وقوله: ﴿ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾؛ أي: مَنْ تطلَّع إلى غير ما أحلَّه الله له من الزوجات والإماء من مِلْك اليمين - كأن تورَّط في الزنا - فقد اعتدى، وتجاوز الحلال إلى الحرام. وذكر سبحانه وتعالى من صفات المؤمنين: أداء هم للأمانات إذا ائتُمنوا، ووفاءهم بالعهد إذا عاهدوا، وأعظم الأمانات: فرائض الله التي افترضها على العباد؛ فهي كالودائع؛ عليهم أن يؤدوها حقَّ الأداء. وختم سبحانه صفات المؤمنين المفلحين بمحافظتهم على الصلاة كما بدأها بذلك؛ توجيهًا للأنظار إليها، وإلى ضرورةِ المُحافظة عليها؛ فهي أعظم وسائل الفلاح والنجاح، ثم ذكر عظيم أجرهم وحسن جزائهم؛ فقال: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [المؤمنون: 10-11]. نص من صفات المؤمنين. ذلك يا عباد الله فضل الله يؤتيه مَنْ يشاء، والله ذو الفضل العظيم. فاتقوا الله عباد الله، وترسَّموا نهج الصالحين، واصرفوا الجهود في طاعة الله - تكونوا من المؤمنين المفلحين. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾[هود: 23].
وقوله تعالى: ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) [المؤمنون: 5 - 7]. أي حفظوا فروجهم من الاستمتاع المحرم، فلا يقعون فيما حرَّم الله من زنا ولواط، واقتصروا على ما أباح الله لهم من الاستمتاع بزوجاتهم، ومملوكاتهم، وابتعدوا عن كل أسباب الجرائم الخلقية، فغضوا أبصارهم عن النظر الحرام، واحتشموا باللباس الساتر للعورات، وعزلوا النساء عن الاختلاط بالرجال، وعن خلوتهن وسفرهن مع غير المحارم، وعن النظر إلى الأفلام الخليعة، والمشاهد المثيرة. كم عدد صفات المؤمنين - موسوعة. ثم بيَّن سبحانه: أن من لم يكتفِ بما أحلَّ الله من الاستمتاع بزوجته وسريته، بل تطلع إلى الاستمتاع بالحرام، أو باشر الفحش والإجرام. فهو العادي الذي يستحق من الله العقوبة والانتقام، فقال تعالى: ( فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) [المؤمنون: 7]. وقد استدلّ العلماء -رحمهم الله- بهذه الآيات الكريمة على تحريم الاستمناء باليد، وهو ما يسمى ب"العادة السرية"؛ لأنه استمتاع بغير الزوجة والمملوكة، فيدخل في قوله تعالى: ( فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) [المؤمنون: 7].
المصدر: كتاب "الخطب في المسجد الحرام". مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 2/6/2008 ميلادي - 28/5/1429 هجري الزيارات: 76780 الحمد لله الكريم المنَّان، أحمده سبحانه وهو البر الرحيم عظيم الشان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أوْضَح فضل المؤمنين، وامتدح فعالهم في محكم القرآن. من صفات المؤمنين في القرآن - ملتقى الخطباء. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بالهدى، وأظهر دينه على عموم الأديان. اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد.
