تباعا لذلك تم توحيد مناطق شبه الجزيرة العربية جميعا على ايدي امراء الدولة السعودية الاولى ، معتمدة على التحالف الاساسي بين الامام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبدالوهاب وقتما قامت الدولة السعودية الاولى اثر ذلك التحالف التاريخي ، لينتشر عصر جديد اكثر استقرار وامنا في جميع مناطق شبه الجزيرة. متى تأسست الدولة السعودية الاولى بالهجري تأسست الدولة السعودية الاولى على يد الامام المؤسس محمد بن سعود بتاريخ 1139هـ الموافق 1727م ، وهو يوم التأسيس ، وانتهت الدولة السعودية الاولى عام 1233 هجرية والموافق لعام 1818 ميلادية. عاصمة الدولة السعودية الاولى الدرعية عاصمة الدولة السعودية الاولى ، وكان اميرها الامام محمد بن سعود ، واصبح الدرعية هي العاصمة نظرا لقوة مركزها واستقرارها الداخلي مع الحكم المتزن من الامير محمد بن سعود مما جعلها عاصمة مميزة في المنطقة اجمعها ، ويعتبر مانع المريدي هو مؤسس امارة الدرعية.
وبهذا فقد تحدثنا عن مؤسس السعودية الاولى.
وفي العام 1157 هجرياً الموافقة 1744 ميلادياً تم تأسيس هذه الدولة السعودية الأولى في الدرعية وقد ظهر الكثير من المعارف والعلوم والإزدهار من الناحية العلمية والإقتصادية، وأنشأ العديد من المؤسسات والنظم الإدارية، وقد أصبحت الدولة الأولى ذات مكانة سياسية عظيمة نتيجة لقوتها ومبادئها الإسلامية وإتساع رقعتها الجغرافية، والرقي بالمجتمع والمستوى الحضاري، وإنتهت الدولة السعودية الأولى في عام 1233 هجري الموافقة 1818 ميلادياً، بسبب الحملات التي أرسلتها الدولة العثمانية عن طريق واليها في مصر، والتي كانت أخرها حملة إبراهيم باشا التي على إثرها تم هدم الدرعية وتدمير جميع البلدان في الدولة السعودية الأولى. حكام الدولة السعودية الأولى رغم ما تعرضت له الدولة السعودية وهدمها من قبل حملة إبراهيم باشا إلا أن قادة السعودية عادوا مرة أخرى لتكوين الدولة السعودية، وإعادة الحكم السعودي لها، والتي لم تدم سوى أشهر قليلة، وقد حكم الدولة السعودية الأولى أربعة وهم: الإمام محمد بن سعود بن مقرن ( 1157ـ 1179هـ /1744ـ 1765م). من هو مؤسس الدولة السعودية الاولى. الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود (1179ـ1218هـ / 1765ـ1803م). الإمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود (1218ـ1229هـ / 1803ـ1814م).
مؤسس الدولة السعودية الاولى الدولة السعودية الأولى أو إمارة الدرعية هي دولة تأسست في وسط شبه الجزيرة العربية سنة 1157هـ/1744م، أسسها محمد بن سعود بن محمد بن مقرن أمير الدرعية والذي اتخذها عاصمة لدولته. استمرت الدولة السعودية الأولى في التوسع حتى نهايتها سنة 1233هـ/1818م على يد الجيش العثماني بقيادة إبراهيم باشا،يعود تأسيس المملكة العربية السعودية إلى بدايات تأسيس الدرعية وامتدادها القديم في المكان والزمان، فالإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الاولى يعود إلى بني حنيفة الذين أسسوا دولتهم الأولى منذ ماقبل الإسلام في وادي العرض المعروف بوادي حنيفة نسبة إلى حنيفة بن لجيم هو مقر قبيلة بني حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، عرفت به، وعرف بها منذ العصر الجاهلي؛ حتى سمي وادي اليمامة: وادي حنيفة. والمعروف لدى أوائل المؤرخين والنسابين أن بني حنيفة وفدت إلى بلاد اليمامة، قادمة من ديارها الأصلية في الحجاز وعالية نجد، حيث كانت تقيم قبائل بكر وتغلب الوائليتين. متى تأسست الدولة السعودية الاولى | المرسال. المملكة العربية السعودية تقع المملكة العربية السعودية في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتأتي ككبرى دول الشرق الأوسط من حيث المساحة، فيما تعرف أغلب أراضيها بأنها مناطق صحراوية قاحلة، وتحد دولتا الأردن والعراق المملكة من الشمال، فيما تحدها دول الإمارات العربية وقطر والبحرين من الشرق، ودولة اليمن من الجنوب، أما عن حدودها الغربية فتطل على البحر الأحمر، تحكم المملكة العربية السعودية أسرة آل سعود التي ظهرت في المنطقة في أواسط القرن الثاني عشر الهجري، والتي كانت تنحصر حدود نفوذها في منطقة نجد في ذلك الوقت.
