قال الشيخ عبدالعزيز المسند، السابق بوزارة التعليم العالي - رحمه الله: "له صفات الصالحين والعلماء البارزين، منها العلم، والعبادة، والتواضع، وبسط الجانب، وكرم النفس، وعدم التهالك على الدنيا، ومنها الانشغال بالعلم وتعليمه، متواضع لا يرى في نفسه ميزة على أقرانه، ولا يضيع وقته، ويبدو في عمله وقوله الإخلاص ومحبة العلم وطلابه، والحرص على البحث ومراجعة المصادر". [1] إمام العصر، لناصر الزهراني (163).
وبعد أن حضرنا المؤتمر مع الجم الغفير من الناس اتفقت مع الشيخ عبدالعزيز المسند على أن نقوم بجولة على بعض جزر الكاريبي لأننا كما كنا نعتقد آنذاك أنه لن تتاح لنا فرصة مثل هذه للوصول إليها. وقد تجولنا بالفعل في عدة جزر منها (بورتو ريكو) و(جزر العذراء) و(كورساو) ثم ختمنا جولتنا بفنزويلا. ثم كانت لنا عودة إلى جزيرة ترينداد لم نكن فكرنا فيها من قبل وهي أن الهيئة العليا للدعوة الإسلامية التي كان يرأسها صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء ورئيس المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في الوقت الحاضر قد قررت إقامة دورة لأئمة المساجد والقائمين على العمل الإسلامي في تلك المنطقة وأن تقوم بالعمل الإداري لها رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ولكن إدارتنا وهي الأمانة للدعوة الإسلامية التي هي أمانة الهيئة العليا تتابع ذلك. وفاة الشيخ/ عبدالعزيز المسند - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية. وجرى اختيار الشيخ عبدالعزيز المسند لإدارة هذه الدورة التدريبية الإرشادية فسافر وسافرت بعده إلى ترينداد للاطلاع على أعمال الدورة التي أقيمت في شهر ذي القعدة من عام 1401هـ. ومن هناك سافرت أنا إلى نيوزيلندا وأستراليا عن طريق المحيط الهادئ في أول زيارة لي إلى أستراليا ونيوزيلندا.
وارتبط اسم المسند طيلة اكثر من اربعة عقود-كما ذكرت" الشرق الأوسط" بجمعية البر في الرياض اذ تولى منصب أمينها العام وحقق فيها نجاحاً بتأسيسه ارضية جديدة للعمل الخيري كانت منطلقاً للجمعيات الخيرية، كما ارتبط اسمه بالاعلام والصحافة إذ كان عضواً في اللجنة التي أمر الملك فيصل بتشكيلها لتتولى وضع سياسة اعلامية في البلاد، وعمل الراحل في جريدة «البلاد» السعودية عندما كان يتلقى الدراسة في الحجاز، كما دعم وكتب في جريدة «القصيم»، وساهم في إنشاء جريدة «الجزيرة» واصبح عضواً في مجلس إدارتها. وشارك- يرحمه الله - في العديد من المؤتمرات والندوات، ورحل الى أوروبا وأمريكا واستراليا وافريقيا وآسيا في رحلات في سبيل الدعوة الى الله، وله محاضرات في مواضيع دينية عديدة. الشيخ عبدالعزيز المسند - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون. وسجل الراحل حضوراً في طرائق العمل الاسلامي وتوجه الى مختلف البلدان لتقديم صورة الاسلام الصحيحة في تلك الدول وحاضر في جامعات عربية واجنبية عن الاسلام ومشاكل العصر، وترك مؤلفات كثيرة ابرزها الزواج والمهور، الاندلس، تاريخ وعبرة، النهج المحمدي، غذاء الروح، العلم المفقود في المواريث الاسلامية. كما سجل الراحل حضوراً في المجال الادبي والثقافي، اذ كان عضواً في النادي الادبي في القصيم، كما كان من اوائل من استعانت بهم اذاعة الرياض عند افتتاحها قبل 44 عاماً لتدريب المذيعين حيث كان أول من تحدث بالميكروفون.
