ثالثًا: يفضل أن تذهب إلى طبيب الأسرة مرة واحدة كل ثلاثة أشهر حتى تتأكد حول صحتك وتُجري بعض الفحوصات الروتينية، هذا وجد أنه مطمئنًا جدًّا، وعليك بتمارين الاسترخاء أيضًا، وموقعنا لديه استشارة تحت رقم ( 2136015) أرجو أن ترجع إليها وتطبق ما بها، وإن شاء الله تعالى تفيدك كثيرًا. أنت - الحمد لله - لديك مؤهل ممتاز ولديك عمل، وتستطيع أن تقوم بالكثير والكثير، ونعرف أن حسن إدارة الوقت واستغلاله بصورة صحيحة ترفع من معدلات الصحة النفسية جدًّا، والتطور المهاراتي من خلال التواصل الاجتماعي، والتطور المعرفي من خلال الاطلاع، والمشاركة في حلقات النقاش المفيدة، هذا كله يفيد الإنسان، فأعتقد يمكنك أن تتحرك في هذه الاتجاهات التي ذكرناها لك، وإن شاء الله تعالى حالتك لن تتحول إلى اكتئاب، على العكس تمامًا، حتى الأعراض البسيطة الموجودة لديك سوف تبدأ في التقلص والانتهاء الكامل - إن شاء الله تعالى -. والدتك نسأل الله تعالى لها العافية والشفاء، وما دام لديها الاضطراب الوجداني ثنائي القطبية فلا بد أن تتناول الدواء؛ لأن هذا مرضًا بيولوجيًا في المقام الأول، ويتطلب تناول أدوية. لماذا أعاني من خفقان في القلب ودوخة ورعشة وشعور بالموت - موقع فكرة. نسأل الله لك الشفاء والعافية والتوفيق والسداد، ونشكرك على التواصل مع إسلام ويب.
مبعث هذا الخوف والهلع وساوس شيطانية يريد من خلالها تنغيص حياتك، وقد نجح في ذلك، والذي أوصيك به ألا تصغي لتلك الوساوس، وأن تقطعيها فور ورودها ولا تحاوريها، واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم، كما أوصيك ألا تجلسي وحدك؛ فالخلوة مبعث لتلك الوساوس؛ لأن الشيطان ينفرد بك ويكثر من وساوسه. أرشيف الإسلام - استشارة عن (تحاصرني نوبات الهلع والخوف والإحساس بالموت وضيق التنفس!). أشغلي أوقاتك بالأعمال النافعة وبتلاوة القرآن الكريم، وحافظي على أذكار اليوم والليلة بانتظام، واجعلي لسانك رطبا من ذكر الله؛ فإن الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإن ذكر الله خنس وإن غفل وسوس، يقول سيدنا ابن عباس -رضي الله عنهما-: (الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس). اجتهدي في تقوية إيمانك من خلال الأعمال الصالحة المتنوعة، فقوة الإيمان تثمر طمأنينة القلب وانشراح الصدر يقول تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ). أكثري من الاستغفار بشكل عام من كل الذنوب، والهجي بالدعاء: (اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله، صغيره وكبيره، علانيته وسره، وعمده وجهله). لقد تدرج الشيطان معك في وساوسه، فابتدأ بتخويفك من الموت، ثم جعلك تتصورين الموت، ثم خوفك هل أنت من أصحاب الجنة أو النار، ثم صار يشكك في كثير من معتقداتك وأمور دينك، وهذا نتاج طبيعي لمن أصغى لتلك الوساوس وتحاور معها، وجعلها شغله الشاغل.
