت الوريد بأن تشد الجلد أسفل موضع السحب جيدًا؛ لتمنع الوريد من الهرب. احرص على عدم لمس المكان الذي تم تطهيره. أدخِل الإبرة بزاوية 15-30 درجة وثبتها في هذا الوضع بينما تسحب الدم. املأ أنبوبة التحليل بالدم بحسب الترتيب والإرشادات التي يحددها المعمل. فك الرباط الضاغط بعد دقيقة وقبل سحب الإبرة. إذا تركته أكثر من دقيقة، فقد يتسبب في زيادة تركيز الدم المسحوب مغيرًا نتائج بعض التحاليل مثل عدد كرات الدم الحمراء؛ وإذا سحبت الإبرة قبل أن تفك الرباط، فسيتألم المريض.
1 اجعل المريض يجلس على كرسي. يجب أن يكون للكرسي مسند ذراع لدعم ذراع المريض ولكن ينبغي ألا يكون الكرسي بعجلات. تأكد من أن ذراع المريض مستقيمة وغير مثنية من عند المرفق. إذا كان المريض مُستلقيًا ضع وسادة أسفل ذراع المريض لمزيد من الدعم الإضافي. 2 حدد أي ذراع ستسحب منه عينة الدم أو اجعل المريض يقرر ذلك. اربط عاصبة حول ذراع المريض بحوالي 7. 5 سم إلى 10 سم فوق مكان الوريد الذي تنوي سحب الدم منه. 3 اطلب من المريض أن يصنع قبضة بيده. لا تطلب من المريض أن يُرخِ قبضته. 4 تتبع أوردة المريض بإصبع السبابة. اضغط على الوريد باستخدام اصبع السبابة لدعم تمدد الوريد. 5 طهّر المنطقة التي تنوي سحب الدم منها باستخدام مناديل كحولية. استخدم حركة دائرية أثناء المسح بالمنديل وتجنب مسح نفس منطقة الجلد مرتين. 6 اترك المنطقة المعقمة لمدة 30 ثانية حتى تجف حتى لا يشعر المريض بالوخز عند إدخال الإبرة. 1 افحص الإبرة للتأكد من خلوها من العيوب. يجب ألا تحتوي نهاية الإبرة على أي إعاقات أو منعطفات من شأنها أن تمنع تدفق الدم. 2 ضع الإبرة في الحامل استخدم غمد الإبرة لتأمين الإبرة في الحامل. 3 انقر نقرتين بإصبعك على أي أنابيب تحتوي على مواد إضافية لإزالة أي مواد مضافة من جدران الأنبوب.
07 يوميا مشاركة رقم: 4 بتاريخ: 07-11-2008 الساعة: 04:49 PM بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الموت بما انك مأخذ صورة سيئ عن الحسينية فهل من الممكن ان تعرف لنا الحسينية وماهو دورها وماذا يفل الشيعة في الحسينية ؟؟ حتى يتبين الحق فأن القاه التهم من غير دليل يعكس جهل صاحبة مع احترامنا لك ولكن هذا ما تبين لنا من موضوعك فعرف لنا الحسينية الصورة التي في مخيلتك عنها وماهو دورها في المجتمع قد يكون الحق معك وقد تكون ماخذ صورة سيئ عنها حتى نصححها لك اللهم صل على محمد وال محمد عضو نشط رقم العضوية: 22960 الإنتساب: Sep 2008 المشاركات: 205 بمعدل: 0. 04 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 07-11-2008 الساعة: 04:59 PM انا اقول الحق معا الشيعة معا احترامي للسنة كلنا اخوان رقم العضوية: 24733 المشاركات: 12 بمعدل: 0. 00 يوميا مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 07-11-2008 الساعة: 10:01 PM الحق مع ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو اتباع سنته وامتثال اوامره واجتناب نواهيه مــوقوف رقم العضوية: 20651 الإنتساب: Jul 2008 المشاركات: 171 بمعدل: 0.
