إقرأ أيضا: لماذا سميت شجرة الذاكرة بهذا الاسم كم عمر ناصر الأبهق شبل قطر هناك العديد من التساؤلات عبر مواقع التواصل الإجتماعي من قبل المتابعين من أجل التعرف على عمر الطفل القطري ناصر الأبهق صاحب المواهب التي تعدد في العديد من المواهب الفنية أبرزها رثاء وإلقاء الشعر والقصيدة العربية الخليجية وعن التساؤلات المقترحة حول عمر الطفل القطري ناصر الأبهق و حول ما هو موجود في سيرة الطفل القطري ناصر الأبهق تبين أنه من مواليد 2006، ويبلغ من العمر 14 عاما وهي المعلومات التي يتم البحث عنها من قبل متابعي مواقع التواصل الاجتماعي. ناصر الأبهق عبر الانستقرام ناصر الأبهق الطفل القطري الذي يهتم بإلقاء الشعر والقصائد العربية والذي استمع إليه أعداد كبيرة من الشيوخ الكبار في الخليج العربي يمتلك حسابات عبر مواقع التواصل الاجتماعي ويبحث العديد من الأفراد عن هذه الحسابات الرسمية، لمتابعته ومتابعة أبرز أعماله التي يلقيها عبر الفضائيات الإعلامية و التي يقدمها من خلال استضافته في البرامج التلفزيونية والحساب الأبرز الذي يبحث عنه المتابعين هو حسابه عبر الانستقرام. حساب ناصر الأبهق الشبل القطري عبر الانستقرام "@alsm7_qtr".
استقلالية القرار الدولي من جهته، أوضح نوفل بوعمري، المتخصص في العلاقات الدولية، أن قرار المغرب "مستند إلى البلاغ الذي سبق أن أصدرته الخارجية المغربية، حيث حددت موقفها المبدئي من الحرب ككل، ومن تدبير هذه الأزمة، إذ أعربت عن تشبثها بوحدة الدول وعدم المساس بسيادتها على كامل ترابها الوطني؛ وهو بذلك عبر عن موقف ثابت من الوحدة الوطنية التي لا يمكن المساس بها تحت أي ذريعة". وشدد بوعمري على أن الموقف الحالي الذي عبر عنه المغرب "ينسجم أولا مع رؤيته للصراع الدولي، وخاصة إلى النزاعات المسلحة، وهو بذلك يعبر عن حكمة دبلوماسية دولية كبيرة"، مضيفا أنه موقف "يؤكد على استقلالية قراره الدولي، إذ إن غالبية الدول اصطفت في التصويت بين من مع ومن ضد ومن هو ممتنع، في فرز دولي وأممي قد يكون جديدا، بينما اختار المغرب عدم المشاركة في الجلسة، مع تشبثه بموقفه الأصلي الذي عبر عنه في بلاغه السابق". وسجل المتحدث ذاته على أن "عدم مشاركة الخارجية المغربية يخلق موقفا دبلوماسيا متميزا على الصعيد الدولي، يتجاوز القطبية الدولية المصطنعة، ويشير إلى أن المغرب لا يمكن أن يكون حطب وقود في هذه الأزمة، بل دوره دور مستند إلى المبادئ الدولية التي من خلالها يتحقق السلم والأمن في العالم"، وفق تعبيره.
حساب شبل قطر سناب شات ينشط شبل قطر ناصر الأبهق بشكل كبير على منصة سناب شات حيث ينشر العديد من المنشورات والصور ومقاطع الفيديو التي تظهر موهبته الشعرية وهو من أشهر الشخصيات على منصة سناب شات بأكثر من مليون متابع ويمكن متابعة أعماله عبر رابط مباشر "". حقيقة مرض شبل قطر انتشرت شائعات كثيرة حول مشاهير ورواد مواقع التواصل الاجتماعي، من بينهم ناصر الأبقار، حيث انتشرت أنباء مرضه بين متابعيه وأعلنوا إصابته بالتوحد، لكن هذه الإشاعة لا صحة لها، أكد لجمهوره، أنه لا يعاني من أي مرض وأن كل ما تم نشره إشاعات غير صحيحة.