وفقك الله وسدد خطاك. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2019-10-09 03:06:56 المجيب: د. عقيل المقطري تــقيـيـم: 11472 0 السؤال السلام عليكم عمري 21 سنة، أعاني من التعب النفسي منذ أكثر من شهرين، أفكر في كل شيء، في رمضان الماضي أصابتني نوبة هلع، وإحساس بالموت، وصاحبها أعراض جسمانية كثيرة جدا، وزاد خوفي سماعي لأخبار موت كثيرة. بعد شهرين الموضوع تكرر بصورة شبه يومية، غير أني أنام بصعوبة، وقد أستيقظ من نومي بسبب الخوف، وغير فكرة الموت نفسها أنني لست مستعدة لها أبدا، وبقيت أفكر في القبر، وأنني سأبقى لوحدي، وخائفة من العذاب. الموضوع تطور بالتفكير فيما بعد الموت، والمصير والحساب والعقاب وهل سأدخل الجنة أم النار، وبعدها أصبحت أشك في كل شيء تقريبا، وبقيت مستغربة وغير مستوعبة فكرة الوجود والدنيا، وأسأل نفسي لماذا هذا كله؟ وأفكار كثيرة معظمها خاصة بالدين. أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب. لا أعرف كيف أتخلص من تلك الأفكار، وأحتاج لأجوبة لها لكي أتعلم وأطمئن، ومؤخرا بقيت في حالة ندم شديدة على كل وقت ضيعته دون أن أفهم ديني وأتعلمه، وعلى الذنوب التي ارتكبتها ولا أعرف كفارتها، وأخشى أن أحمل ذنوب الناس، أو يكون لهم حقوق علي، وقد أكون قد أذنبت ولا أعرف أنها ذنوب! لا أعرف كيف أشرح كل شيء بالتفصيل، ولا أجد من أجلس معهم من أصحاب العلم والحكمة، فأرجو الإفادة.
من جانب آخر تتغير نظرة من يعاني تلك الحالة من نظرة تشاؤمية تجعله يفسر أي حادث عارض بأنه إشارة له على اقتراب أجله، فيجد أن عينيه تقع على كلمة "الموت" من بين مئات الكلمات في مقال، حتى إنه عندما ينظر لعائلته يتجاذبون أطراف الحديث يتخيلهم في حالتهم هذه بعد موته وهم يجتمعون دونه. رأي الدين أكد علماء الدين أن موعد موت الإنسان لا يعلمه إلا الله وحده، ولا يمكن لإنسان التنبؤ بموعد موته ولا أن يتنبأ له غيره، مصداقًا لقوله تعالى «إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ»، ورجحوا أن تكون مثل هذه الحالات ناتجة عن مرض نفسي تزول أعراضه بزوال مسبباته. رأي العلم فسر العلماء الأعراض السابقة بأحد الاضطرابات النفسية الشائعة وتعرف باسم اضطرابات الهلع، وللأسف يجهل الكثيرون حقيقتها وحتى بعض الأطباء ما يدفعهم للتشخيص الخاطئ لمن يعانون تلك الأعراض، وتحدث هذه الاضطرابات على شكل نوبات من الأعراض الجسمية المفاجئة مصحوبة برعب من الموت وشعور الفرد بأنه على حافة فقدان الوعي أو الجنون.
جزاكم الله خيراً، وشفى الله كل مريض من المسلمين. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Ahmed حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أنت لديك أعراض كثيرة ومتعددة ومتداخلة، وأتفق مع من قال لك إن حالتك نفسية، هذا في البداية. الذي أريدك أن تركز عليه كثيرًا: أن تعدد هذه الأعراض، وكل المسميات التي أوردتها في رسالتك لا يعني أنك تعاني من أمراض نفسية متعددة، لا، أنت لديك نوبات هرع أو فزع، كانت هذه البداية، ثم بعد ذلك بدأت تأتيك المخاوف، ثم بعد ذلك أصبحت تُصاب بشيء من عسر المزاج، وتعددت عليك الأعراض الجسدية أو ما نسميه بالأعراض (النفسوجسدية) وفحوصاتك كلها سليمة، وحدث لك تأثير سلبي على النطاق الاجتماعي، وكذلك فيما يخص مقدرتك الجنسية. أيها الفاضل الكريم: هذا مرض واحد، علة واحدة نسميها بـ (قلق المخاوف الوسواسي) نعم الأعراض متعددة ومتشعبة، لكن الحالة واحدة، ولا نعتبرها حالة نفسية خطيرة أبدًا، هي حالة من الحالات العُصابية - كما تسمى – وتعالج من خلال تفهمها، أي أن الحالة ليست خطيرة. يجب أن تصرف انتباهك تمامًا عن هذه الأعراض، بأن تعيش حياة صحية، لا تتنقل بين الأطباء، يجب أن تمارس الرياضة، تجتهد في عملك، أتقن التواصل الاجتماعي، قم بواجباتك الدينية، كن بارًا بوالديك، كن متطلعًا نحو المستقبل بإصرار وآمال وثقة وتفاؤل، هذه هي الحياة الصحية والتي أعتقد أنك في حاجة شديدة إليها.