هل الدراسة في برامج التعليم عن بُعد مجانية؟ لا، الدراسة في برامج التعليم عن بُعد برسوم. لماذا الرسوم في مؤسسة تعليمية غير ربحية؟ الرسوم رمزية، لتغطية بعض النفقات التشغيلية للبرامج؛ وضمان استدامة البرامج واستمراريتها، وتقديم خدمات تعليمية نوعية. ما هي رسوم برنامج اللّغة العربيّة لغير الناطقين بها عن بُعد؟ اشتراك شهري 100 ريال سعودي (تعلّم ذاتي) يشمل الاختبارات والشهادة، مع إتاحة جميع المواد التعليمية على نظام إدارة التعلم الإلكتروني. رسوم مستقلة (يتم الإعلان عنها في حينها) للخدمات التعليمية الأخرى مثل: الدروس الخاصة المتزامنة مع معلم خاص، الدروس الجماعية المتزامنة مع معلم، وفصول المحادثة الجماعية المباشرة بإشراف معلم. الجامعة الإسلامية بالصومال. ما هي الرسوم الدراسية لبرنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد؟ رسوم تقديم ودراسة الطلب 100 ريال سعودي (غير مستردة). رسوم دراسية 100 ريال سعودي لكل ساعة دراسية معتمدة. يمكن تقدير إجمالي الرسوم للفصل الدراسي أو للبرنامج من خلال (رسوم الساعة المعتمدة * إجمالي عدد الساعات المسجلة (. متى تنتهي فترة التقديم على بكالوريوس الشريعة عن بُعد؟ التقديم متاح، ليس محدود بفترة معينة. متى يتم الإشعار بنتيجة دراسة طلب الالتحاق ببرنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد؟ تبدأ إجراءات دراسة الملف بعد التقديم مباشرة، ويتم إصدار إشعار بالنتيجة قبل بداية الفصل الدراسي المقبل، إذا تم تقديم الطلب ورفع جميع الوثائق المطلوبة على الأقل 30 يوما قبل بداية الفصل الدراسي.
تفاصيل ومتطلبات وضوابط كل آلية يتم الإعلان عنها في حينها. متى تبدأ الدراسة في برنامج اللّغة العربيّة لغير الناطقين بها عن بُعد؟ بعد دفع رسوم الاشتراك الشهري، يتم تفعيل حساب "طالب" على نظام إدارة التعلم الإلكتروني في أقل من 24 ساعة. يمكن الوصل لنظام إدارة التعلم الإلكتروني عبر الدخول على الحساب المفعل على الموقع الإلكتروني. متى تبدأ الدراسة في برنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد؟ يتاح تسجيل المواد الدراسية بمجرد صدور قرار القبول، ويمكن بدأ الدراسة في الفصل الدراسي المقبل مباشرة (التقويم الجامعي). يتم تفعيل حساب "طالب" على نظام إدارة التعلم الإلكتروني. يتم تفعيل حساب "طالب" على مجموعة من الخدمات الإلكترونية المساندة، ذات العلاقة. متى يكون دفع الرسوم مستحقًا لبرنامج اللّغة العربيّة لغير الناطقين بها عن بُعد؟ رسوم الاشتراك الشهري: مباشرة بعد تفعيل الحساب (لا يتم تجديد الاشتراك تلقائيًا). رسوم الخدمات التعليمية الأخرى: عند طلبها بعد اتاحتها. متى يكون دفع الرسوم مستحقًا لبرنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد؟ الرسوم الإدارية (تقديم ودراسة الطلب): عند الانتهاء من تعبئة جميع البيانات ورفع الوثائق المطلوبة.
واقعة تسمم طلاب جامعة الأزهر وأضاف العبد في تصريحات له: وجدت العشرات من سيارات الإسعاف أمام الجامعة، لكني لم أجد طالبًا واحدًا في المستشفيات، إلا 3 من طلاب الإخوان كانوا يتصنعون إصابتهم بالتسمم وبنفسي مريت على كل المستشفيات، واكتشفنا أن هذا الفيلم غرضه إحداث الفتنة". وتابع: "عناصر الجماعة هددوني بالقتل وتتبعوا تحركاتي وأطلقوا على الرصاص الحي، وكنت وقتها اتنقل من فندق إلى آخر، ووقتها وضعوا صورتي على حبل المشنقة، لأني كنت الشوكة التي تقف أمامهم". وأوضح العبد، أن الجماعة الإرهابية كانت تريد السيطرة على الجامعة ونشر أفكارها بين الطلاب في فترة حكم الجماعة لمصر، مضيفًا: "عانيت من الإخوان كثيرًا، بعد أن حاولوا بشتى الطرق الاستيلاء على الجامعة، ونشر أفكارهم بين الطلاب، لكن تلك المحاولات باءت بالفشل بعد التصدي لهم".