ولم يشك كارلو أنشيلوتي مدرب ريال مدريد على الإطلاق في قدرة قائد فريقه على التسجيل، لكنه انتقد الأخطاء التي ارتكبها فريقه. وقال أنشيلوتي: علينا أن ندافع بشكل أفضل، لم تكن نتيجة جيدة لأنهم سجلوا أربعة أهداف في مرمانا، وهذا ليس بالأمر الجيد على الإطلاق. وأردف: هذا يعني أننا لم ندافع بشكل جيد ونحتاج للقيام بعمل أفضل في مباراة الإياب. اين تقع مسقط عمان. أعتقد أن هذا سيكون مفتاح الانتصار. ويشعر المدرب الإيطالي أيضا أن ميزة اللعب على أرضه ستكون حاسمة في مباراة الإياب. وأضاف: واثقون ومتحمسون للغاية لاننا نؤمن بأجواء برنابيو الساحرة. وازدادت ثقة ريال مدريد بعدما بلغ الدور قبل النهائي بفوزه على باريس سان جيرمان وتشيلسي حامل اللقب وقال أنشيلوتي إنه فخور بالكيفية التي تمكن بها فريقه من صنع الفرص والتسجيل في مرمى سيتي على أرضه. المصدر
المكان: مسقط، عمان اتجاه القبلة: 266. 46 ْ درجة المسافة إلى مكة: 1, 922. 10 كم الساعة الآن: 10: 57: 58 ص التاريخ الميلادي: 30 أبريل 2022 التاريخ الهجري: 28 رمضان 1443 هـ
سجلت التصرفات العقارية في دبي منذ بداية العام 2022 وحتى نهاية إبريل / نيسان نحو 114 مليار درهم، نتجت عن 37795 تصرفاً، حسب بيانات الموقع الإلكتروني لـ «دائرة الأراضي والأملاك» في الإمارة. وبلغت قيمة مبايعات السوق العقاري (وحدات ومبان وأراضي) منذ بداية العام 73. 69 مليار درهم، نتجت عن 27489 صفقة. ولامست الرهون 32. 44 مليار درهم، أما الهبات فتراوحت حول 4. 53 مليار درهم. وحققت التصرفات الإجمالية في شهر إبريل / نيسان 29. 91 مليار درهم نتجت عن 8677 تصرفاً، تضمنت 6025 وحدة عقارية و1098 مبنى و1658 أرضاً. وشهد الشهر ذاته مبيعات بقيمة 18. 14 مليار درهم نتجت من خلال 6900 تصرف شملت بيع 4755 وحدة عقارية، و869 مبنى و1331 أرضاً. مؤشر بورصة مسقط يغلق منخفضًا - اومنيس عربي. واستحوذت العقارات الجاهزة على الحصة الأكبر من كعكة المبيعات خلال مارس/ آذار بواقع 12. 84 مليار درهم (تعادل 70. 8% من حيث القيمة)، نتجت من خلال 4213 مبايعة، أما العقارات على الخارطة فشكلت (29. 2%) بواقع 5. 3 مليار درهم نتجت من خلال 2742 تصرفاً. أما الرهون فحققت تصرفات بقيمة 7. 44 مليار درهم نتجت عن 1425 تصرفاً تتضمن 1048 وحدة عقارية، و217 مبنى، و564 أرضاً. وفي ما يتعلق بالهبات فسجلت خلال الشهر الماضي 1.