تفسير سورة النحل من الاّية (1) إلى الاّية (8) عين2022
{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118)} اعلم أنه تعالى لما بين ما يحل وما يحرم لأهل الإسلام، أتبعه ببيان ما خص اليهود به من المحرمات فقال: {وعلى الذين هَادُواْ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ} وهو الذي سبق ذكره في سورة الأنعام. ثم قال تعالى: {وَمَا ظلمناهم ولكن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} وتفسيره هو المذكور في قوله تعالى: {فَبِظُلْمٍ مّنَ الذين هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طيبات أُحِلَّتْ لَهُمْ} [النساء: 160].
2- ثم تبيِّن أن أي عاقل لا يمكن أن يسوِّي بين الله سبحانه وتعالى وبين تلك الأصنام المصنوعة من الأحجار. تفسير سورة النحل من 1 الى 8.0. 3- لقد منح الله سبحانه وتعالى الناس نعمًا كثيرة لا يمكن حصرها، بل لا يمكن إحصاء نعمة واحدة منها، ومنحهم نعمة العقل، كما أعطاهم حرية اختيار الطريق الذي يسلكونه، وهو وحده سبحانه وتعالى يحاسبهم على اختيارهم وأعمالهم - في يوم الحساب الذي يستعجلونه. دروس مستفادة من الآيات الكريمة: 1- كل إنسان ضلَّ عن الحق، وكان قدوة لغيره في الضلال، فسوف يتحمل خطيئة ضلاله في نفسه، وخطيئة إغوائه لغيره، واقتداء غيره به، ولا يخفف عمَّن أطاعهم من العذاب شيئًا. 2- كثرة نعم الله علينا وإحسانه إلينا، فيجب على الإنسان أن يشكر ربه بالتوبة إن كان مذنبًا، وبالاستمرار في الطاعة ليزداد إيمانًا، وبالبحث والدرس ليزداد علمًا.
10- بيانُ بعضِ آدابِ المُؤمِنِ عندَ قراءةِ القُرآنِ. 11- ذِكْرُ جانبٍ مِن قصةِ إبراهيمَ عليه السلامُ، كمثالٍ للشَّاكرينَ. 12- بيانُ أنَّ التَّحليلَ والتَّحريمَ مِن اللهِ وَحدَه. تفسير سورة النحل من 1 الى 8 mars. 13- ذِكرُ حُكمِ من يكفُرُ بعد إيمانِه، ومَن يُكرَهُ على الكُفرِ وقَلبُه مُطمئِنٌّ بالإيمانِ، ومن فُتِنوا عن دينِهم ثمَّ هاجَروا وجاهَدوا وصَبروا. 14- ذكرُ أهمِّ الأساليبِ في الدعوةِ إلى الله تعالى، وفي معاملةِ الناس، مِن الدعوةِ بالحكمةِ، والموعظةِ الحسنةِ، والجدالِ بالتي هي أحسنُ، وفضيلةِ الصبرِ إلى غير ذلك.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة «النحل»: 1- من الإعجاز العلمي: إشارة القرآن إلى أن الله سبحانه وتعالى يخلق ما لا نعلم، وكل ما يكتشفه العلم حديثًا - يؤكد جهلنا به سابقًا، وأن هناك من مخلوقات الله سبحانه وتعالى ما لم يصل إليه العقل البشري بما أوتي من آلات وأجهزة ومعدات. 2- المياه من النعم العظيمة التي يجب أن نصونها، ونحافظ عليها من التلوث والإسراف. 3- الحث على طلب الرزق والسعي على المعاش، وشكر الله على نعمه. معاني مفردات الآيات الكريمة من (15) إلى (26) من سورة «النحل»: ﴿ رواسي ﴾: جبالاً ثوابت. ﴿ تميد ﴾: تتحرك وتضطرب. ﴿ علامات ﴾: معالم للطريق تهتدون بها. تفسير سورة النحل: من الآية 51 – 74 (WORD). ﴿ لا تحصوها ﴾: لا تطيقوا حصرها لأنه لا نهاية لها. ﴿ لا جرَم ﴾: حقًّا أو لا محالة أو حق وثبت. ﴿ أساطير الأولين ﴾: أباطيل السابقين المسطرة في كتبهم. ﴿ أوزارهم ﴾: آثامهم وذنوبهم. ﴿ القواعد ﴾: العُمُد والدعائم أو الأساس. مضمون الآيات الكريمة من (15) إلى (26) من سورة «النحل»: 1- تستمر الآيات في عرض دلائل قدرة الله سبحانه وتعالى فيما نشاهده في هذا الكون من خلقه الجبال الثوابت، حتى لا تضطرب الأرض أثناء دورانها، ويمكن الاستقرار عليها، وجعل فيها معالم للطرق، يهتدي بها الناس كما يهتدون بالنجوم أيضًا.