رابط منصة مدرستي تسجيل الدخول للمعلم schools madrasati sa login هو الرابط المباشر الذي يمكن من خلاله الدخول إلى صفحة تسجيل الدّخول في منصّة مدرستي بالنسبة لمعلم وكافة أعضاء الكادر التّعليميّ في المملكة العربيّة السّعوديّة، وفي هذا المقال من موقع المرجع سوف نتحدّث عن منصة مدرستي وكيفية تسجيل الدخول إلى هذه المنصَّة للمعلمين والطّلاب وأولياء الأمور والإداريين بالتفصيل.
ثم اضغط على درس تحضير الكلمات. يقوم المدرس بإدخال كافة البيانات الخاصة بالدرس. مع إدخال الأهداف والتقويم للطالب. ثم انقر فوق حفظ وإنهاء. تعتبر منصة مدرستي من أفضل وأهم المنصات التعليمية التي طرحتها وزارة التربية والتعليم ، مما يساهم بشكل كبير في تقديم خدمات علمية مهمة للطلاب أثناء تلقيهم دراسات تربوية عن بعد ، حرصاً من الوزارة على تطوير العملية التعليمية وإدخال الأساليب التقنية الحديثة والمتقدمة في مجال التعليم ، مما يعمل على توفير بيئة تعليمية أكثر إفادة للطلاب ، وخاصة الحد من الملل من جانب الطالب أثناء تطبيق الأساليب التعليمية التقليدية ، واستبدالها بأسلوب أكثر إمتاعًا وحيوية. طرق تعليمية مفيدة. توفر وزارة التربية والتعليم إمكانية الدخول والتسجيل في منصة مدرستي لكل من الطلاب والمعلمين وأولياء الأمور ، من خلال رابط المنصة الذي توفره الوزارة على موقعها الإلكتروني. يتطلب الوصول إلى النظام الأساسي إكمال بيانات تسجيل الدخول فقط وإنشاء حساب شخصي باسم مستخدم وكلمة مرور ، حتى يتمكن الطلاب من وصول المعلمين وأولياء الأمور إلى الخدمات المهمة التي توفرها المنصة.
وتتضمن خطة تنفيذ برنامج تعزيز المهارات الأساسية تخصـيص 5 إلى 10 دقائق في الحصص الدراسية في مواد اللغة العربية والرياضيات والعلوم لتعزيز المهارات القرائية والكتابية، وتخصيص حصص التعليم الإلكتروني لتدريب الطلاب والطالبات على المهارات الأساسية وفق الأنشطة الإثرائية، إضافة إلى توظيف عنصر الاختبارات في عملية إعداد الدروس بمنصة (مدرستي) في كل درس لإدراج تطبيقات تقيس المهارات الأساسية. وأشارت الوزارة إلى توجيه إدارات أو أقسام الإشراف التربوي ومكاتب التعليم في المناطق والمحافظات بتنفيذ برنامج تعزيز المهارات الأساسية لطلبة المرحلة الابتدائية بفاعلية، وقياس نتائجه، ومتابعة كافة عمليات التنفيذ والتقويم، التي يقوم فيها المعلم وإدارة المدرسة ومكاتب التعليم وإدارات وأقسام الإشراف التربوي وإدارات التعليم بأدوار معينة في تنفيذ البرنامج وقياس نواتجه.