المارة أوقفوا الجاني أرشيف اهتزت، مساء الإثنين، مدينة المسيلة، على وقع جريمة قتل، راح ضحيتها شاب، في العقد الثالث من العمر، تحت أنظار العديد من المواطنين. وبحسب المعلومات الأولية المتوفرة لدى "الشروق"، فإن الحادثة وقعت في حدود الساعة السابعة مساء، إثر إقدام الجاني "ب. ر"، البالغ من العمر حوالي 23 سنة، على نحر الضحية "ت. اين تقع مسقط. د"، البالغ من العمر 36 سنة، دون مهنة، باستعمال سلاح أبيض، تمثل في سكين مطبخ من الحجم الكبير ذي مقبض، ومباغتة الضحية بضربة على مستوى الرقبة، فأرداه قتيلا، بالقرب من حي كيا، بعاصمة الولاية، وتركه يسبح في بركة من الدماء، لأسباب غير معروفة، في ظل تضارب في المعلومات حول دوافع الحادثة. وبالنظر إلى هول الموقف والصدمة، سارع العديد من المواطنين إلى إيقاف الجاني، الذي حاول الفرار بحضور قوات الأمن الوطني، التي حلت في موقع الجريمة في اللحظات الأولى، وتم إيقافه في ظرف وجيز، ومنه تحويله إلى مقر الأمن، وفتح تحقيقات لتحديد أسباب وملابسات الجريمة، من قبل أفراد الفرقة الجنائية، التابعة للمصلحة الولائية للشرطة القضائية بأمن الولاية، بحضور وكيل الجمهورية لدى محكمة المسيلة، والطبيب الشرعي، إضافة إلى أفراد الشرطة العلمية، وبحضور المئات من المواطنين والفضوليين وشهود العيان، الذين لا يزالون تحت الصدمة النفسية، بعد إقدام الجاني بكل برودة أعصاب على هذا الفعل الذي هز الرأي العام المحلي.
الوقت المحدد الوقت المحدد أحمومرده 11:28 اليوم السبت, 30. 04. 2022 فجر 06:33 غروب 20:06 ساعات النهار 13 ح. 36 دقيقة. المطارات القريبة 225 كم فرودگاه بین المللی شهید مدنی إيران TBZ 286 كم فرودگاه اردبیل إيران ADU 290 كم فرودگاه رشت إيران RAS 395 كم Ferit Melen Airport تركيا VAN 489 كم مطار زفارتنوتس الدولى أرمينيا EVN
16- كان مجيء القوم فيما يبدو لي قريبا من صلاة الظهر أو صلاة العصر، وأرجح الأول لأنه قال: في صدر النهار، والصدر يكون في أول الشيء ومقدّمه، فنادى بلالا فأذّن، ثمّ أقام، وخطب، وهذه ليست خطبة جمعة، وإنما هي كلمة ألقاها بعد الصلاة. 17- عدّد عليهم صلى الله عليه وسلم أنواع المال المُـتصدّق به، وكذلك أنواع الأقوات التي يأكلونها، ويمكن أن يتصدّقوا بها، بقوله: (تصدَّق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بُرِّه، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشقِّ تمرة)، حتى بأقل القليل، بنصف تمرة، فلا بأس أن يتصدّق بها المرء، وهي مقبولة عند الله. 18- لا يحتقر الإنسان أي شيء يقدّمه في سبيل الله. 19- قوله: (فجاء رجل من الأنصار بصُرَّة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجزت) هذا الأنصاري أول من تصدّق، وأوّل من فتح الباب، وهو أوّل من سنّ سنّة حسنة في هذا الموقف العظيم عند الله، وعند رسوله صلى الله عليه وسلم. [3] 20- فضل المسارعة، والمبادرة إلى الخيرات. حديث من سن في الاسلام سنة حسنة. 21- كان صلى الله عليه وسلم يعيش آلام أصحابه، وآمالهم، فلا يعيش لوحده، أو بمعْزِلٍ عنهم، فهو يفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم. 22- النبي صلى الله عليه وسلم قائد عظيم، ومربٍّ كريم. [1] صحيح مسلم 2/ 704 رقم 1017.
والشريعة - رعاك الله - لا تؤخذ مجزأةً مفرقة كل حديثٍ يفهم فهمًا مستقلًّا، بل تفهم النصوص مجتمعةً، يفسر بعضها بعضًا، وإذا أخذت مجزأة انحرفت فيها الفُهومُ وضلَّت، وقد أخذ بعضهم حديثًا من هذا الباب وفهموا منه جواز إحداث العبادات والأعمال الصالحة في نظرهم التي لم يأتِ بها الشرع، وتركوا بقية أحاديث الباب التي ذكرتها مفسرةً للمعنى الصواب.