هذا وأكدت وزارة الخارجية والتعاون الدولي والشؤون الإفريقية أن عدم مشاركة المغرب "لا يمكن أن يكون موضوع أي تأويل بخصوص موقفه المبدئي المتعلق بالوضع بين فيدرالية روسيا وأوكرانيا". الأزمة الروسية الأوكرانية الجمعية العامة للأمم المتحدة المغرب النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
تسمع بالمعيدي خير من أن تراه مثل عربي قديم عن أحد كرماء العرب وهو المعيدي الذي اشتهر بسخاءه وحكمته وكرمه على الجميع حتى أن الجميع أحبه وذاع صيته في جميع أنحاء المدينة، حتى وصلت أخباره إلى الخليفة فأراد الخليفة أن يقابله حتى يرى من حكمته وكرمه فإذا تأكد له ما سمع عن هذا الرجل جعله من حاشيته ورجاله، وبالفعل أرسل في طلب المعيدي ودعاه لمجلسه وما أن دخل عليه المعيدي حتى تفاجأ الخليفة من شكله فهو بسيط الثياب على الرغم من غناه كما انه دميم الوجه. فضحك الملك منه وقال: "تسمع عن المعيدي خير من أن تراه" يعني أن سيرته بين الناس أفضل بكثير من شكله وهيئته، فحزن المعيدي لكلام الخليفة ولكنه رد بحكمة وفصاحة بالغة عليه فقال له: "يا مولاي، إن الرجال ليسوا بقراً ولا غنماً كي تنظر إلى وجوههم وأجسامهم، إنما يعيش المرء بأصغريه قلبه ولسانه" فأعجب الملك لفصاحته وعينه في حاشيته كمستشار خاص له.
من الأمثال العربيَّة القديمة المشهورة (تسمع بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه) وهنا تكمن الإشكاليَّة في أنَّنا إذا سُئِلنا عن إعراب (خيرٌ)، فالإجابة الوحيدة أنَّها خبرٌ مرفوعٌ، ولكنَّ السُّؤال: أين المبتدأ؟ طبعًا لو قال العرب: (أن تسمع بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه)، لانتفت الإشكاليَّة؛ إذ سنعدُّ المصدر المؤوَّل (أن تسمع) في محلِّ رفعٍ مبتدأ، والتَّقدير: (سماعك بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه)، تمامًا كما في قوله تعالى: "وأن تصوموا خيرٌ لكم ". تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. وقبل أن أستطرد، فإنَّني أدين بالشُّكر للأخت الفاضلة enas rashed؛ إذ أضاء تعليقها على منشوري السَّابق الطَّريق لي فيما يخصُّ حلَّ هذه الإشكاليَّة. نعرف جميعًا أنَّ النُّحاة رصدوا نوعًا من المصادر يُسَمَّى (المصدر المؤوَّل)، والذي يُؤوَّل بمصدرٍ صريحٍ، يكون له محلٌّ ما من الإعراب. ومن أنواعه طبعًا – كما تعلمون جميعًا – (أن) والمضارع، و (ما) والماضي، و (أنَّ) واسمها وخبرها، وغير ذلك ممَّا اختلف عليه النُّحاة. وممَّا اختلفوا عليه في هذا الصَّدد مثلا، وقوع الاسم الموصول وجملة الصِّلة بعده كمصدرٍ مؤوَّلٍ، وتحديدًا في قوله تعالى: "وخضتم كالذي خاضوا "؛ حيث عدَّ بعضهم (الذي والفعل بعده) مصدرًا مؤوَّلا في محلِّ جرٍّ، وأوَّلوا بالقول: وخضتم كخوضهم، في حين رفض آخرون ذلك.