لد الشيخ المسند في بريدة في عام 1932م، ودرس في مسقط رأسه العلوم الدينية على مشائخها، ثم انتقل الى الطائف وهناك التحق بمدرسة دار التوحيد وحصل منها على الشهادات الابتدائية والمتوسطة والثانوية، كما حصل على الشهادة العليا (الليسانس) من كلية الشريعة والدرسات الاسلامية في مكة المكرمة إضافة الى حصوله على دبلوم في اللغة الانجليزية. تاريخ حافل وعرف الشيخ المسند بتاريخه الحافل في الدعوة والارشاد وتولى العديد من المسؤوليات منها: رئاسة تعليم البنات ومن قبلها المعاهد العلمية، وكذلك عضوية جمعية البر أيضا نال الشيخ شهرة واسعة في برنامجه الديني التلفزيوني الشهير "منكم واليكم" الذي كان يتهم بالمشكلات الاجتماعية التي ترد إليه عبر رسائل القراء ويطرحها الشيخ في سهولة ويسر ووسطية عرفت عنه وأسلوب إقناع يرضي من يسمعه ويشاهده. وفاة الشيخ عبدالعزيز المسند ,,,,,اليوم - الصفحة 11 - هوامير البورصة السعودية. كذلك تولى الشيخ رحمه الله عضوية جمعية ا لبر في الرياض وتولى أمينها العام، وهي جمعية لها ثقلها وتاريخها المجيد في العمل الخيري في منطقة الرياض كلها ، ونجح الراحل في الاعمال الخيرية والدعوية واصلاح ذات البين التي تطوع لها خلال نصف قرن. كما تولى أكبر وقف في العالم الاسلامي للشيخ صالح الراجحي الذي يقدر بنحو ثلاثة مليارات ريال كما أسلفنا سابقا.
إنا لله وإنا إليه راجعون توقيع: [frame="6 70"] أمة لاتعرف تاريخها.. لاتحسن صياغة مستقبلها [/frame] [align=center] [/align] [align=center] [/align] 10-03-2007, 03:45 PM رقم المشاركة: 2 رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته, انا لله وانا اليه راجعون. 10-03-2007, 04:36 PM رقم المشاركة: 3 [align=center] اللهم إنا نعوذ بك من الفقر إلا إليك ومن الذل إلا لك ومن الخوف إلا منك ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.
تاريخ التسجيل: 08 - 11 - 2006 الدولة:. ::QATAR::.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Friday 7th July, 2000 العدد:10144 الطبعةالاولـي الجمعة 5, ربيع الثاني 1421 أفاق اسلامية ان الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه، وسلم تسليما كثيرا,, وبعد: فان مسند الإمام أحمد من أعظم كنوز السنة وجواهرها، والمسند كتاب عظيم الفائدة، جليل المنزلة، عزيز القدر عند جهابذة الحفاظ والمحدثين وكبار الفقهاء. سئل الامام الحافظ أبو الحسين علي بن الشيخ الحافظ الفقيه محمد اليونيني: أنت تحفظ الكتب الستة؟ فقال: أحفظها وما أحفظها, فقيل له: كيف؟ فقال: أنا أحفظ مسند الإمام أحمد، وما يفوت المسند من الكتب الستة الا قليل، وأصله في المسند، فانا أحفظها على هذا الوجه. ويقول الحافظ أبو موسى المديني: وهذا الكتاب، يعني المسند، أصل كبير ومرجع وثيق لأصحاب الحديث، انتقي من حديث كثير ومسموعات وافرة، فاجعله اماما ومعتمدا، وعند التنازع ملجأ ومستندا. ويقول ابنه عبدالله: قلت لأبي رحمه الله تعالى لِمَ كرهت وضع الكتب وقد عملت المسند؟ فقال: عملت هذا الكتاب إماما، اذا اختلف الناس في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع اليه.
