الهلال يوقع مع المطيري لثلاث سنوات 8 يوليو 2021 ــ 1:20 ص | سبورت أتمت إدارة نادي الهلال برئاسة فهد بن نافل إجراءات تمديد عقد اللاعب تركي المطيري ليمثل فريق الهلال لمدة ثلاثة أعوام وذلك حتى عام 2024م. وجرت مراسم توقيع عقد التمديد مساء اليوم الأربعاء في مقر النادي.
أعلنت إدارة نادي الهلال برئاسة فهد بن نافل، مساء الأربعاء، عن تمديد عقد تركي المطيري، لاعب الفريق الأول لكرة القدم، لمدة 3 أعوام ليبقى مع«الزعيم» حتى 2024. ميدانياً، أدى الفريق تدريباته على فترتين (صباحية ومسائية)، ضمن تحضيراته للموسم الرياضي الجديد، وقسم الجهاز الفني اللاعبين إلى مجموعتين. تركزت الحصة الصباحية على تدريبات بدنية متنوعة في صالة الإعداد البدني بمقر النادي، بينما عمل الجهاز الفني للفريق على تكثيف الجوانب اللياقية والفنية. وفي المساء، قسم ليوناردو جارديم مدرب الفريق اللاعبين إلى مجموعتين أجرت كل واحدة تدريبات فنية متنوعة تلاها تدريبات الجري ومناورة على جزء من الملعب. هذا، وتقرر أن يخضع اللاعبون لفحوص طبية، الخميس، خلال الفترة الصباحية وحصة تدريبية مسائية في مقر النادي. يُذكر أن الفريق سيغادر الاثنين المقبل إلى النمسا التي تحتضن معسكره الإعدادي حتى الثاني من أغسطس المقبل، يتخلله 5 مباريات تجريبية.
الهلال يجدد عقد تركي المطيري هاي كورة – أعلن نادي الهلال، عن تمديد عقد تركي المطيري، لاعب الفريق الأول لكرة القدم بشكل رسمي. الهلال أتم إجراءات تمديد عقد المطيري مساء يوم الأربعاء بحضور سعد بن نافل رئيس النادي. جرت مراسم توقيع عقد التمديد في مبنى الأمير عبدالله بن ناصر في مقر النادي. حيث يمتد... الهلال يحصن جوهرته حتى 2024 هاي كورة – كشفت تقارير صحفية عن تحرك نادي الهلال، لتحصين موهبة النادي اللاعب "تركي المطيري" مهاجم وهداف فريق شباب الزعيم. وذلك بقطع الطريق عن الأندية التي تسعى للتعاقد معه وذلك بتمديد عقده لمدة 3 مواسم مقبلة. ومن المقرر أن يوقع تركي المطيري عقد جديد مع الهلال حتى...
2021-07-07 23:52:55 متابعة - الرياض الإلكتروني اتفقت إدارة نادي الهلال برئاسة فهد بن نافل اليوم الأربعاء، إجراءات تمديد عقد لاعب فريق الهلال تركي المطيري، وجرت مراسم توقيع عقد التمديد اليوم الأربعاء في مقر النادي، ويمتد عقد المطيري لمدة ثلاثة أعوام وذلك حتى عام 2024م. انتهت الفترة المسموحة للتعليق على الموضوع النشرة الإخبارية اشترك في النشرة الإخبارية لدينا من أجل مواكبة التطورات.
وسيعقد جارديم اجتماعات عدة مع إدارة النادي، من أجل العمل على إنهاء التقرير الفني حتى يقدمه للإدارة؛ لاستقطاب لاعبين سواء محليين أو أجانب يدعمون الزعيم، خلال الميركاتو الصيفي 2021.
جانب من تدريبات الهلال (عدسة المركز الإعلامي بالهلال)
[13] رواه ابن أبي شيبة في المصنف كتاب الزهد (7/189)، وأحمد في الزهد صـ262، وابن أبي الدنيا في محاسبة النفس (78)،. [14] رواه أحمد في المسند (12327)، وقال محققوه: حديث قوي بطرقه وشواهده, وهذا إسناد حسن، والترمذي في الأمثال (2869)، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وأبو يعلى في المسند (6/190)، عن أنس، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5854). [15] رواه ابن أبي شيبة في المصنف كتاب الجهاد (4/206) عن عبد الرحمن بن جبير.
على كل حال لا شك أن من يستقيم على دين الله مع قلة المعين وقلة النصير وكثرة الفساد وأهله لا شك أنه أدل على صدق إيمانه ومن كان كذلك فهو أحب إلى الله. فأين من يصلح في هذه الظروف الصعبة في الزمان والمكان الذي يغلب فيه الشر وأهله ومن يستقيم بين الصالحين؟ فالصالح بين والبر بين الفجار هو خير من البر بين الأبرار؛ لأن البر بين الأبرار يجد الأعوان ويجد الأنصار ولا -يعني- ليس عنده ما يوجب تخلفه ويوجب انحرافه؛ بخلاف الآخر الذي يثبت في الأزمات يثبت في الأوقات العصيبة يثبت مثل الرجل الذي بين آل فرعون يكتم إيمانه ثابت على الدين بين أولئك الكافرين المفسدين. في آخره أنهم يجمعون إلى عيسى ابن مريم لعل هذا منهم -يعني- ما ينهى -يعني- هذا حصل للغرباء في وقت عيسى لكن يمكن أنهم يجتمع الناس؛ يجتمع أولئك المسلمون الصالحون يجتمعون إلى عيسى ابن مريم عند نزوله، والله أعلم. نعم. ** وَلِأَحْمَدَ: عَنْ اَلْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! مَنْ اَلْغُرَبَاءُ قَالَ: اَلَّذِينَ يَزِيدُونَ إِذَا نَقَصَ اَلنَّاسُ. يزيدون إذا نقص الناس ليست زيادة الأعداد بل زيادة الدين والإيمان يستقيمون.
أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وشرَّ الأمور محدثاتُها، وكلَّ محدثة بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالة في النار، وما قلَّ وكفَى خيرٌ مِمَّا كَثُرَ وأَلْهى، ﴿ إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ﴾ [الأنعام: 134]. روى الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلَّم قال: ((بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء)) [1]. وخرجه الإمام أحمد وابن ماجه من حديث ابن مسعود بزيادة في آخره: قيل: يا رسول الله، ومن الغرباء؟ قال: ((النُّزَّاع [2] من القبائل)) [3]. وأخرجه الآجُرِّيُّ، وعنده: ومن هم يا رسول الله؟ قال: ((الَّذين يُصْلِحون إذا فسد الناس)) [4]. وخرجه الترمذي من حديث كثير بن عبدالله المُزَني عن أبيه عن جدِّه عن النبي صلى الله عليه وسلَّم: ((إنَّ الإسلام بدأ غريبًا، ويرجع غريبًا، فطوبى للغرباء، الذين يُصْلِحونَ ما أفْسَد الناس بعدي من سُنَّتي)) [5]. وخرجه أحْمد والطبراني من حديث عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((طوبى للغرباء))، قلنا: وما الغرباء؟ قال: ((قوم صالحون قليل في ناس سوء كثير، مَنْ يَعصيهِمْ أكثَرُ مِمَّن يُطيعهم)) [6].