إذاً ان كان الشكل قد أضر بمثل هؤلاء فقد عوضهم الشعر احتراماً، فبعد موت كثير وقد توفى في يوم واحد هو وعكرمة مولى ابن عباس وصلى عليهما في موضع واحد، قال الناس: مات أفقه الناس وأشعر الناس. وكان عبدالله بن اسحاق يقول عنه: أشعر أهل الإسلام» لشدة اعجابه به. نعود إلى المثل الذي عيرت به المرأة كثير وقائله النعمان ملك الحيرة عن رجل من قبيلة معيد كان يغير على تخومه وماله فيطلبه ولا يقدر عليه لكن يعجبه ما يسمع عنه من الشجاعة والاقدام إلى ان أمنه حتى حضر إليه فلما رآه استزرى منظره الدميم وقال الجملة التي ذهبت مثلاً: فأجابه صاحبنا: أبيت اللعن (تحية الملوك في الجاهلية) إن الرجال ليست بجزر (بضم الجيم والزاي) وإنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه فأعجب النعمان كلامه فجعله من خواصه حتى مات. تسمع بالمعيدي خير من أن تراه اعراب. لكن إذا كان النعمان تراجع عن حكم متسرع أصدره من النظرة الأولى فقد ذهب قوله مثلاً، يتردد في كل ظرف مشابه لكن من دون ان يكون لقائليه الحكمة والعدل بالتراجع عنه كما فعل الملك.
للنظرة الأولى كما يسميها البعض تأثير في رد فعل الناس وتجاه امرئ سمعوا عنه قبل ان يروه، ولطالما صدرت عنهم تعابير أو تصرفات مهيلة في حق أحدهم لأن شكله كان مختلفاً عن تصورهم له، أو فقط مجرد الوقوع على عيب في وجهه أو في منظره، فإن كانت تلك حالهم في الحكم على الأشخاص من مرآهم فكيف بهم عندما يكون المقصود شاعراً دميماً وذائع الصيت أيضاً عموماً أحسن هؤلاء استبعاد ما يصدر عن الناس ولربما هذا التجني المتكرر أحد الدوافع التي شحنت موهبتهم أو حتى شجاعتهم لكن كل على طريقته.
يُضربُ هذا المثل لمن يكون خَبَرُهُ خيراً من منظره، ( يعني افعاله أفضل من مظهره) ومُعَيْد اسم قبيلة، وكان لديهم رجل يدعى ( شقة بن ضمرة) يُغير على مال النعمان بن المنذر، وكان النعمان يَطلبُهُ فلا يَقدر عليه، وكان يُعجِبهُ ما يسمعُ عنه من الشجاعة والإقدام ولمَّ عجر عن القبض عليه أو قتله أَمَّنَه ( أعطاه الأمان) و وعده بمئة ناقة. فأتى ضمرة إلى الملك النعمان فلما رآه استزرى منظرَه لأنه كان ذميم الخلقة وقصير القامة فقال: " تسمع بالمُعَيْدِيّ خيرٌ من أن تراه "...! فأجابه المُعَيْدِيُّ: أَبَيْتَ اللعن، إن الرجالَ ليست بجُزُر ، والرجال لا تكال بالقفزان ولا توزن بالميزان وليست بمِّسوك ( قِربة ماء) يستقى بها وإنما المرء بأصغريهِ قلبُه ولسانُه، فإذا نطق نطق ببيان، وإذا قاتل قاتل بجنان. فأعجب المنذر بما سمع من منطقه، فسماه ضمرة باسم أبيه، وكان أبوه أثيراً عنده، وكان من رجالات بني تميم، ثم قال له: هل عندك يا ضمرة بن ضمرة علم بالأمور؟ قال: نعم أيها الملك، إني لا نقض منها المفتول، وأبرم المسحول، ثم أجيلها حتى تجول، ثم أنظر إلى ما تؤول، وليس للأمور بصاحب من لم يكن له نظر في العواقب، قال: صدقت فأخبرني عن الفقر الحاضر، والعجز الظاهر؟ قال: أما الفقر الحاضر فأن يكون الرجل لا يشبع نفسه، ولو كان من ذهب حلسه، وأما العجز الظاهر أن يكون الرجل قليل الحيلة لازماً للحليلة، يطيع قولها ويحوم حولها، إن غضبت ترضاها وإن رضيت فداها، فلا كان ذاك في الأحياء، ولا ولدت مثله النساء.