غشاء البكارة الحلقي وهو أيضًا من أنوع غشاء البكارة المنتشرة عند أغلب البنات، وفيها يكون غشاء البكارة على شكل حلقة مستديرة أو قريبة من الاستدارة تغطي فتحة المهبل بشكل كامل، ويوجد في منتصف الغشاء فتحة صغيرة من خلالها يمر دم الحيض بعد وصول الفتاة إلى سن البلوغ، وعادة ما يكون هذا الغشاء أكثر أنواع الأغشية الغنية بالشعيرات الدموية، كما أنه يكون سهل الإزالة عند الاتصال الجنسي لأول مرة بعد الزواج. غشاء البكارة الغربالي من أنواع أغشية البكارة الموجودة عند بعض الفتيات هو غشاء البكارة الغربالي، وقد تسمية الغشاء بهذا الاسم نظرًا لوجود عدد من الفتحات في غشاء البكارة عديدة جعلته قريب الشبه بالغربال، وهذه الفتحات تساعد في سرعة خرود دم الحيض بشكل أسرع، وكثير من الفتيات اللاتي يمتلكن هذا النوع من غشاء البكارة تكون الدورة لديهم أكثر غزارة من مثيلاتهم من البنات، كما تكون عادة أقصر بسبب نزول الدم بكميات كبيرة من الفتحات خلال مدة وجيزة. شاهد أيضًا: ما سبب نبض المهبل للبنت الغير متزوجة غشاء البكارة الكامل يعد غشاء البكارة الكامل من الأنواع النادرة التي يقل وجودها عند البنات، حتى أن نسبة وجود الغشاء الكامل عند الفتيات لا يتعدي بالكاد واحد في كل ألفين حالة.
أحياناً يتم تشخيصه عند الولادة لكن في الأغلب يشخص في مرحلة المراهقة والبلوغ عندما تبدأ أعراض عدم نزول دم الدورة الشهرية واحتباسه في الجسم. 3. غشاء البكارة ذو فتحة صغيرة (microperforate hymen) هو غشا رقيق يغطى معظم أنحاء المهبل وتوجد به فتحة صغيرة للغاية تسمح بنزول دم الحيض لكنها صغيرة جداً وأحياناً تحتاج الفتيات لهذا النوع إلى تدخل جراحي بسيط لتوسيع حجم الفتحة إلى الحجم الطبيعي، ولأنه يسبب ألم في العلاقة الزوجية الجنسية بعد ذلك وكذلك عند استخدام الفوط الصحية التي تدخل المهبل يسمح بدخولها لكن بمجرد امتلائها بالدم يكون خروجها من المهبل صعب للغاية. 4. غشاء البكارة ثنائي الفتحة هو غشاء يحتوى على أنسجة وخلايا أكثر في المنتصف مسببة فتحتين للغشاء عند المهبل بدلاً من فتحة واحدة وينزل منه دم الحيض بصورة طبيعية. 5. غشاء البكارة الغربالي (cribriform hymen) هو غشاء يتكون من فتحات كثيرة لذا يشبه الغربال وينزل منهم دم الحيض والإفرازات وهو يكون مثل العيب الخلقي موجود منذ الولادة ويسبب أعراض مزعجة تبدأ في مرحلة النضج للفتاة وبدء العلاقة الجنسية ومن أهم هذه الأعراض: زيادة مدة نزول الدورة الشهرية عن المعدل الطبيعي لمدة تتراوح من 4إلى 7 أيام.
كيفية فض غشاء البكارة عند الفتاة؟ كما ذكرنا هو غشاء رقيق يتم فضه عند ممارسة العلاقة الجنسية لأول مرة ودخول القضيب مسبباً ألم بسيط ونزول بضع قطرات دماء ويعتبره الكثيرون دليل ملموس على العذرية، لكن قد لا يحدث ذلك لكل النساء مثل الغشاء المطاطي وعند فضه يكون هناك بقايا لأنسجة البكارة على جانبي فتحة المهبل… يظن البعض أن ركوب الخيل أو ركوب الدراجة أو ممارسة الرياضة قد يسبب فض غشاء البكارة لكن هذا غير صحيح لكن ما يسبب قطع البكارة هو دخول شيء حاد إلى فتحة المهبل مثل السقوط الشديد على أداة حادة في الماء أو حمام السباحة مثلاً. أحياناً يتم فضه عند ممارسة العادة السرية بعنف باستخدام أداة جنسية. عوامل تؤثر على تكوين غشاء البكارة شكل البكارة وحجمه وصلابته أو مرونته تتأثر بعدة عوامل طبيعية مثل عمر الفتاة ونسبة الهرمونات في مرحلة النضوج، إذ أنه في حالة الرضع وحديثي الولادة تكون الفتاة مازالت تحت تأثير هرمونات الأم ويكون الغشاء سميك وذو لون وردي فاتح ومنكمش على نفسه. ثم بعد ذلك فترة عامين إلى أربعة أعوام تبدأ الهرمونات بالتكوين في جسم الفتاة وتؤثر على شكله ويصبح أقل سماكة وأكثر ليونة وتزداد هذه التغييرات مع اختلاف الهرمونات كلما كبرت الفتاة واقتربت من النضوج.