أغسطس 16, 2021 فكر 816 زيارة أ. د. محمد سعيد حسب النبي | أكاديمي مصري اللوحة للفنان الإيطالي: جوستافو سيموني من عادات المجتمع الياباني المتوارثة أنه في اليومين الثالث والرابع من شهر فبراير من كل عام، يشتري أفراد الشعب الياباني حبوب الفاصوليا الجافة، ثم يقومون بإلقائها في كل حجرة من حجرات بيوتهم، ثم يرددون عبارات تدعو لجلب الحظ السعيد، ويتركون تلك الحبوب خلال هذين اليومين حرصاً على استجلاب هذا الحظ الذي يأملون بقاءه طوال العام. لطالما بحث الناس عن الحظ السعيد في حياتهم، ولطالما حسد بعضهم بعضاً على ذلك الحظ الذي يؤثر بعض الناس ويضن على البعض الآخر. ولا يعلم هؤلاء أن الحظ يُصنع ولا يأتي صدفة، وأن الحظ يُجلب ولا يتمنع عمن أراده. والقاعدة الذهبية هنا تكمن في أن وراء كل جهد توجد قيمة، ووراء كل قيمة توجد نية استفادة، ولذلك فكلما زاد الجهد زادت الاستفادة. كلام حزين بيت شعر عن الحظ السيء – avtoreferats.com. كما أن أي شيء تتوقعه ينجذب إليكويكون من جنس ما كنت تتوقع، وكل ما تعتقده يتحول إلى برمجة ذاتية تولّد الفعل وفق هذا المعتقد، وما يستطيع العقل فهمه وتصديقه يستطيع تحقيقه.. وعليه؛ فالعقل يولد ما تريده أنت وفق جهدك وإرادتك، وتوقعك واعتقادك. وفي إطار جلب الحظ، علينا أن نُحوّل المفاهيم السابقة إلى قناعات داخلية، مستبعدين أي ارتكان إلى قدرية الحظ السيء الذي يُعزي إليه البعض كل حدث غير مرغوب نمر به في حياتنا.
أنا العاشق السئ الحظ.. لا أستطيع الذهاب إليكِ.. ولا أستطيع الرجوع إلىّ.. هكذا رأى درويش نفسه.. وبالفعل هو كذلك، تجارب نسائية مرت بحياته، إلا أن جميعها لم تستمر، وكان الفراق هو المصير المحتوم. "ريتا.. المعشوقة الأولى" وقع درويش فى غرام فتاه يهودية، وحُفر حبها فى قلبه وروحه، وعشقا بعضهما، دون أن يدركا أن أسبابا أخرى ستكون أكبر من حبهما لبعضهما وستفرق بين قلبيهما، بعد أن تركته وأصبحت مجندة فى سلاح البحرية الإسرائيلية، فلم يكن معقولاً أن يرتبط بعدوة وطنه، الذى بالطبع كان يحبه أكثر منها، فكتب درويش قصيدة "ريتا والبندقية" يعلن فيها أن ما يفرق بين قلبيهما هى إسرائيل، بعد أن أصبحت ريتا مجندة فى سلاح البحرية الإسرائيلية، فقال فى قصيدته: "بين ريتا وعيونى بندقية.. آه.. ريتا أى شىء ردّ عن عينيك عينىَّ سوى إغفاءتين وغيوم عسليّة قبل هذى البندقيهْ! عادات متوارثة للحظ السعيد – جريدة عالم الثقافة – World of Culture. ". لم يكن أحدًا من جمهور درويش يعرف قصة حبه هذه، وكانت قصائده المفعمة بالحب، تثير تساؤلات كثيرة خاصة قصيدته "ريتا والبندقية"، و"شتاء ريتا الطويل"، إذ جعلت الجميع يتساءل من هى ريتا؟ حتى كشف درويش عام 1995م، لأول مرة عن أنه أحب فى شبابه فتاة يهودية إسرائيلية من أب بولندى وأم روسية دون أن يكشف عن شخصيتها الحقيقية.
مصطفى فؤاد مصطفى فؤاد برعي، تخرج من كلية اللغات والترجمة بجامعة الأزهر، يعمل مترجم تقني وقانوني حر، من محافظة سوهاج بصعيد مصر، عمل مدرسًا للغلة العربية والثقافة الإسلامية وعلوم القرآن الكريم في مركزي خالد بن الوليد والسلام الإسلاميين في مدينة كيتو، عاصمة الإكوادور، بأمريكا اللاتينية.