النقطة الثانية: في المقابل غلو سني بسبب اتباع المذهب الوهابي الشاذ حتى على أهل السنة أنفسهم حيث يطرحون صورة مشوهة عن الإسلام وعقائده وعلومه صورة تمتلئ بالحشو والتجسيم في حق الإله الرب المعبود بسبب الجهل المركب بقواعد التقديس وتمتلئ بالفهم السطحي السقيم لظواهر المتشابهات يحسبون أنهم وحدهم المسلمون وأن من خالفهم من الهالكين صورة تمتلئ للأسف بالغلو في التكفير والتبديع صورة مغايرة لما عليه مذاهب أهل السنة والجماعة المتخصصة في شتى جوانب الدين صورة فيها علو زائد في تكفير المسلمين واتهامهم بالشرك والبدعة والضلالة في مسائل هم فيها أهل الخلل والحاصل أن المذهب الوهابي لا يمثل السنة المعتدلين. النقطة الثالثة: هناك غلو في مقابل غلو وكلا الفرقين من أهل الغلو يطرح نفسه على أنه الصورة الحقيقية للإسلام وبهذا الغلو يصدق فيهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيهما: "حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا" أخرجه مسلم وعامة أهل الإسلام سواد المسلمين الأعظم براء من الغلو هنا وهناك. النقطة الرابعة: معادلة الحل الأولى تعتمد على التعقل وتخفيف حدة الصراع وذلك عن طريق تحديد إطار عام صحيح عدل وسط لأهل الإسلام يدخل فيه كل مسلم ينطق بالشهادتين مهما تلبس هذا المسلم بأخطاء وشبهات وعقائد مخالفة ما كان محافظا على أصول الإسلام ومحكمات القرآن.
و هناك علماء أخرون يقولون أن الشيعة يختلفون بعضهم عن بعض في الدين الإسلامي، والجدير بالقول أن طائفة الشيعة يتبعون علي بن أبي طالب، وعلى يتبع الدين الإسلامي وذلك ما ذكره علماء أهل السنة. وهناك بعض الجماعات الذين تخلوا عن طريقه بسبب معتقداتهم الخاطئة فهناك جزء منهم اتبع الطريق الصحيح وهم الشيعة مسلمون، وهناك جماعات أخرى اتبع طريق الكفر واختلفوا عن أصول الدين الإسلامي. هل الشيعة على حق الله. ما هو حكم تكفير طائفة الشيعة قال علماء الدين الإسلامي أنه لا يستطيع لأي إنسان أن يقوم بتكفير مسلم من الشيعة وذلك بشكل عام، لأن الشيعة يوجد منهم أقسام متنوعة وعقائد مختلفة في مبادئ الدين الإسلامي هناك جزء مهم رافضون التكفير ويتبعون المعتقدات الدينية. ويوجد جزء آخر من طائفة الشيعة يعبدون الحسين بن علي بن أبي طالب، و هناك بس يعبدون علي بن أبي طالب، وبذلك انقسموا طائفه الشيعة إلى طوائف مختلفة وهناك 4 شروط للتكفير في الدين الإسلامي وهم كالاتي: الشرط الأول: إذا ثبت أن ذلك الشخص يعمل أفعال الكافر، ويقول أقوالا تكفر الدين الإسلامي. الشرط الثاني: إذا ثبت أن ذلك الشخص يقوم بأعمال الكفر في تلك الحالة يحكم عليه أنه إنسان كافر. الشرط الثالث: إذا تبلغ الطائفة حجة التكفير.
السائل: العمر: المستوى الدراسي: بكالوريوس الدولة: المغرب المدينة: السوال: السلام عليكم اريد ان اعرف من على صواب ، السنة ام الشيعة ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: لا شك في أن معرفة الصواب و تحديده لا بد و أن يكون بواسطة الدليل و البرهان ، كما و لا شك في أن معرفة الصواب إنما هو مقدمة لإتِّباعه و العمل وفقه كما أمر الله جل جلاله بذلك. قال الله عز و جل: { وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} ، ( سورة الزمر ، الآية: 17 و 18). و الحقيقة التي تشير إليها الأحاديث المتواترة هي أن شيعة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام) هم على الصواب و هم الفائزون.