♦ لمن تُصرَف؟ ذهب الشافعية إلى وجوب صرفها إلى الأصناف الثمانية التي تُصرَف لهم الزكاة، ويخص منهم الفقراء والمساكين، ويجوز صرفها إلى الإخوة والعمومة عند أبي حنيفة ومالك والشافعي، ولا يجوز منها إلى الوالدين أو الأولاد؛ لأنه ممن تلزمه نفقاتُهم، ولا يجوز صرفها إلى كافر. واختلفوا في نقل الزكاة من بلد إلى بلد آخر، فقال أبو حنيفة: يكره، إلا أن ينقلها إلى قرابة محتاجين، أو قوم هم أشدُّ حاجة من أهل بلده، فلا يكره، وقال مالك: لا يجوز إلا برأي الإمام؛ لحاجة بلد إليها، وقال الشافعي بعدم جواز النقل، والمشهور عند أحمد أنه لا يجوز نقلها مع وجود المستحقين في بلده. واجب عملي: اجتهد في أن تصل زكاة الفطر إلى مستحقيها، وتحرَّ الدقة في ذلك، وإن لم تستطع ادفعها إلى إحدى الجمعيات الخيرية. التجويد: المد الفرعي: المد الفرعي: هو المد الزائد على المد الأصلي بسبب وجود الهمزة أو السكون بعد حرف المد. أنواعه خمسة، هي: ♦ المتصل. ♦ المنفصل. ♦ البدل. وهذه الثلاثة سببها الهمز. ♦ العارض للسكون. ♦ المد اللازم. أحكامه: ثلاثة أحكام، هي الوجوب والجواز واللزوم، وفيما يلي الكلام عن كل نوع منفردًا. خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بهار. أولًا: المد المتصل: تعريفه: وهو أن يقع بعد حرف المد همزٌ متصل به في كلمة واحدة.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
5)؛ كيلوان ونصف تقريبا، وحسب الشعير (1. 75)؛ كيلوان إلا 25 غراما. ب) من الدقيق هو: (2. 25)؛ كيلوان وربع حسب دقيق القمح الصلب والطري "فرينا"، وحسب الشعير: (1. 5)؛ كيلو ونصف. ج) من الخبز حسب دقيق القمح الصلب والطري "فرينا": (18رغيفا) من الحجم الكبير، (36رغيفا) من الحجم الصغير، وحسب دقيق الشعير: (12رغيفا) من الحجم الكبير. د) من القيمة؛ وهي جائزة في المذهب الحنفي، ولا تصح في المشهور عند المالكية؛ ولكن المجلس العلمي الأعلى بالمغرب قد أفتى بجوازها، وحدد لها هذه السنة قيمة كحد أدنى 20 درهما تلتزم به جميع المجالس العلمية المحلية توحيدا للمقدار الذي يخرج بالقيمة؛ وإخراج زكاة الفطر بالحبوب هو الأصل الأصح، وإخراجها بالقيمة هو القول الأصلح. خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم با ما. خامسا: على من تجب ولمن تعطى: -أما من تجب عليه؛ فإنها تجب على كل مسلم أن يخرجها عن نفسه وأن يخرجها عمن تجب عليه نفقته؛ من الزوجة، والأولاد، والوالدين، ولا بأس أن يخرجها عن الخدم المنزلي، وتقبل فيها النيابة كما يجوز فيها التبرع بإخراجها عن الغير. -أما من تعطى له فهو: المسلم الفقير أو المسكين فقط، ولا تعطى لبقية مصارف زكاة المال الثمانية إلا بصفة الفقير والمسكين؛ فالفقير هو: الذي لا يضمن قوت سنته؛ وفي حكمه العامل الذي يشتغل في عمل غير مضمون يوميا، بحيث يمكن أن يجد العمل يوما ويمكن أن يفقده أياما.
– أما وقت إخراجها فهو على ثلاثة أقسام: أ) وقت الأداء الفاضل وهو: ما بين صلاة الفجر من يوم العيد، وصلاة العيد. ب) وقت الجواز وهو قبل العيد بيومين أو ثلاثة؛ روى الإمام مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر: «كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تُجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة»(7)، وروى أبو داود عن نافع: «أن ابن عمر قال: أَمرَنا رسولُ اللهﷺ بزكاة الفطر: أن تُؤدَّى قبل خروج الناس إِلى الصلاة، …وكان ابن عمر يؤدِّيها قبل ذلك باليوم واليومين»(8). مختصر ميسر في زكاة الفطر في إطار المذهب المالكي – منار الإسلام. ج) وقت القضاء وهو: بعد صلاة العيد ولا تسقط بمضي زمنها؛ للحديث السابق: «…من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات». رابعا: مما تخرج وما هو قدرها: – أما ما تخرج منه فهو: من غالب قوت أهل البلاد، وغالب القوت عندنا في المغرب هو القمح الصلب، والقمح الطري: ويعرف عندنا بـ"فرينا"، ولا يضر إن كان أحد يقتات من الشعير فقط؛ لأن العبرة بغالب قوت البلاد؛ ويجوز إخراجها من الحبوب وهو الأصل، ومن الدقيق، ومن الخبز، ومن قيمة الحبوب. – أما قدرها فهو: أ) من الحبوب صاع، والصاع هو أربعة أمداد؛ أي: أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين، أما بالكيلو المعمول به حاليا فيختلف حسب نوعية الحبوب؛ من القمح، والشعير، والروز، وغيرها، ومعلوم أن وزن الحبوب يختلف؛ فمنها الخفيف ومنها الثقيل ومنها المتوسط؛ بل يختلف وزن الصاع من نفس النوع من الحبوب؛ فالمحصول الجديد أكثر وزناً من المحصول القديم، ولذلك إذا احتاط الإنسان وأخرج زيادة كان أحوط وأحسن وقدره حسب القمح الصلب والطري"فرينا": (2.