نقل في سبب نزول الآية الأُولى أن أحد أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المخلصين قال للنّبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا رسول الله ، إِني شيخ كبير أعمى وعاجز ، وليس لي حتى من يأخذ بيدي ليذهب بي إِلى ميدان القتال ، فهل أعذر إِذا لم أحضر وأشارك في الجهاد؟ فسكت النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فنزلت الآية وعذرت مثل هؤلاء الأفراد. سبب نزول سورة التوبة - موضوع. (1) ويستفاد من سبب النزول هذا أن المسلمين ـ حتى الأعمى منهم ـ لم يكونوا ليسمحوا لأنفسهم أن يمتنعوا عن الحضور في ميدان الجهاد ، وربّما كان ذلك لأنّهم كانوا يحتملون أن وجودهم بهذه الحالة قد يرغّب المجاهدين في الإنضمام إِلى جيوش المسلمين ومشاركتهم في أمر الجهاد ، أو أنّهم يكثرون السواد على أقل التقادير. وبالنسبة للآية الثّانية ورد في الرّوايات أنّ سبعة نفر من فقراء الأنصار جاءوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وطلبوا منه وسيلة للمشاركة في الجهاد ، ولما لم يكن لدى الرّسول (صلى الله عليه وآله وسلم) شيء من ذلك خرجوا من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأعينهم تفيض من الدمع ، ثمّ عُرفوا بعد ذلك بـ «البكّائين». (2) __________________ 1- تفسير مجمع البيان ، ذيل الاية محل البحث ؛ بحار الانوار ، ج21 ، ص200.
[١] [٢] ويُعد اسم التوبة الاسم الأشهر لهذه السورة؛ لدلالة على ما تتضمّنه من توبة الله -تعالى- ورضوانه على المؤمنين الصادقين؛ وهُم الذين أخلصوا في مُناصرتهم لدعوة النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، والجهاد معه، حتى وصلوا إلى الغاية المرجوّة. وكان نُزول التوبة عليهم بعد مُكابدتهم وتحمّلهم لمشاق الجهاد والدعوة، ممّا قوّى الإيمان في قُلوبهم وأبعدهم عن مزالق التقصير والمُخالفة. [٣] مسميات سورة التوبة يوجد لسورة التوبة العديد من الأسماء، وقيل: إنّ لها عشرة أسماء، وهي من السور التي لها أسماء كثيرة، فقال بعض العُلماء: أنه لا توجد سورة أكثر أسماء منها ومن سورة الفاتحة، ومن هذه الأسماء ما يأتي: [٤] سورة براءة وسُمّيت بذلك؛ لأن الله -تعالى- افتتح السورة بالبراءة، وذلك في قوله: (بَراءَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَرَسولِهِ إِلَى الَّذينَ عاهَدتُم مِنَ المُشرِكينَ) ، [٥] وكُل ما ذكر فيها من البراءة فهو راجعٌ إليها. ما الحكمة في نزول سورة التوبة بدون البسملة؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. سورة التوبة وهو أشهر الأسماء لها؛ لكثرة تكرار التوبة في السورة، كقوله -تعالى-: (ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ) ، [٦] وقوله -تعالى-: (أَلَم يَعلَموا أَنَّ اللَّـهَ هُوَ يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَأخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّـهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ) ، [٧] وغير ذلك الكثير من الآيات التي تحتوي على التوبة.
تفسير سورة يوسف:. سبب نزول الآيات [91 ، 92] من سورة التوبة. بيع يوسف عليه السلام: الفتوى رقم (5285): س: بعد الاطلاع على تفسير القرآن لابن كثير، وأيضا الجلالين وجدت في تفسير سورة يوسف أن إخوة يوسف قد باعوه، ولكن توجد مجموعة كبيرة من المسلمين هنا تعارض ذلك وتفيد أن إخوة يوسف لم يبيعوه. أرجو الإفادة بالحقيقة، وأيضا إفادتنا بالكتاب الذي يوضح هذه القصة على الحقيقة لكي أشتريه، ولكم جزيل الشكر والاحترام وجعلكم ذخرا للدين وللمسلمين. ج: الصحيح في تفسير هذه الآية: أن السيارة الذين وجدوا يوسف عليه السلام في البئر هم الذين باعوه- كما يفهم من السياق ومن ظاهر القصة، وهذا قول قتادة وغيره- لا إخوته، وقد ذكر هذا القول عدد من المفسرين منهم القرطبي وابن الجوزي وابن كثير وابن جرير وغيرهم. معنى هَمِّ يوسف عليه السلام: السؤال الأول من الفتوى رقم (4488): س1: عاد الإمام من مصر بعد زيارة لابنه وقال: بأنه جالس العلماء هناك ولاحظ بعض الأخطاء التي يقع فيها، ومثل لذلك أن في سورة يوسف قوله تعالى: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا} [يوسف: 24] أنه كان يفكر أن المقصود بذلك همت به وهم بها في عمل الجنس الذي يقع بين المرأة والرجل، ولكن فهم في مصر من العلماء أن المقصود غير العادة الجنسية، فهل هذا صحيح؟ علما بأن الآيات تدل أن المقصود هو عمل الجنس لولا أن رأى برهان ربه.
