يعني الفورمات للجوال مسح جميع بياناتك التي توجد في الجوال في الاحتفاظ بها بعد البدء في استخدامها ومسح الذاكرة، ويتم حذف الملفات، وبعد تهيئة هاتف ومعرض الصور والصور والرسائل والأغاني ومقاطع الفيديو سيتم حذف كل ملف، ولذلك قبل عمل فورمات للجوال قم بالنسخ الاحتياطي، وإعادة ضبط المصنع ستجعلك تبدو وكأنه جوال عندما تم فتحه لأول مرة جديد تماما من جانب البرنامج وليس الجهاز. عمل فورمات مع إعادة ضبط المصنع الطريقة الأولى لتهيئة جهاز الجوال هي إجراء إعادة ضبط المصنع، وفي الواقع من السهل جدا إعادة ضبط الجوال، الآن مثال لتوضيح كيفية عمل فورمات للجوال: 1- الخطوة الأولى انتقل إلى تطبيق "الإعدادات" على جهاز الجوال الخاص بك. 2- الخطوة الثانية اضغط على خيار "النسخ الاحتياطي وإعادة الضبط"، ثم قم بالتمرير لأسفل إلى زر الشاشة واختر "إعادة تعيين بيانات المصنع" من الخيارات، والآن يرجى النقر على زر "إعادة تعيين الجهاز" لإعادة ضبط جهازك الجوال إلى إعدادات المصنع الافتراضية. كيف افرمت الجوال اذا نسيت الرمز السري. 3- الخطوة الثالثة قم بغلق الجوال الخاص بك وفتحه مرة أخرى. عمل فورمات لجوال أندرويد في وضع الاسترداد هناك طريقة لفرمتة جهازك وهي إجراء العملية في وضع الاسترداد، والأسباب لاختيار هذه الطريقة يمكن أن تكون: 1- عند تشغيل اندرويد الخاص بك فإنه عالق في واجهة معينة ولا يمكن الخروج منه.
قد يهمك ايضا: طريقة فتح المواقع المحظورة لجوالات الاندرويد الملاحظات التي يجب اتباعها قبل عمل فورمات لجوال هواوي عملية الفورمات تحتاج الي بعض التعليمات التي يجب اتباعها قبل إتمام الطريقة للحفاظ على البيانات المهمة الخاصة بك واتمام عملية الفورمات بنجاح تام. يجب عمل نسخة احتياطية Backup للملفات الخاصة بك وبياناتك الشخصية المهمة الموجودة علي الجوال مثل الأسماء والرسائل والصور وغيرها من الملومات، او إمكانية نقلها الي كارت الذاكرة الخارجي. يجب ان يكون بطارية الجوال مشحونة بشكل كامل او علي الأقل نصف البطارية لان عملية الفورمات تحتاج الي وقت لأتماها واستهلاك للبطارية في هذه العملية ويفضل ان تكون البطارية مشحونة كاملا او موصلة بالشاحن لتجنب أي مشاكل اثناء عملية الفورمات. افضل طريقه لفرمته جوال الاندرويد اسهل طريقة فرمتة الجهاز نهائيا. الملفات الموجودة علي كارت الذاكرة الخارجي لا تتأثر بعملية الفورمات، حيث ان عملية الفورمات تحذف البيانات الموجودة علي الذاكرة الداخلية فقط. يجب العلم ان بعد إتمام عملية الفورمات يعود الجوال كأنه جديد جدا ولم يتم تسجيل أي بيانات في نظام التشغيل مع الحفاظ علي تحديثات النظام التي تمت في فترة استخدام الجوال ولا تتأثر بالعملية. الملاحظات السابقة يجب مراعاتها قبل إتمام عملية الفورمات لتتمكن من عمل فورمات لجوالك دون مواجهة مشكلات في إتمام العملية.