يعزو كثير منا ما يتعرض له من نكبات، أو عثرات، أو إخفاقات في الحياة إلى ما نطلق عليه الحظ السيئ أو سوء الطالع. بل أضف إلى ذلك أن كلمة حظ، سواء كان هذا الحظ سيئًا أو جيدًا، أصبحت تتردد كثيرًا على ألسنة الناس، وذلك لعزو ما قد يقع لهم من أمور لم تكن في حساباتهم إليه، بل قد يصل الأمر بالبعض إلى أن يجعل الحظ محورًا وسببًا أساسيًا لكل ما يقع له في حياته، بخيره وشره، فنجد كثيرًا من الأشخاص يصفون من يُوفق للخير بأنه ذو حظ جيد، أو ذو حظ عظيم، بينما يصفون من لا يُوفق للخير والنجاح والسعادة، أو من يتعرض لنكبات وإخفاقات متكررة في حياته، بأنه ذو حظ سئ، أو قليل الحظ. ومن هذه المنطلقات نشأ الكثير من التقاليد والطقوس التي من شأنها، بحسب ما يعتقده بعض الناس، أن تزيل الحظ السيئ وسوء الطالح وتجلب الحظ الجيد وحسن الطالع، فعلى سبيل المثال، تجد بعض الناس يرتدي أسورة أو قلادة معينة، بزعم أنها تجلب الحظ، أو تبعد الحظ السيئ، وكذلك رمي الملح على الكتف الأيسر ثم نفضه من أجل التخلص من الحظ السيئ، ومن بين هذه الطقوس أيضًا، ما يحدث في حفلات الزفاف من الفتيات في العالم العربي، حيث يقمن الفتيات بقرص العروس لكي يلقين نفس مصيرها ويحالفهن الحظ في الزواج.
وبعد ذلك بعامين من عام 1995، ألحت الأديبة والصحفية الفرنسية لور إدلر،على درويش فى مقابلة تليفزيونية لكى تعرف حقيقة "ريتا" التى كتب عنها قصائدة "ريتا والبندقية"، و"شتاء ريتا الطويل"، فأجاب لا أعرف امرأة بهذا الاسم فهو اسم فنى، ولكنه ليس خاليًا من ملامح إنسانية محددة؛ وإذا كان يريحك أن اعترف أن هذه المرأة موجودة، فهى موجودة أو كانت موجودة، تلك كانت قصة حقيقية محفورة عميقًا فى جسدى. "ريتا.. وفيلم سجل أنا عربى" ظلت هوية الفتاة اليهودية "ريتا" التى أحبها درويش سرًا مجهولا حتى كشف عنها الفيلم الوثائقى "سجل أنا عربى" للمخرجة ابتسام مراعنة، والذى عرض منذ شهور قليلة فى مهرجان تل أبيب للأفلام الوثائقية. وذكرت مخرجة الفيلم أنها سعت للتعرف على شخصية ريتا الحقيقية إلى أن التقت بها فى برلين حيث تعيش الآن، وأن اسمها الحقيقى هو تامار بن عامى، وكانت تعمل راقصة، قبل تجنيدها بالجيش الإسرائيلى. وقالت تامار بعد عرض الفيلم، إنها التقت بدرويش لأول مرة وهى فى السادسة عشرة من عمرها بعد انتهائها من أداء رقصتها خلال حفل للحزب الشيوعى الإسرائيلى الذى كان درويش أحد أعضائه قبل استقالته منه. لكن كيف انتهت علاقة الحب؟ ففى مقابلة أجراها درويش عام 1995 مع الشاعر اللبنانى عباس بيضون قال، درويش إن حرب يونيو 1967 أنهت قصة الحب؛ "دخلت الحرب بين الجسدين بالمعنى المجازى، وأيقظت حساسية بين الطرفين لم تكن واعية من قبل، تصور أن صديقتك جندية تعتقل بنات شعبك فى نابلس مثلا، أو حتى فى القدس، ذلك لن يثقل فقط على القلب، ولكن على الوعى أيضًا".
الوجع لا يحتاج إلى حديث طويل، أحياناً تكون نبرة الصوت نصف الكلام. عذاب الشوق قاسٍ، إذا أصبح صامتاً، مثل الطفل الذي يفهم، ولكنه لا يعرف البوح. أصعب شيء: عندما تجبر نفسك على تجاهل شخص كان يعني لك العالم بأكمله. الغائبون ضربة موجعة، لا تكف عن النزيف. بكت عيوني لآلام الفراق، فردّد قلبي الحزين باحتراق، كيف للقلب أن ينساكم يا من في الفؤاد سكناكم. ما أصعب أن تعيش في حيرة بسبب شخص يوماً تراه حبيباً، ويوماً لا تدري من يكون. نحن نفشل في النسيان لأننا في الواقع لا نريد أن ننسى، رغم كل ما يحمله التذكار من وجع. لا تبكِ على أي علاقة في الحياة، لأن من تبكي لأجله، لا يستحق دموعك، ومن يستحق دموعك لن يجعلك تبكي أبداً. نخفي حزناً ووجعاً ودموعاً أحياناً خلف عبارة (أنا بخير) تباً لعزة النفس وسحقاً لواقع لا يوجد به احتواء صادق.