بعد أن بين شعيب عليه السلام لقومه أساس دعوته، وما يجب عليهم الالتزام به، ورأى منهم الاستكبار، حاول إيقاض مشاعرهم بتذكيرهم بمصير من قبلهم من الأمم، وكيف دمرهم الله بأمر منه. فذكرهم قوم نوح، وقوم هود، وقوم صالح، وقوم لوط. وأراهم أن سبيل النجاة هو العودة لله تائبين مستغفرين، فالمولى غفور رحيم. تحدي وتهديد القوم لشعيب: لكن قوم شعيب أعرضوا عنه قائلين: (قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا) إنه ضعيف بمقياسهم. ضعيف لأن الفقراء والمساكيهم فقط اتبعوه، أما علية القوم فاستكبروا وأصروا على طغيانهم. إنه مقياس بشري خاطئ، فالقوة بيد الله، والله مع أنبياءه. معجزة شعيب عليه السلام. ويستمر الكفرة في تهديهم قائلين: (وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ) لولا أهلك وقومك ومن يتبعك لحفرنا لك حفرة وقتلناك ضربا بالحجارة. نرى أنه عندما أقام شعيب -عليه السلام- الحجة على قومه، غيروا أسلوبهم، فتحولوا من السخرية إلى التهديد. وأظهروا حقيقة كرههم له. لكن شعيب تلطف معهم.. تجاوز عن إساءتهم إليه وسألهم سؤالا كان هدفه إيقاظ عقولهم: (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُم مِّنَ اللّهِ) يا لسذاجة هؤلاء.
و ورد عذاب أهل مدين كل صنف في سورة من القرآن، فذكرت الرجفة في سورة الأعراف، و الصيحة في سورة هود، و الظلة في سورة الشعراء، فقوم مدين هم قوم شعيب عليه السلام، و هو أصحاب الأيكة، و هو الذين أخذهم عذاب يوم الظلة. و لما أهلكهم الله و أنجى قومه قال شعيب لهم و هم موتى كما قال تعالى بعد بيان هلاكهم في سورة الأعراف: <<فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (93)>>. قصة نبي الله شعيب عليه السلام - يعني. و يشبه هذا وقوف محمد ﷺ يوم بدر و تكليمه لقتلى المشركين الذين طرحوا في القليب و هو البئر، و هذا في الحديث الذي رواه أنس بن مالك: سمعَ المسلمونَ منَ اللَّيلِ ببئرِ بدرٍ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ ينادي <<يا أبا جَهلِ بنَ هشامٍ ويا شيبةُ بنَ ربيعةَ ويا عتبةُ بنَ ربيعةَ ويا أميَّةَ بنَ خلفٍ هل وجدتُم ما وعدَ ربُّكم حقًّا فإنِّي وجدتُ ما وعدني ربِّي حقًّا>> قالوا يا رسولَ اللَّهِ أوَ تُنادي قومًا قد جيَّفوا؟ فقالَ <<ما أنتُم بأسمعَ لما أقولُ منهم ولَكنَّهم لا يستطيعونَ أن يجيبوا. >>. رواه النسائي و صححه الألباني.
08-19-2014 الساعة: 12:33 AM #1 لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة و إذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا]) اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر ، واعوذ بك من عذاب القبر ؛لا اله الا انت. اللهم يا م قلب القلوب ثبت قلبي على دينك. المواضيع المتشابهه مشاركات: 1 آخر مشاركة: 12-17-2021, 07:58 AM مشاركات: 5 آخر مشاركة: 01-21-2021, 01:56 PM آخر مشاركة: 04-02-2020, 08:26 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 08-09-2014, 04:46 AM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
والله أعلم.
خامسًا: القعود في وجه الدعوة إلى الله والحرب على أنصارها وأتباعها، والحملة الجادة للصد عن سبيل الله والسلوك بالناس والحياة الطريق الأعوج، والبعد عن الطريق المستقيم، فقد جمعوا أسوأ المعاصي وأخطر الآثام، وأقبح الذنوب: الشرك بالله، والصد عن سبيله، وأكل حقوق عباد الله، وبخس الناس أشياءهم.