وبعدها للتأكيد اضغط نعم أو yes. انتظر قليلاً وستجد أن الهاتف تم فتحه مرة أُخرى كجوال جديد. بعدها اضغط على كلمة wipe cache partition حتى تتمكن من مسح ملفات الكاش. وفي النهاية اضغط على كلمة reboot system now وسوق يقوم الهاتف بعمل إعادة تشغيل تلقائياً.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي أفرأيتم الماء الذي تشربون قال الله تعالى: أفرأيتم الماء الذي تشربون ، أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون ، لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون ( الواقعة: 68 – 70) — أي أفرأيتم الماء الذي تشربونه لتحيوا به، أأنتم أنزلتموه من السحاب إلى قرار الأرض، أم نحن الذين أنزلناه رحمة بكم؟ لو نشاء جعلنا هذا الماء شديد الملوحة، لا ينتفع به في شرب ولا زرع، فهلا تشكرون ربكم على إنزال الماء العذب لنفعكم. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. وقفات حول قوله تعالى(أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ۞ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ۞ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ)[الواقعة68-70]. - اكتب. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وإن من أسرار الحكمة الإلهية في الماء أنَّ الله - تعالى - لم يجعل للماء لونًا، ولا طعمًا، ولا رائحةً، كلُّ طعام وكلُّ شراب خَلَقه الله، له لون، وله طعم، وله رائحة، إلَّا الماء؛ وذلك لحكمة عظيمة، لا يدركها إلا أهلُ البصائر والألباب؛ فلو أن طعم الماء كان حلوًا مثلًا، لصار كل شيء خالطه الماءُ حلوًا، ولصار كل شيءٍ غُسل بالماء حلوًا، ولصارت الحياة كلها طعمها حلو، تزهقها الأنفس، وتمجُّها الألسن، ولا تستسيغها الفطر السليمة؛ ﴿ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [يس: 38]. حيثما كان الماء ، كان الناس، وحيثما غاض الماء، ارتحل الناس؛ فالماء رسول الرحمات، وبشائر الخيرات، وروح الأفراد والمجتمعات، وبهجة القلوب، فمع الماء الخضرة والنَّدى، والطلُّ والرِّوَى، وإذا تدفَّق الماء، تفتَّق النماء والعطاء، والهناء والصفاء، فتحيا الحقول والمزارع والحدائق، هو شريان الحياة النابض، أغلى مفقود، أرخص موجود، فيا له من خَلْقٍ عجيب، جميل المُحَيَّا، بهيِّ الطلعة، فسبحان مَن سوَّاه! سبحان من أجراه! أفرأيتم الماء الذي تشربون - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. سبحان من أنزل الماء وروَّى به الأجساد والأفواه! إنها نعمة عظيمة جليلة، ولكن لا يكادُ يشعر بقيمتها ويقدِّرها حقَّ قدرها إلا مَن حُرِمَها.
[2] حديث استسقاء النملة رواه الحاكم بمعناه، بإسناده عن أبي هريرة - رضي الله عنه؛ "المجموع"، (5/ 68). [3] رُوي عن الحسن البصري - رحمه الله - كما جاء في "تفسير القرطبي"، (4/ 210).
أمران اثنان بهما يُمنع القطر من السماء، بهما يحصل الجدب والقحط: أولهما: ((لم ينقصوا المكيال والميزان إلا أُخذوا بالسنين))، والأخذ بالسنين من البلاء ومن العذاب، قال - تعالى - عن عذاب آل فرعون: ﴿ وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴾ [الأعراف: 130]. ما هو نقص المكيال والميزان؟ أن يغشَّ الناس في مُعاملاتهم، البائع يحرص على غبن المشتري، فيجعل السلعة الرديئة تحت، وبعض السلعة الحسنة أعلى، يحرص على أن يطفِّف المكيال والميزان، إن كان الأمر له بَخَس صاحِبَه، وإن كان الأمر لغيره اكتال عليه. ثانيهما: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((ولم يَمنعوا زكاةَ أموالهم))، فهذا هو السبب الثاني والكبير لانحباس وتأخُّر نزول الغيث من السماء؛ ((إلا مُنعوا القطر من السماء))، يكنزون الذهب والفضة والأموال، ولا يُخرِجون منها شيئًا، وإن أَخرجوا فدون ما أمر الله به في النصاب؛ قال - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [التوبة: 34]، وإذا نزلتْ قطرات من المطر، وإذا نزل غيث من السماء، ما كان ذلك إلا للبهائم ((ولولا البهائم لم يُمطروا)).
تعالَوا بنا نعرض شيئًا من أحوالنا؛ علَّها تكون ذِكرى نافعة، وسببًا في تقويم سلوكنا على منهج القرآن والسنة، قال - تعالى -: ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [الأعراف: 96]. لقد كثرت الذنوبُ والعصيان، والفسوقُ والطغيان، والظلمُ والعدوان، والتقصير في تحقيق التقوى والإيمان، والبُعد عن الله وعن دينه، فكان هذا سببًا في انحباس الأمطار عنا؛ يقول أمير المؤمنين عليٌّ - رضي الله عنه -: "ما نزل بلاء إلا بذنب، وما رُفِع إلا بتوبة"، ويقول ابن القيم: "وهل في الدنيا والآخرة شرٌّ وبلاء إلا سببُه الذنوبُ والمعاصي؟"، ويقول مجاهد - رحمه الله -: "إن البهائم لَتلعنُ عصاةَ بني آدم إذا اشتدَّت السَّنة، وأمسك المطر؛ تقول: هذا بشؤم معصية ابن آدم".
وكما في قوله تعالى(وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ)[الجاثية:24]. غير أن الاستفهام وحده كان كافيا لذلكم تقرير، كما أنه وحده كان كافيا لذلكم توبيخ، إلا أن الله تعالى ربنا الرحمن سبحانه أتي بحرف الفاء بعد همزة الاستفهام إمعانا في ذلكم توبيخ، لعلمه تعالى السابق أن فئاما كثر سوف يحيدون عن جادة الطريق وسواء السبيل! وهو من بلاغة الكتاب الباهرة التي تأخذ بالعقول والألباب إلى حيث يكون التأمل؛ فتأمل!