اعراب {إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} قرا أبوعمرو البصري: ( إنَّ هذين لساحران)) وعلى هذه القراءة تعرب الآية: إنَّ: أداة نصب وتوكيد. هذين: اسم إنّ منصوب بالياء لأنه مثنى. لساحران: خبر إنّ مرفوع بالالف لأنه مثنى. وقرأ حفص وابن كثير:(( إن هذان لساحران)) وقرأ الباقون:(( إنَّ هذان لساحران)) بتشديد النون. إن هذان لساحران إعراب. وعلى هاتين القراءتين أتى الاشكال ؛ لأن اسم إن وإنّ لابد أن يكون منصوبا وهنا أتى مرفوعا بالالف, فاستلزم التوجيه. فممّا وجهوها به: 1- أنّ ((إن)) بمعنى نعم, و (( هذان)) مبتدأ. 2- أن (( إن)) مؤكدة واسمها ضمير الشأن محذوف, و (( هذان)) مبتدأ, و (( لساحران)) خبر, وجملة (( هذان لساحران)) في محل رفع خبر إن. 3 _ إن (( إن)) مؤكدة و (( هذان)) اسمها منصوب بالألف على لغة الحارث بن كعب الذين يلزمون المثنى الألف في كل حال, ومنه قول الشاعر هوير الحارثي: تزود منا بين أذناه طعنة *** دعته إلى هابي التراب عقيم. فجاء بالألف في (( أذناه)) في موضع الخفض.
ويخرج بعض النحويين على هذه اللغة قوله تعالى: " إن هذان لساحران " وقوله صلى الله عليه وسلم: " لا وتران في ليلة ". قال الفراء في معاني القرآن ( الورقة 198 من مصورة الجامعة 24059) فقراءتنا بتشديد إن ، وبالألف ؛ على جهتين: إحداهما على لغة بني الحارث بن كعب يجعلون الاثنين في رفعهما وخفضهما بالألف ، أنشدني رجل من الأسد عنهم " فأطرق إطراق الشجاع "... البيت. وحكى هذا الرجل عنهم: هذا خط يدا أخي ، أعرفه بعينه وذلك وإن كان قليلا أقيس. ( وساق المؤلف كلام الفراء إلى آخره). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 63. (4) البيت لضابئ بن الحارث البرجمي ، وهو أول أبيات قالها وهو محبوس بالمدينة ، في زمن عثمان بن عفان. وبعده ثلاثة أبيات أنشدها أبو العباس المبرد في الكامل ( خزانة الأدب للبغدادي 4: 323 - 328) واستشهد به النحاة على أن قوله ( قيار) مبتدأ حذف خبره ، والجملة اعتراضية بين اسم إن وخبرها ، والتقدير: فإني وقيار كذلك ، لغريب. وإنما لم يجعل الخبر لقيار ، ويكون خبر إن محذوفا ؛ لأن اللام لا تدخل في خبر المبتدأ حتى يقدم ، نحو لقائم زيد. وهذا تخريج له خلاف مذهب سيبويه ، فإن الجملة عنده في نية التأخير ، فهي معطوفة لا معترضة ، وزعم الكسائي والفراء أن نصب إن ضعيف لأنها إنما تغير الاسم ولا تغير الخبر ، قال الزجاج: وهذا غلط ، لأن إن قد عملت عملين: الرفع والنصب ، وليس في العربية ناصب ليس معه مرفوع ، لأن كل منصوب مشبه بالمفعول ، والمفعول لا يكون بغير فاعل ، إلا فيما لم يسم فاعله.
ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْل الْعلْم في السّرَار الَّذي أَسَرُّوهُ, فَقَالَ بَعْضهمْ: هُوَ قَوْل بَعْضهمْ لبَعْضٍ: إنْ كَانَ هَذَا سَاحرًا فَإنَّا سَنَغْلبُهُ, وَإنْ كَانَ منْ أَمْر السَّمَاء فَإنَّهُ سَيَغْلبُنَا. وَقَالَ آخَرُونَ في ذَلكَ مَا: 18244 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا سَلَمَة, عَنْ ابْن إسْحَاق قَالَ: حُدّثْت عَنْ وَهْب بْن مُنَبّه, قَالَ: أَشَارَ بَعْضهمْ إلَى بَعْض بتَنَاجٍ: { إنَّ هَذَان لَسَاحرَان يُريدَان أَنْ يُخْرجَاكُمْ منْ أَرْضكُمْ بسحْرهمَا}.