ثم حث على الصدقة، فقال: (تصدق رجل بديناره، وتصدق بدرهمه، تصدق بثوبه، تصدق بصاع بره، تصدق بصاع تمره، حتى ذكر ولو شق تمرة) وكان الصحابة -رضي الله عنهم- أحرص الناس على الخير، وأسرعهم إليه، وأشدهم مسابقة، فخرجوا إلى بيوتهم فجاءوا بالصدقات، حتى جاء رجل بصرة معه في يده كادت تعجز يده عن حملها، بل قد عجزت من فضة ثم وضعها بين يدي الرسول -عليه الصلاة والسلام-. ثم رأى جرير كومين من الطعام والثياب وغيرها قد جُمِع في المسجد، فصار وجه النبي -عليه الصلاة والسلام- بعد أن تغيَّر يتهلل كأنه مذهبة؛ يعني من شدة بريقه ولمعانه وسروره -عليه الصلاة والسلام- لما حصل من هذه المسابقة التي فيها سد حاجة هؤلاء الفقراء، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: (من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء). والمراد بالسنة في قوله -صلى الله عليه وسلم-: (من سن في الإسلام سنة حسنة) ابتدأ العمل بسنة، وليس من أحدث؛ لأن من أحدث في الإسلام ما ليس منه فهو رد وليس بحسن، لكن المراد بمن سنها، أي: صار أول من عمل بها، كهذا الرجل الذي جاء بالصرة -رضي الله عنه-.
رواه مسلم. قوله: «مُجْتابِي النِّمارِ» هو بالجيمِ وبعدَ الألفِ باءٌ موحَّدةٌ، والنِّمارُ: جمعُ نَمِرةٍ، وهي: كِساءٌ من صوفٍ مخطط، ومَعنَى «مُجْتابِيها» أي: لابسيها قد خَرقُوها في رؤوسِهم. و«الجوب»: القَطعُ، ومنه قولُه تعالَى: ﴿ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴾ (الفجر: 9)؛ أي: نَحتوه وقطَعوه. وقوله: «تمعَّرَّ»: هو بالعين المهملة، أي تغيَّرَ. وقوله: «رأيتُ كومينِ» بفتح الكافِ وضمِّها؛ أي: صُبْرتَينِ. وقولُه: «كأنَّه مُذْهبَةٌ» هو بالذَّال المعْجَمةِ، وفتحِ الهاءِ والباءِ الموَّحدةِ. قاله القاضي عياض وغيرُه. صحة ومعنى حديث من سن سنة حسنة - موضوع. وصَحَّفه بعضُهم فقال: «مَدْهُنةٌ» بدالٍ مُهملةٍ وضمِّ الهاءِ والنونِ، وكذا ضبَطه الحُميدِيُّ، والصَّحِيحُ المشهورُ هو الأوَّلُ. والمرادُ به على الوَجهينِ: الصَّفاءُ والاستِنارةُ. قَالَ العلَّامةُ ابنُ عثيمينَ - رحمه الله -: ذكرَ المؤلِّفُ - رحمه الله - في باب من سَنَّ في الإسلامِ سُنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها حديثَ جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، وهو حديث عظيم يتبين منه حرص النبي صلى الله عليه وسلم وشفقتُه على أمَّته صلوات الله وسلامه عليه، فبينما هم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول النهار إذا جاء قومٌ عامتهم من مضر أو كلُّهم من مضر مُجتابي النِّمارِ، مُقلَّدي السيوف رضي الله عنهم، يعني أن الإنسان ليس عليه إلا ثوبه قد اجتباه يستر به عورته، وقد ربطه على رقبتِه، ومعهم السيوفُ استعدادًا لما يؤمرون به من الجهادِ رضي الله عنهم.