السورة الفاضحة، نظراً لفضحها أمر المنافقين، حيث ذكرت صفاتهم جميعاً دون استثناء. سورة العذاب، وجاءت هذه التسمية من الذكر المكرر للعذاب الأليم الذي سيلحق بالمنافقين. القشقشة، وتعني هذه التسمية التبرئة، وهي السورة التي نزلت لتبرئة الصحابة المتخلفين عن غزوة تبوك. المنقرة، وجاءت هذه التسمية من نقرها لما تخفيه قلوب المشركين من نفاق. البَحوث، وهي التي تبحث وتنبش ما في قلوب المنافقين. الحافرة. المثيرة، وذلك نظراً لإثارتها العورات المنافقين وفضحها. المبعثرة، لقيامها ببعثرة أسرار المنافقون وكشفها. المدمدمة، ومعناها المهلكة. المخزية. المنكلة. المشردة، أي المفرقة لجموع المنافقين. مواضيع السورة تركز هذه السورة على الجوانب التشريعية في الإسلام، وتعتبر من السور الأخيرة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة، وهي أول سورة نزلت بعد انتهاء غزوة تبوك، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أبلغ عليّاً بن أبي طالب بما جاءت به السورة من أحكام، وأمره باللحاق بأبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى الحج ليبلغه ذلك. سبب النزول نزلت سورة التوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبلغه بتوبة الله سبحانه وتعالى على المتخلفين عن غزوة تبوك، ويذكر بأنهم كانوا قد تراجعوا عن ساحة المعركة دون عذر، ثم نزل بهم الندم الشديد حين رأوا بأنهم مع النساء في المدينة وباقي الرجال والصحابة إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساحة الجهاد، وأمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم أن يطلق المتخلفين الثلاث ويعذرهم.
سورة التوبة تنفرد سورة التوبة من بين سور القرآن الكريم بعدم افتتاحها بالبسملة، أي قول "بسم الله الرحمن الرحيم"، تأتي السورة في المنزلة التاسعة من حيث الترتيب في القرآن الكريم، ويبلغ عدد آياتها مئة وتسع وعشرين آية كريمة، وهي من السور المدنية باستثناء الآيتين الأخيرتين فإنهما مكيتان، وهي في الجزأين العاشر والحادي عشر من أجزاء القرآن الكريم، ويعود تاريخ نزولها تحديداً بعد غزوة تبوك في السنة التاسعة للهجرة، وتسمى أيضاً بسورة البراءة، وجاء نزولها بعد نزول سورة المائدة. التسميات جاءت تسمية السورة "التوبة" من التوبة التي منّ الله سبحانه وتعالى بها على رسوله صلى الله عليه وسلم وأتباعه من المهاجرين والأنصار، حيث جاءت هذه التوبة كثواب من الله على من ساند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعات عصيبة مّر بها في غزوة تبوك، حيث ذاع الخوف والذعر في قلوب المنافقين، ويُخصّ بالذكر ثلاثة من المسلمين كانوا قد تراجعوا عن صفوف المسلمين في الغزوة، وهم: مرارة بن الربيع، وهلال بن أمية، وكعب بن مالك، وتحمل السورة أكثر من عشرة أسماء، ومن هذه الأسماء: - سورة البراءة، وسميت بهذا الاسم نظراً لبدء آياتها الكريمة بالبراءة.