13-06-2014, 09:11 PM تاريخ الانضمام: Sep 2012 السُّكنى في: الجزائر التخصص: دكتوراه في علوم اللغة العربية النوع: ذكر المشاركات: 24 في إعراب: ( إنّ هذان لساحران) إنّ هذان لساحران طه الآية 63. قرأ ورش عن نافع هذه الآية و اختلف النحاة في إعراب هذان، فمن قائل إن (إن) هنا بمعنى حرف الجواب(نعم) و التأويل نعم هذان لساحران. واستشهدوا بقول عبيد الله بن قيس الرقيات: بكر العواذل في الصبو ح يلمنني و ألومنّه و يقلن شيب قد علا ك و قد كبرت فقلت إنّـه و رأي ثان يرى أن اسم إن هو ضمير الشأن و التقدير إنه هذان لساحران. و أرى أن سبب مجيء (هذان) بالألف لأن سورة طه في فواصلها حرف الألف فلو أننا جئنا بالياء على القياس لاضطرب النسق المنسجم يالألف و هو ما يعرف بـ ( الاتباع) و نظيره قول الله و تبتل إليه تبتيلا و القياس تبتلا و قول الرسول صلى عليه و سلم مأزورات غير مأجورات و القياس موزورات. موقع هدى القرآن الإلكتروني. 16-06-2014, 02:21 PM مؤسس الملتقى تاريخ الانضمام: May 2008 التخصص: علوم العربية المشاركات: 719 جميعُ هذه التخاريج لا تخلو من ضُعفٍ. ولعلّ الصحيحَ أنّها جاءت على لغةِ بني الحارثِ بن كعبٍ، فإنهم يلزَمون الألف في جميع أحوال الإعرابِ.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قرئت هذه الآية بعدة قراءات كما ذكر الجزري في النشر و الشاطبي في الحرز: 1-قراءة حفص وابن كثير بتخفيف نون إنَّ وإثبات الألف في هذان، إلا أن ابن كثير يشدد النون من هذان. 2-قراءة أبي عمرو البصري بتشديد نون إن وإثبات ياء ساكنة بعد الذال. 3-قراءة الباقين بتشديد النون من إن وإثبات الألف بعد الذال في هذان. فإذا تقرر هذا فليعلم أن قراءة ابي عمرو لا إشكال فيها، فقد جاء اسم الإشارة فيها على حاله الطبيعي فهو إسم إن وقد أثبتت فيه الياء التي تأتي في مثنى اسم الإشارة الواقع في محل نصب ولساحران خبر إن. وأما قراءة حفص وابن كثير ففي إعرابها احتمالان: 1-أن تكون إن الساكنة النون مخففة من إن المؤكدة واللام الواقعة بعدها هي اللام الفارقة بين إن المثبتة المؤكدة وإن النافية المشبهة بليس. وعليه؛ تكون إن هنا مهملة والجملة الواقعة بعدها مبتدأ وخبر. 2-أن تكون إن نافية واللام الواقعة بمعنى إلا فيكون المعنى ما هذان إلا ساحران، وعليه فإنْ نافية وما بعدها مبتدأ وخبر. 3-أن يكون هناك ضمير مستتر وهو اسم إن والجملة الواقعة بعده خبر إن. وأما قراءة الجمهور فقد ذكر العلماء فيها عدة أقوال، وأوجهها أن هذين اسم إن وقد جاء الألف هنا بدلاً من الياء على لغة من يبدل الياء الساكنة بعد الفتح ألفاً وهي لغة خثعم وكنانة بن زيد وبني الحارث بن كعب وزبيد، وقد حكاها الفراء والكسائي والأخفش وأبو زيد الأنصاري شيخ سيبويه.
نعم التخلص من بق الفراش يشكل بق الفراش تحدياً في التخلص منه، فهي تختبئ في العديد من الأماكن الصغيرة، والبحث والعلاج يجب أن يكون دقيقاً. في غالبية الأحوال من الأفضل استخدام شركات مكافحة الآفات المتخصصة. الشركات الخبيرة تعرف أين تبحث عن بق الفراش، كما أن لديهم تشكيلة من الأدوات التي يستخدمونها ويتعين على الملاك والشاغلين مساعدتهم بكافة الطرق· ومنها التخلص من الأغراض غير اللازمة وفي بعض الأحيان يجب التخلص من المراتب الموبوءة، وبما أن بق الفراش ينتشر في جميع أرجاء المبنى، يجب أيضاً تفتيش الغرف والشقق المجاورة. أيضا من طرق التخلص على البق قم بالتاكد من انة لايوجد عندك أي ثقب على الجدار أو أي صورة مثبتة على الحائط هذا سيقلل من نسبة زيادة العشش ومن إحدى الطرق التقليدية قم بأشعال كيس أو شوال من (الخيش) في اناء معدني.. وعندما تنطلق الأدخنة من الاحتراق للخيش.. دخن وبخر فيه كل الغرف التي يوجد فيها البق ((طريقه مجربه)). شركة مكافحة البق بالمدينة المنورة - شركة تنظيف خزانات بالمدينة المنورة - شركة الاقصي والحجاز. هناك بعض الناس يقولون أن أوراق الريحان الجاف (تجدها عند العطار) لها دور كبير في التخلص من هذا الداء عند نشر الأوراق في الغرف المصابة. [بحاجة لمصدر] أماكن اختباء البق البق يمكن أن يعيش في أي شق أو موقع محمي، وأكثر الأماكن شيوعاً هي الفراش، تختبئ عادة بين شقوق وثنايا وتحت الحواف وفي زوايا المراتب والأسرة.
– تتدرج الحوريات في نموها على 5 أطوار وتنتقل من طور إلى آخر بعد عملية انسلاخ، يستلزم إتمامها غذاء الحشرة على وجبة دم. -يمكن أن تعيش 12-18 يوم بدون طعام، -تكفي وجود انثى واحدة بالمنزل لكي تتواجد بؤرة اصابة جديدة. اشكال بق الفراش
ويتطلب التفتيش الدقيق تفكيك الأسرة تماماً، بهدف البحث الدقيق.